劉攀
1998年,喬恩.克拉考爾的小說《荒野生存》出版,里頭講的是一位在校成績優(yōu)異的富家公子哥某日突發(fā)奇想,丟棄了自己的汽車,把身上的現(xiàn)金付之一炬,隨后開啟了另一個(gè)生活模式——清貧探險(xiǎn),直到某一天,他的尸體在荒無人煙的密林中一輛廢棄的公交車上被發(fā)現(xiàn),死因是誤食了有毒的野果。
請(qǐng)相信,喜歡這樣“作死”的人不僅僅出現(xiàn)在小說里,臺(tái)北溫州街一幢老宅中,也住著這樣一個(gè)人,無存款、無空調(diào)、無電腦,甚至......沒有手機(jī)。
舒國治,一個(gè)與時(shí)代背道而馳的潛行者,以他奢而不侈的人生態(tài)度,貧而不窮的生活現(xiàn)狀,和焦慮、物欲、理想、追求等等一系列當(dāng)下人的常用詞匯劃清界限,讓“閑云野鶴”不再成為附庸風(fēng)雅的代稱。有作家“斷舍離”至此,大概也稱得上是正向的奇葩,抑或講系對(duì)“追夢(mèng)”的一種絕妙諷刺。
早晨起床,撒尿、喝茶、吃早餐,出門晃蕩,走了很長的路,與匆忙奔向上班地點(diǎn)的人群反其道而行,執(zhí)筆賺稿費(fèi)的時(shí)間大約只騰出了一、兩個(gè)鐘頭。
這就是臺(tái)北作家舒國治年復(fù)一年的日常寫照。
可以說,這世上鮮少有人能做到舒國治那樣,家里雪洞洞四面墻,零星擺幾樣家具,連個(gè)座機(jī)電話都沒有;什么時(shí)候想晃蕩了,就套上破洞T恤,踩雙趿拉板,推門而出。依照現(xiàn)代人來看,那一刻他就等于人間蒸發(fā)了,誰能想到當(dāng)下還有人能不帶手機(jī),不被高科技通訊設(shè)備“監(jiān)管”的?他的“失蹤”并非刻意,卻是依照筆下“十全老人”的模樣在處世。老底子的時(shí)候就是沒有那些七七八八的隨身工具,照樣活得松快,不,也許更為自在一些。
所以世上就多了一種時(shí)間,喚作“舒國治時(shí)間”,很慢很慢,猶如老朽行路。走路慢,臺(tái)北一條小街巷能逛一下午,到后來他都能無比精確地指出哪一家的水果茶乃人間珍饈,牛肉面的品質(zhì)高低又該如何區(qū)分。工作慢,因至今仍堅(jiān)持執(zhí)筆寫作,稿子完成以后得拿到友人侯孝賢的公司,請(qǐng)秘書替他打成電子版,再發(fā)送出去。因此賺錢也自然很慢,手頭存余總不過幾千新臺(tái)幣,下一筆稿費(fèi)到帳若有延期,他就得硬著頭皮向家人要些援助。這就導(dǎo)致了他對(duì)物質(zhì)的索取能力更慢,衣服就那幾件,鞋子不過三兩雙,一切都只是剛剛夠用而已。
舒國治的這種慢生活,可能是初入社會(huì)的年輕人最窘迫的時(shí)候才會(huì)有,他卻一慢就慢到六十開外的年紀(jì),如今依舊樂在其中。
能讓他“放肆”到這種程度,與其講是性格使然,勿如說也是他口中的“運(yùn)氣”。
因是老來得子,舒國治在家里是受寵的,父母在尚來不及為兒子指明未來方向的時(shí)候便去世了,他只得租了間臺(tái)北老宅,既無電梯也沒暖氣,所幸他也很享受這種家徒四壁的感覺。
一開始,舒國治也曾隨波逐浪一般,認(rèn)認(rèn)真真去公司上過班,這才發(fā)現(xiàn)自己是有短板的,準(zhǔn)時(shí)起床肯定是做不到了,完成冷冰冰的工作任務(wù)更是遠(yuǎn)比不上打瞌睡來得幸福,于是干不到幾個(gè)月便無奈放棄。要吃飯?jiān)趺崔k?那就姑且拿起筆,寫點(diǎn)兒當(dāng)時(shí)文藝青年愛讀的短篇小說罷,頗受好評(píng)的《村人遇難記》就是這樣誕生的。
寫小說讓舒國治避免受饑餓困擾,也一度走紅于各大報(bào)刊雜志。一般人都會(huì)選擇趁勝追擊,怎么也要跟勢(shì)頭正夯的瓊瑤之流爭爭地盤。他卻調(diào)轉(zhuǎn)方向,一個(gè)人跑去了美國,一呆呆了七年。這七年里,他都開著五百美元買來的老爺車,執(zhí)著地晃蕩了44個(gè)州,有錢的時(shí)候進(jìn)書店,沒錢的時(shí)候就打工。已經(jīng)三十出頭的他,這才意識(shí)到為自己規(guī)劃理想和目標(biāo)是多么荒謬的事情,就這樣浪跡異國,浪出了癮頭。
回到臺(tái)灣,依舊“死性”不改,清空了全部的熱血,只看閑書、賞佳片,猛溜達(dá),日子越過越樸素,連掙錢都成了隨遇而安之事。極簡生活令他面頰削瘦,愈見“仙風(fēng)道骨”,唯一沒有磨掉的系他的食欲。所以每一次的旅行,每一回的放浪,他的眼睛始終都盯住一件事——邂逅美食。
這種特立獨(dú)行的腔勢(shì)恰恰擊中了小資們的文藝情懷,環(huán)境再枯燥再殘酷,只要能讀到他的專欄文章,便恍惚覺得被切換到了另一個(gè)清新世界,就這樣,舒國治的旅行散文與美食推薦成了臺(tái)北文化圈的一盞清茶,甚至一度給他冠以“臺(tái)灣蔡瀾”的名號(hào)。他用老派的行文將臺(tái)北市進(jìn)行“微雕”,琢出了安逸美好的市井氣。
