孟憲川 Meng Xianchuan
建筑作為人類文化的重要組成部分,是人類智慧的表征,作為人類建筑起源之一的樹屋(圖1),體現(xiàn)了早期人類融合建筑需求與結(jié)構(gòu)理性的創(chuàng)造力[1]。時(shí)至今日,為回應(yīng)當(dāng)代社會需求,運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù),探索體現(xiàn)當(dāng)代社會文化的建筑,創(chuàng)造力不可或缺。結(jié)構(gòu)工程師在技術(shù)方面絲毫不缺乏創(chuàng)新能力,然而由于建筑學(xué)與結(jié)構(gòu)工程的專業(yè)分工,能夠與建筑師展開對話、共同創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)工程師屬于一種推動建筑創(chuàng)新的稀缺力量。
建筑師與結(jié)構(gòu)工程師的分工起始于現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生。18世紀(jì)后半葉,隨著現(xiàn)代科學(xué)的學(xué)者們,如本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin)、亞歷山大·馮·洪堡(Alexander von Humboldt)等,將科學(xué)的理論研究應(yīng)用于社會生產(chǎn)實(shí)踐,用來改善市民的社會福利與個(gè)人幸福,高等教育成為科學(xué)服務(wù)社會的重要途徑。現(xiàn)代建筑師與結(jié)構(gòu)工程師不同分工的變革最早始于法國,隨后在奧地利、美國、德國等國家相繼展開[2]。
現(xiàn)代結(jié)構(gòu)工程系統(tǒng)化的教育最早并不發(fā)生在建筑學(xué)內(nèi)部,而是與大型基礎(chǔ)設(shè)施相關(guān),其建立的時(shí)間比現(xiàn)代建筑學(xué)更早——1747年法國皇家道路與橋梁學(xué)院(école Royale des Ponts et Chaussées)成立[3]。大型基礎(chǔ)工程為結(jié)構(gòu)應(yīng)用理論和實(shí)踐技術(shù)提供了快速獨(dú)立發(fā)展的可能性,結(jié)構(gòu)工程師的創(chuàng)造力在學(xué)科內(nèi)部大量體現(xiàn)?,F(xiàn)代建筑學(xué)系統(tǒng)化教育出現(xiàn)于1794年創(chuàng)立的法國綜合理工大學(xué)(école Polytechnique)[4]。這一時(shí)期兩學(xué)科的發(fā)展孕育著現(xiàn)代建筑的誕生[5],此時(shí)建筑學(xué)的創(chuàng)造力主要集中于高效經(jīng)濟(jì)地為建設(shè)城市市民的公共福利(住宅、公共建筑乃至工廠),與之相關(guān)的結(jié)構(gòu)工程師主要以結(jié)構(gòu)類型的方式為建筑師提供快速的技術(shù)支持[6]。
從19世紀(jì)末奧古斯特·施馬索夫(August Schmarsow)以“空間的創(chuàng)造”(Raumgestalterin)闡述建筑創(chuàng)造的本質(zhì)問題,到20世紀(jì)末肯尼思·弗蘭姆普敦(Kenneth Frampton)以融合技術(shù)潛在表現(xiàn)力和日常生活體驗(yàn)的建構(gòu)(Techtonic)作為對建筑創(chuàng)造本質(zhì)的回應(yīng)[7],建筑學(xué)對結(jié)構(gòu)工程的需求不再滿足于由結(jié)構(gòu)類型提供的支持,此時(shí)建筑師需要結(jié)構(gòu)工程師從項(xiàng)目具體的設(shè)計(jì)需求為建筑作品提供結(jié)構(gòu)技術(shù)支持,其結(jié)果往往受到建筑師與結(jié)構(gòu)工程師之間共事關(guān)系類型的影響。
