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安東尼·高迪的設(shè)計(jì)對現(xiàn)代建筑的影響

2018-11-08 09:13:02陳華新張成李靜
設(shè)計(jì) 2018年4期
關(guān)鍵詞:高迪安東尼外觀

陳華新 張成 李靜

摘要:西班牙著名建筑師安東尼·高迪一生經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù),其自然風(fēng)、人文情懷和曲線藝術(shù)設(shè)計(jì)理念堪稱經(jīng)典。而在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,鋼筋水泥的建筑似乎缺乏了對人性的挖掘和藝術(shù)的氣息。文章通過對高迪設(shè)計(jì)作品的再深思,并分析了當(dāng)下的設(shè)計(jì)趨勢,使這位大師的藝術(shù)理念更好地融合于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作品之中,從而形成具有地域性的特色設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞:安東尼·高迪 設(shè)計(jì) 建筑 外觀

中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003-0069(2018)02-0098-02

引言

安東尼.高迪誕生于加泰羅尼亞的一個(gè)小城,就讀于建筑學(xué)校的高迪從小對建筑及其相關(guān)設(shè)計(jì)頗有興趣。他的才能都淋漓盡致地展現(xiàn)在他的許多作品中。例如,西班牙巴塞羅那的米拉公寓和圣家族教堂等著名作品。如今,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種結(jié)構(gòu)和造型的建筑為大都市添加了一抹濃濃的現(xiàn)代色彩,而21世紀(jì)的很多建筑設(shè)計(jì)作品依然能夠看到安東尼.高迪的影子。

一、背景與意義:安東尼·高迪的作品分析與鑒賞

出生于西班牙的高迪,家中是世代從事鍋爐燒制的,加之從小就對自然界的一切十分感興趣,都促使著高迪日后設(shè)計(jì)思想的形成。高迪的設(shè)計(jì)作品不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的設(shè)計(jì)典范,也是現(xiàn)在社會(huì)的珍貴財(cái)富,研究和學(xué)習(xí)安東尼.高迪的設(shè)計(jì)作品,吸取其精華并且運(yùn)用到現(xiàn)如今的設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅能讓后人傳承和學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)大師優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思想,還能與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想相結(jié)合,促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,增加設(shè)計(jì)感。

巴塞羅那這座充著人文氣息的城市,在高迪的藝術(shù)創(chuàng)作下無論是建筑還是景觀都處處充滿了生機(jī)。西班牙人豪放的性格使高迪的設(shè)計(jì)從不默守成規(guī),他的設(shè)計(jì)也被當(dāng)時(shí)建筑界認(rèn)為是“瘋狂的建筑”。高迪在東方伊斯蘭風(fēng)格和現(xiàn)代主義的熏陶下,其建筑風(fēng)格與當(dāng)時(shí)單一化的哥特式和多種少即是多的混合式完全不同,而是形成了具有自然主義和充滿人性關(guān)懷的“高迪風(fēng)格”。20世紀(jì)初期歐美地區(qū)刮來了一場新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之風(fēng),新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)造型創(chuàng)新和材料創(chuàng)新,并且不再拘泥于傳統(tǒng)的裝飾特點(diǎn),這是大批設(shè)計(jì)師重新定義了設(shè)計(jì)美學(xué)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)重視曲線之美,尤其是波浪線,這一切都促使了安東尼.高迪設(shè)計(jì)思想最終的成熟。