畢竟大家或追名或逐利,都太忙碌,那么閑散無用的“人間觀察者”一職,就讓舒國治來擔(dān)當(dāng)罷。
比舒國治還要清苦十倍有余的臺(tái)灣詩人周夢(mèng)蝶曾經(jīng)說過:“只要每天賺夠三十塊新臺(tái)幣,我就能活了?!笨芍軌?mèng)蝶賺錢的路子很窄,無非是每天在明星咖啡廳對(duì)面擺書攤,餓到暈厥過去的時(shí)候也是有的。
這樣“白癡”的文人里頭,舒國治相形之下確要富裕許多,畢竟他還希望憑文字吃飯,每年能有過兩萬美元的收入,如此方能湊夠旅資,去到歐美和日本游蕩一番。這份奢侈,令他寫成了《遙遠(yuǎn)的公路》,拿到長榮文學(xué)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。也是憑這份奢侈,專欄文章積沙成塔,出了諸多的合集,讓讀者從另一個(gè)角度觀測(cè)到俗世風(fēng)景的妙曼。
《理想的下午》系他游歷歐美積下的見聞,極任性亦極客觀地寫下自己的感受?!堕T外漢的京都》里,他點(diǎn)透了京都這座城市的“電影性”,以當(dāng)?shù)馗魃鳂拥牟耢闉轭}眼,講述古都的全部精髓,當(dāng)然亦不忘給志在窮游的人指明方向,建議他們挑隆冬這種旅行淡季出行,見證別樣空寂的山水?!杜_(tái)北小吃札記》更是了不起的熱潮,因出版文集巨細(xì)靡遺地介紹了臺(tái)北市犄角旮旯里的美食鋪,順帶附上地圖,導(dǎo)致朝圣者絡(luò)繹不絕,每個(gè)經(jīng)由他文字鍍金的鋪?zhàn)忧岸即笈砰L龍,于是“小眾”成了“熱門”,不曉得是幸或不幸。
這些彰顯情趣的文章,渲染了整個(gè)臺(tái)北,甚至驚動(dòng)世界。
梁文道受其熏陶,與之攀談,才發(fā)現(xiàn)此人乃當(dāng)世奇才,上知天文、下通地理,腦子里似放了一個(gè)格局龐大的資料庫,隨時(shí)隨地都能準(zhǔn)確地秀出知識(shí)點(diǎn)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾罕·帕穆克光臨臺(tái)灣,指名要舒國治陪游,就是知道他博學(xué),且懂生活,要深入了解一座城市的靈魂,沒有比他更合適的“講解員”。
對(duì)于大多數(shù)人來講,舒國治的生活方式顯然過于虛幻,即便有心為之,也會(huì)礙于才能的限制。當(dāng)“優(yōu)雅的晃蕩”、“清貧美學(xué)”之類的標(biāo)簽不停往他身上貼的時(shí)候,卻想不到天才自有他的精明之處。
在一次訪談中,舒國治曾經(jīng)算過一筆帳,他說:“假如別人給我120萬人民幣一年,讓我從45歲開始工作,我就會(huì)想,從45歲到55歲,這么寶貴的十年換1200萬,這1200萬不就是一幅畫的價(jià)錢?我不干?!?/p>
可見他對(duì)于名利的概念是異常清晰的。
回溯一下拍攝《牯嶺街少年殺人事件》的上世紀(jì)九十年代中期,舒國治和詹宏志等一眾有志青年也曾參與其中,他客串了里頭的攝影師一角。十年之后,楊德昌的電影聞名世界,詹宏志賺得盆滿缽滿;與舒國治同樣驚才絕艷的作家苦苓也放棄純文學(xué)之路,放低身段拉攏一幫作家寫暢銷書,終得名利雙收。
唯有他,還是租那間屋、喝那些茶、走那些路,交往七年的女友也是嗜好晃蕩之人,唯一的變數(shù)就是在不惑之年,他居然結(jié)了婚。
就在舒國治被視為臺(tái)灣的一個(gè)文化符號(hào)的時(shí)候,他的“貧窮”從未得以被修正,即便到今天,他對(duì)于“錢”這個(gè)東西的態(tài)度還是非常明確——“人為什么要把別人的錢急著先弄進(jìn)自己的戶頭里?為什么不能讓他人先替你保管那些錢?”
這種“白癡”的價(jià)值觀,才能孕育出難以復(fù)刻的人生范本。
與主流漸行漸遠(yuǎn)的過程中,舒國治展示了真正的“放松”,或者說是另一種“土豪”范兒,有片瓦遮頭、能吃飽穿暖既可,與此同時(shí)也堅(jiān)持不把牛奶放進(jìn)冰箱,怕壞了味道,倘若喝不完呢?——倒掉。
六十六歲,在老一輩眼里是個(gè)“關(guān)口”,需要沖太歲化解劫難。而舒國治肯定又再次以“老傳統(tǒng)”精神抽離了這種“傳統(tǒng)”,在臺(tái)北放任自流,由著性子繼續(xù)晃蕩。用他自己的話來講,可說是沒有一天睡過大馬路,餓到體力不支,所以尚算“富貴命”。
而這種“富貴”的命格,只能存在于諸多理想主義者的夢(mèng)境中,畢竟奢侈如舒國治,終究需要一點(diǎn)智慧成本,以及如假包換的悠然自得。