克里斯托弗·鮑姆貝格爾(Christoph Baumberger)將建筑項(xiàng)目中建筑師與結(jié)構(gòu)工程師的共事關(guān)系分為三種:獨(dú)白(Monologue)、自言(Soliloquy) 與對話(Dialogue)[8]。
獨(dú)白關(guān)系源于建筑師或工程師某一方對項(xiàng)目具備支配能力。建筑師的獨(dú)白常常體現(xiàn)于設(shè)計(jì)具有視覺沖擊力的形式,結(jié)構(gòu)工程師以后優(yōu)化的方式優(yōu)先保證形式的實(shí)現(xiàn);工程師的獨(dú)白常常表現(xiàn)為設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)適用的結(jié)構(gòu),為建筑師提供形式框架。如果說在建筑師的獨(dú)白中沖擊視覺的形式是創(chuàng)造力的體現(xiàn),在結(jié)構(gòu)工程師的獨(dú)白中經(jīng)濟(jì)高效的結(jié)構(gòu)是創(chuàng)造力的表現(xiàn),兩類獨(dú)白可能伴隨著巨大的代價(jià),建筑師的獨(dú)白容易帶來昂貴的、不實(shí)用的建筑,結(jié)構(gòu)工程師的獨(dú)白容易帶來刻板的、冰冷的建筑。在這種關(guān)系中,建筑師與結(jié)構(gòu)工程師分工鮮明、各自獨(dú)立工作。因此鮑姆貝格爾認(rèn)為獨(dú)白是三種共事關(guān)系中飽受爭議的一種。然而筆者認(rèn)為,在一些以結(jié)構(gòu)工程為核心的建筑項(xiàng)目中,例如超高層項(xiàng)目,結(jié)構(gòu)學(xué)科內(nèi)部實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新所帶來的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于形式的不夠新意,因此筆者稱這類工程師為以技術(shù)為導(dǎo)向的創(chuàng)造型結(jié)構(gòu)工程師。
站在建筑師與結(jié)構(gòu)工程師分工鮮明的對立面是結(jié)構(gòu)工程師與建筑師同為一人的情況,例如皮埃爾·奈爾維(Pier Luigi Nervi)、菲利克斯 ·坎德拉(Félix Candela)、愛德華·托羅哈(Eduardo Torroja)、弗雷·奧托(Frei Otto)、圣地亞哥·卡拉特拉瓦(Santiago Calatrava),在歷史上這是一種極少發(fā)生的共事關(guān)系,即結(jié)構(gòu)工程師-建筑師(engineer-architect)的自言,是三種關(guān)系中最難以被企及的關(guān)系。從鮑姆貝格爾的觀點(diǎn)來看,建筑學(xué)與結(jié)構(gòu)工程兩個(gè)領(lǐng)域的知識被同時(shí)掌握,設(shè)計(jì)結(jié)果的創(chuàng)造力體現(xiàn)出兩種知識的融合。筆者認(rèn)為,這些結(jié)構(gòu)工程師-建筑師的優(yōu)秀作品更多彰顯了結(jié)構(gòu)技術(shù)的表現(xiàn)力,或許還需要一類建筑師-工程師(Architect-engineer),他們能以一種內(nèi)斂的方式運(yùn)用結(jié)構(gòu)技術(shù),體現(xiàn)一種被建筑融化又無處不在的結(jié)構(gòu)滲透力。
最被推崇的方式是建筑師與結(jié)構(gòu)工程師之間以平等伙伴關(guān)系展開的對話,這種關(guān)系通常能產(chǎn)出非常有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)作品,同時(shí)避免建筑成果華而不實(shí)或者刻板無情。然而,為建筑創(chuàng)作所產(chǎn)生的對話是不容易長時(shí)間維持的,因?yàn)槌鲇谧晕冶Wo(hù)的目的,對話稍有不慎就變成針對彼此的挑戰(zhàn)甚至批判。筆者稱這類結(jié)構(gòu)工程師為擅長對話的創(chuàng)造型結(jié)構(gòu)工程師。建筑師和結(jié)構(gòu)工程師想要共同創(chuàng)造出好的作品,對話發(fā)生的時(shí)刻、對話發(fā)生的方式、對話雙方的態(tài)度,都影響著最終作品的品質(zhì)。