高迪認(rèn)為自然界是由曲線構(gòu)成的,同時(shí)曲線也是世界上最美的線條,他的設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用了大量的曲線,使其建筑作品充滿了無限的活力和動(dòng)感。米拉公寓那怪異而柔美的建筑線條;圭爾公園那神秘而絢麗的馬賽克碎石鋪裝;圭爾宮那線條曲折蜿蜒而井然有序的鐵門設(shè)計(jì),無不讓人嘆為觀止。在極簡主義或者少即是多的影響下,裝飾被一度認(rèn)為是最大的罪責(zé),而高迪卻認(rèn)為裝飾是一個(gè)設(shè)計(jì)師與生俱來的能力。高迪的作品大多呈現(xiàn)出美妙的曲線和怪異的裝扮,還有那五彩繽紛的馬賽克碎石。其作品圣家族教堂仿佛是大自然親手締造,通天的四塔宛如鏈接著天與地,站在這座建筑面前仿佛整個(gè)靈魂都沒洗禮了,留下的只有對這個(gè)建筑的臣服,這就是圣家族教堂,一個(gè)把曲線與建筑完美結(jié)合的作品。高迪完美地將自然與建筑有機(jī)地結(jié)合在了一起,他的作品仿佛融入了大自然之中,把曲線和有機(jī)形態(tài)運(yùn)用得淋漓盡致。仔細(xì)觀察高迪作品的細(xì)節(jié),可以發(fā)現(xiàn)這位建筑大師也把自然主義運(yùn)用到其建筑的每一處裝飾上,通過變形、夸張、意向等手法把有機(jī)理念注入其中,使觀看者在參觀時(shí)不舍得落下任何一個(gè)角落。

二、安東尼·高迪的設(shè)計(jì)作品與外國當(dāng)代建筑

(一)對國外設(shè)計(jì)的影響

雖然設(shè)計(jì)大師高迪離開了我們,但是他獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和關(guān)注人性的設(shè)計(jì)情懷已經(jīng)被我們現(xiàn)代人傳承了下來,他的每一件作品都足以讓后一直深思。在歐美國家,高迪的設(shè)計(jì)風(fēng)格得到了很好的傳承和發(fā)展,后人在此設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上運(yùn)用現(xiàn)代的材料和手法,進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

(二)以國外某植被空間為例分

植被空間的設(shè)計(jì)以鋼化玻璃和高密度的支撐結(jié)構(gòu)為主,整體造型以不規(guī)則曲線為主,整個(gè)建筑玻璃結(jié)構(gòu)占大部分,所以采光性十分出色,設(shè)計(jì)者充分考慮到自然主義和人文關(guān)懷,室內(nèi)的人擁有180°的室外視角加上玻璃的墻體設(shè)計(jì),仿佛使人與外部環(huán)境沒有任何隔閡,擺脫了建筑墻體的束縛,把周圍的景色盡收眼底。同時(shí),玻璃材料的特殊設(shè)計(jì)使在外部很難看清內(nèi)部,使得個(gè)人的隱私性得到了很好的保護(hù)??鋸埖凝埞鞘骄€條結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),與高迪設(shè)計(jì)的米拉公寓外部結(jié)構(gòu)十分相似,整體外觀都是以類似溶洞的形狀。建筑外觀玻璃的相互映射也為建筑多了一絲奇幻神秘的氣息,這也是建筑師細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的所在。雖然現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中少了些宗教的色彩,但是那美妙的曲線和怪異的造型還是延續(xù)了下來,為現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活增加了可以慢下腳步或駐足欣賞的理由。在建筑的主體色調(diào)上使用了銀灰色的構(gòu)架和玻璃的深藍(lán)色相搭配,與藍(lán)天和大地相融合,有如“長”在地上的建筑,整個(gè)畫面組合成了一個(gè)和諧的整體。

米拉公寓的設(shè)計(jì)整體顯得十分和諧,石料的顏色也樸素大方,鐵藝的欄桿設(shè)計(jì)和海浪式的外觀設(shè)計(jì)決定了米拉公寓的獨(dú)特性。歐美的設(shè)計(jì)師也將這種標(biāo)志性的設(shè)計(jì)沿用在了現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)上,19世紀(jì)的設(shè)計(jì)作品,運(yùn)用在如今的建筑設(shè)計(jì)上依然不顯得古板老套,反而是打破了老套的設(shè)計(jì)風(fēng)格,創(chuàng)意十足,極具未來性的一種設(shè)計(jì)理念。

