佚名

唐朝的盧承慶博學(xué)有才干，曾任宰相，臨終時(shí)交代兒子：“我死后就穿平常的衣服入殮，不要用牲畜祭奠，墳?zāi)沟母叨戎灰鼙嬲J(rèn)就行了，不要過于高大寬廣；只用棺材，不需要棺外槨，那樣太浪費(fèi)了；碑文只記載官號(hào)和生卒年月，不要弄許多漂亮話在上頭?！边@無疑是對(duì)兒孫的一種言傳身教，在旖旎繁華、生活富足的唐初，高官能儉樸平實(shí)、不尚浮華，絕對(duì)也是有益世風(fēng)的正能量。

晚清名臣曾國藩對(duì)后代的教育也相當(dāng)重視。咸豐六年（1856年），他寫信給九歲的兒子曾紀(jì)鴻說：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也?！彼逃艢q的兒子要成為“讀書明理之君子，爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰……爾宜舉止端莊，言不妄發(fā)，則入德之基也?！?/p>

明神宗時(shí)的禮部尚書沈鯉在京為官，常寫信給商丘老家的兒輩，對(duì)他們的約束極其嚴(yán)格：出行上，不許兒輩“出入公門，招惹是非”，“拜客只可騎馬，不可乘車”；衣著上，要求家人子弟“衣服勿太華美，器用寧可欠缺”；產(chǎn)業(yè)上，要求自家減少田畝，不要多積財(cái)貨，不要購置太多的房產(chǎn)田地，“使身終之日，留下爭端，自取辱名”，等等。并且，他還經(jīng)常寫信提醒兒輩“秋夏糧及早上納，多加與些火耗，各莊上人，常約束他，莫要生事?！憋@然這是要家人遵紀(jì)守法。

此外，沈鯉還要求兒輩多做善事：每年冬天做一百件棉襖施舍給窮人，對(duì)于親戚中的窮苦者、孤寡者，也要經(jīng)常接濟(jì)等等。他在家書中教育兒輩：“大抵盛極則衰，月滿則虧，日中則昃，一定之理。惟有自處退步，不張氣焰，不過享用，不作威福，雖處盛時(shí)，可以保守?！?/p>

（編輯：李躍）