圖1: 樹屋作為建筑的起源之一
通過這次對結(jié)構(gòu)工程師張準(zhǔn)的采訪,能夠從某個(gè)側(cè)面窺視擅長對話的創(chuàng)新型結(jié)構(gòu)工程師與建筑師展開對話所用的一些策略。
概念設(shè)計(jì)階段是對話最容易發(fā)生的設(shè)計(jì)階段,此時(shí)建筑師與結(jié)構(gòu)工程師更容易將彼此的想法整合為一體,這大致源于2個(gè)原因:1. 在概念設(shè)計(jì)階段中兩個(gè)專業(yè)用來討論的專業(yè)知識都較少,能夠幫助建筑師與結(jié)構(gòu)工程師更加集中地討論關(guān)鍵問題;2. 概念設(shè)計(jì)階段中兩專業(yè)的設(shè)計(jì)自由度較大,此時(shí)建筑與結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)均處于尚未定型狀態(tài),建筑師與結(jié)構(gòu)工程師可討論的空間相對充足[9]。從概念設(shè)計(jì)階段到方案設(shè)計(jì)階段、擴(kuò)初設(shè)計(jì)階段、施工圖階段,甚至到實(shí)際建造階段,所需要的專業(yè)知識越來越多,同時(shí)設(shè)計(jì)中可以被調(diào)整的自由度越來越少(圖2),這種變化導(dǎo)致建筑師與結(jié)構(gòu)工程師的觀點(diǎn)在概念設(shè)計(jì)階段更容易形成統(tǒng)一。
圖2: 設(shè)計(jì)各個(gè)階段的自由度與知識量
在張準(zhǔn)與幾位建筑師的合作中,發(fā)生于概念設(shè)計(jì)階段的對話占據(jù)多數(shù)。事實(shí)上,這個(gè)階段是很多建筑師與結(jié)構(gòu)工程師進(jìn)行創(chuàng)造性合作的關(guān)鍵階段。例如,建筑師雷姆 · 庫哈斯(Rem Koolhaas)和結(jié)構(gòu)工程師塞西爾 · 巴爾蒙德(Cecil Balmond)在合作波爾多住宅(Maison à Bordeaux)的過程中,庫哈斯在設(shè)想方案概念的伊始就與巴爾蒙德通了電話,描述了項(xiàng)目大致情況以及庫哈斯的想法,巴爾蒙德甚至在沒有建筑方案的情況下,就建立了這個(gè)項(xiàng)目形式與結(jié)構(gòu)的可能關(guān)系[10]。建筑師伊東豐雄(Toyo Ito)和結(jié)構(gòu)工程師佐佐木睦朗(Mutsuro Sasaki)合作仙臺媒體中心(Sendai Media Teque)之初,伊東豐雄繪制了一張概念草圖傳真給佐佐木睦朗,這張草圖的內(nèi)容非常概括,形態(tài)的意向甚至被濃縮為短語,如“海草狀的柱子”,佐佐木睦朗根據(jù)對草圖和文字的理解,提出了接近建筑師意向的結(jié)構(gòu)概念——“竹子與竹節(jié)”[11]。由于概念設(shè)計(jì)階段對項(xiàng)目維持抽象的、不定型的理解,建筑師和結(jié)構(gòu)工程師可以借助自己的想象力相互激發(fā),塑造出形式與結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合的、突破陳規(guī)的概念。
建筑師與結(jié)構(gòu)工程師的對話方式并沒有固定的模式,關(guān)鍵在于能夠保證彼此之間有效溝通與反饋,張準(zhǔn)與建筑師們的合作對此提供了多種樣本:1.提供多種多輪結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案;2.提供結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則; 3. 結(jié)構(gòu)試驗(yàn)。這些方式被廣泛用于富于創(chuàng)造力的建筑設(shè)計(jì)過程中。