三、安東尼·高迪的設(shè)計(jì)作品與中國當(dāng)代建筑

(一)對中國設(shè)計(jì)的影響

對高迪充滿自然主義色彩設(shè)計(jì)作品的研究,我們應(yīng)當(dāng)對其認(rèn)真學(xué)習(xí),并且更好地運(yùn)用在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展上。明末清初,西方文化開始進(jìn)入中國,其建筑文化也開始慢慢地影響中國的建筑發(fā)展。中國建筑歷史悠久,造詣深厚,無論是古時(shí)的建筑還是現(xiàn)代的建筑,大多呈對稱式的莊重威嚴(yán)。通過研究高迪自然主義風(fēng)格的建筑,讓我們明白了很多關(guān)于自然的建筑理論,人類在順應(yīng)和學(xué)習(xí)自然規(guī)律的過程中也從自然中學(xué)到了很多東西,在建筑設(shè)計(jì)過程中充分考慮到自然是設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中必不可少的重要一環(huán)。中國當(dāng)代的建筑風(fēng)格多種多樣,且大都市現(xiàn)代建筑的自然主義稍有不足,如果很好地把安東尼.高迪對自然的向往和追崇感運(yùn)用到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,就如虎添翼,使冰冷的建筑外觀與周圍環(huán)境更好地結(jié)合,也能夠體現(xiàn)建筑崇尚自然和回歸自然的感覺,給生活在城市高壓下的人們帶來一絲自然的氣息。曲線的運(yùn)用貫徹于高迪一生的作品之中,米拉公寓的曲線外觀設(shè)計(jì)有如連綿的山峰,又有如不停拍打岸邊的海浪,給人以韻律的動(dòng)感。安東尼.高所崇尚的自然界最美的線條——曲線,在恒隆廣場的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)得淋漓盡致。

(二)以濟(jì)南恒隆廣場為例

濟(jì)南恒隆廣場在設(shè)計(jì)上很好地運(yùn)用了律動(dòng)的線條,堪稱完美的曲線建筑外形很好地與芙蓉街和泉城廣場相互相應(yīng),并且了賦予建筑“活”的生命力和當(dāng)下最流行的“運(yùn)動(dòng)感”。當(dāng)你在恒隆廣場游玩的時(shí)候,你會(huì)感覺到廣場的每一處細(xì)節(jié)都充滿了“曲線的味道”,人們在品味曲線美的同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)商場內(nèi)部的裝飾與建筑外觀融合得十分恰當(dāng),看似復(fù)雜又不失邏輯的曲線線條貫穿于整個(gè)商場,人們在商場內(nèi)購物和游玩時(shí),曲線的造型設(shè)計(jì)會(huì)使人的疲憊感和孤立感減少,同時(shí)使人們充滿了生命的活力和現(xiàn)代的動(dòng)感,增加了購物的欲望,從而達(dá)到了設(shè)計(jì)者目的所在??梢哉f是上帝把曲線賦予了自然,而高迪則把曲線賦予了我們。商場內(nèi)每一個(gè)樓層的弧線程度也不都是相同的,弧線的體態(tài)也有所不同,有的弧度稍大;有的弧度稍??;有的是自由變換,就像高迪在設(shè)計(jì)米拉公寓的造型一樣,不是教條主義的弧線,而是靈活多變的,每一處設(shè)計(jì)都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的弧線,只有這樣建筑的設(shè)計(jì)才會(huì)有活的靈魂。雖然恒隆廣場整體呈多變的曲形設(shè)計(jì)但也并沒有因此影響到整體的造型,反而使建筑整體呈現(xiàn)富有科技感的現(xiàn)代氣息和神秘的藝術(shù)氣息。其中即融合了都市的快節(jié)奏又融合了自然的曼妙,高迪在他的作品中還體現(xiàn)了“人性”,及設(shè)計(jì)的一切都為了人,而恒隆廣場的整體設(shè)計(jì)也和高迪的觀點(diǎn)相得益彰,建筑外觀大轉(zhuǎn)角處圓弧形的設(shè)計(jì),使整個(gè)建筑主體看起來溫和親人,沒有威嚴(yán)的對稱和冰冷的轉(zhuǎn)角。從遠(yuǎn)處看,整個(gè)建筑構(gòu)成了曼妙而柔美的城市線,與泉城廣場相互輝映。不僅商城內(nèi)部和整個(gè)建筑外采用曲線設(shè)計(jì)理念,周邊的廣場設(shè)施也同樣如此。

(三)以濟(jì)南泉城廣場為例

泉城廣場與恒隆廣場連接的橋上連綿起伏似山巒有如龍骨似的結(jié)構(gòu)架,采用了和周邊環(huán)境相匹配的曲線設(shè)計(jì)理念,乏味的橋梁瞬間變成隨音樂律動(dòng)的樂章,曲線設(shè)計(jì)瞬間賦予了橋梁鮮活的生命。可以讓人們在駐足觀看的同時(shí),不會(huì)感到裝飾效果與周邊環(huán)境的不協(xié)調(diào),而且也不容易讓人們產(chǎn)生視覺疲勞,特別是小朋友們在玩的時(shí)候,無形地增加了玩樂時(shí)的趣味性和各種天馬流星的想法,自然也就成為了人們休閑娛樂和釋放壓力的首選去處,也直接達(dá)到了廣場和建筑設(shè)計(jì)的最終目的。

在充滿馬賽克裝飾的古埃爾公園里曲線造型隨處可見,仿佛它原本就屬于自然界的一樣。古埃爾公園給緊張的城市生活帶來了屬于人們內(nèi)心最深處所需要的那一份“純真”,甚至讓我們在游玩公園的時(shí)候忘記了自己的年齡,人人都沉浸在設(shè)計(jì)所給我?guī)淼臍g聲笑語當(dāng)中。古埃爾公園的曲線設(shè)計(jì)與泉城廣場連接橋的設(shè)計(jì)總體感覺十分相似,都是以連綿起伏的曲線來賦予主體的外形,設(shè)計(jì)者把人性化和建筑的實(shí)用性相結(jié)合,從而使建筑不再那么工業(yè)化與機(jī)械化。高迪的建筑大量使用五彩繽紛的材料和別出心裁的裝飾,在泉城廣場的鋪裝上同樣也有著別具一格的景觀小品和精心設(shè)計(jì)的鋪裝?;貧w橋體本身,橋體兩邊連綿的曲線也不是完全對稱的,而是高低起伏,錯(cuò)落有序的,這樣的設(shè)計(jì)會(huì)使設(shè)計(jì)主體看起來沒有那么死板。這也與高迪的設(shè)計(jì)理念有異曲同工之處,曲線設(shè)計(jì)理念和與自然相協(xié)調(diào)。

(四)以長春國際會(huì)展中心為例

長春國際會(huì)展中心坐落于長春市國家級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),建筑主體的結(jié)構(gòu)采用大跨度整體空間鋼管結(jié)構(gòu),不僅在受力上結(jié)構(gòu)合理,更加體現(xiàn)出了會(huì)展中心的現(xiàn)代感。

會(huì)展中心的建筑側(cè)面外立面采用柔美的弧線構(gòu)成,不僅受力合理,更重要的是其建筑的設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境有機(jī)結(jié)合,再滿足會(huì)展中心功能性需要的同時(shí),以其獨(dú)特的外觀設(shè)計(jì)給人“美”的同時(shí)也彰顯了屬于21世紀(jì)的科學(xué)。這是很典型的現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合高迪的曲線設(shè)計(jì)理念的作品。在其立面上,看似復(fù)雜的網(wǎng)格鋼架結(jié)構(gòu),卻是合理有序地穿插在一起,網(wǎng)格與網(wǎng)格之間采用的鋼化玻璃增加了內(nèi)部的采光效果,也體現(xiàn)了建筑師想要賦予建筑的現(xiàn)代感。建筑師在設(shè)計(jì)建筑的同時(shí),要和安東尼.高迪一樣充分考量到周圍的環(huán)境和其他各種的因素,使設(shè)計(jì)出來的作品能夠和自然相融合,才能不會(huì)顯得那么突兀。長春國際會(huì)展中心的設(shè)計(jì)案例就充分地詮釋了這一點(diǎn),其周圍有美麗的凈月潭森林公園和長春電影制片廠,會(huì)展中心的設(shè)計(jì)很好地融入了這個(gè)設(shè)計(jì)群體之中。從遠(yuǎn)處觀看,會(huì)展中心的曲線造型構(gòu)成了這座城市美妙的城市線。

位于西班牙巴塞羅那的圣家族教堂是高迪一生最后的作品,高聳的尖塔,分明是鏈接天主與信徒的心靈“天線”。巴塞羅那是一座美麗的城市,從遠(yuǎn)處望向圣家族教堂所在的位置,主體建筑十分明顯,有如神明凈化著這座古老而又充滿藝術(shù)的城市。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),圣家族教堂主體建筑的顏色與周邊的建筑物顏色整體一致,給人一種建筑本身的使命感和神秘感,更加符合了高迪“建筑與自然相融合”的設(shè)計(jì)理念,圣家族教堂也成了這座城市的標(biāo)志性建筑物。

(四)以恒豐銀行為例

恒豐銀行的U形玻璃設(shè)計(jì)中也能發(fā)現(xiàn)安東尼.高迪的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。建筑外立面的U形玻璃,主要采用西方建筑設(shè)計(jì)理念,曲線的運(yùn)用更加突出了整體的美感。暗色的玻璃和乳白色的門體,顏色對比十分強(qiáng)烈,增加了視覺效果的同時(shí),在功能方面也加強(qiáng)了玻璃的面積。U形玻璃上方大理石的運(yùn)用和門的搭配也非常完美。整個(gè)玻璃的設(shè)計(jì)也別有用心,主體為方形,上部分的設(shè)計(jì)迎合了外窗的弧形,在玻璃的設(shè)計(jì)上也采用了弧形,使得內(nèi)外相結(jié)合,最終給人呈現(xiàn)一種圓潤、平和的感覺,這種感覺也正是符合銀行的企業(yè)形象。安東尼.高迪的曲線設(shè)計(jì)在銀行的U形玻璃設(shè)計(jì)中得到了體現(xiàn),使得科技與藝術(shù)相結(jié)合,古代與現(xiàn)代相結(jié)合,形成了自己獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)也在無形中提升了建筑整體的品味。高迪把曲線帶給了我們,所以我們不僅可以用它來改造整個(gè)建筑,諸如一些建筑的細(xì)節(jié),我們也可以用曲線來美化,來達(dá)到整體與局部的和諧,從而起到局部為整體服務(wù)的效果。

結(jié)語

高迪對于世界的建筑貢獻(xiàn)是不可言喻的,19世紀(jì)的建筑天才為當(dāng)時(shí)建筑界雜亂的藝術(shù)氛圍和循環(huán)復(fù)制新浪漫主義和新古典主義的環(huán)境帶來了一束陽光。然而在高樓林立的今天,我們?nèi)鄙倌茏屛覀冄矍耙涣恋慕ㄖO(shè)計(jì)都市生活的快節(jié)奏壓得我們喘不過氣,冰冷的建筑外觀使我們找不到任何安全感,現(xiàn)代建筑也正是缺少高迪的這種設(shè)計(jì)為人的態(tài)度,他用情感去詮釋了曲線主義和自然主義,通過對他的作品的研究和學(xué)習(xí)可以給我們現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)帶來很多不一樣的新思路,現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)必須從考慮到自然的角度出發(fā),巧妙化用傳統(tǒng)與自然,賦予建筑以人性的生命力,和趨于極致的藝術(shù)表現(xiàn)力。高迪教會(huì)了我們后人的還有很多很多,不止是建筑的外觀這么簡單,其更重要的是一種精神,高迪一生都在追求自己所愛的東西,努力為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),這種精神值得任何領(lǐng)域的人們學(xué)習(xí)。現(xiàn)代的建筑正是缺少高迪設(shè)計(jì)的建筑所具有的狂放不羈和沖破枷鎖的時(shí)代精神,現(xiàn)代建筑師需要學(xué)習(xí)高迪的地方還有很多,我們要將高迪的建筑精神傳遞下去,建設(shè)更加美好的21世紀(jì)。

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