日本工學(xué)院大學(xué)(Kogakuin University)弓道館的設(shè)計(jì)中,結(jié)構(gòu)工程師多田脩二(Shuji Tada)根據(jù)建筑師富永祥子(Hiroko Tominaga)的建筑意向,提供了多種屋架結(jié)構(gòu)方案,在不斷溝通和討論中,最終創(chuàng)造出新的晶格框架結(jié)構(gòu)(lattice frame structure)[12]。多種結(jié)構(gòu)方案為建筑師提供了思考的廣度,并且能夠輔助建筑師深入探討形式和結(jié)構(gòu)的融合度。
在一墻宅(House with One Wall)的設(shè)計(jì)中,結(jié)構(gòu)工程師約瑟夫 · 席沃扎(Joseph Schwartz)依據(jù)建筑師克里斯蒂安 · 克雷茲(Christian Kerez)對每層住宅平面只用一片折墻作為分隔與結(jié)構(gòu)支持的要求,用懸挑作為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則,例如懸挑板、懸挑墻等[13]。精簡的設(shè)計(jì)原則能夠在保持形式豐富的同時(shí),促使豐富形式走向統(tǒng)一。
在神奈川工科大學(xué)工坊(KAIT)的設(shè)計(jì)中,結(jié)構(gòu)工程師小西泰孝(Konishi Yasutaka)和建筑師石上純也(Junya Ishigami)為了實(shí)現(xiàn)超細(xì)柱的結(jié)構(gòu),大量進(jìn)行了預(yù)應(yīng)力柱的加載試驗(yàn)[14]。對于新的形式與結(jié)構(gòu)的探索,通常有限元結(jié)構(gòu)分析軟件只能部分幫助設(shè)計(jì)師們接近真實(shí),而結(jié)構(gòu)試驗(yàn)往往能幫助設(shè)計(jì)師們更加全面地考察和驗(yàn)證新形式和結(jié)構(gòu)的可行性。
對話發(fā)生的前提是建筑師與結(jié)構(gòu)工程師處于平等伙伴關(guān)系,這種平等關(guān)系才有利于促使建筑師與結(jié)構(gòu)工程師在概念階段以興趣相投的積極方式、而非分配任務(wù)的消極方式展開合作,庫哈斯和巴爾蒙德的合作始于一通電話,伊東豐雄和佐佐木睦朗的合作始于一張傳真,克雷茲與席沃扎的合作甚至可能開始于ETH建筑系館樓下咖啡館的偶遇。作為結(jié)構(gòu)工程師,張準(zhǔn)非常清楚自己的角色所在,他耐心地觀察到建筑師不僅要進(jìn)行建筑創(chuàng)作,還要協(xié)調(diào)甲方、各專業(yè)、行政機(jī)構(gòu)、施工等各方的不同需求,因此他充分地信任合作的建筑師,并非常尊重與建筑師對話結(jié)果的判斷。換位思考是張準(zhǔn)對話態(tài)度重要依據(jù)。筆者從張準(zhǔn)身上看到東方式的謙遜,這是一種維持不同專業(yè)之間持續(xù)進(jìn)行有效對話的重要態(tài)度。
對話的時(shí)間、方式、態(tài)度是重要的專業(yè)策略,幫助結(jié)構(gòu)工程師更好地與建筑師展開對話,然而成為擅長對話的創(chuàng)造型結(jié)構(gòu)工程師的驅(qū)動力,卻與結(jié)構(gòu)工程師的內(nèi)在品質(zhì)息息相關(guān)。張準(zhǔn)的成長為這個(gè)觀點(diǎn)提供了很好的佐證。在采訪張準(zhǔn)之前,筆者憑借張準(zhǔn)和建筑師們的幾個(gè)作品的解讀,主觀地以為從以計(jì)算給定結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)工程師轉(zhuǎn)型為創(chuàng)造型結(jié)構(gòu)工程師,張準(zhǔn)經(jīng)歷了痛苦的蛻變,之后又分別沿著內(nèi)修和外練兩個(gè)方向繼續(xù)成長,內(nèi)修主要指進(jìn)一步深入掌握結(jié)構(gòu)理論和技術(shù),例如面向參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)分析方法,外練主要指以結(jié)構(gòu)知識為基石建立結(jié)構(gòu)與其他設(shè)計(jì)要素的關(guān)系,例如結(jié)構(gòu)與構(gòu)造以及構(gòu)造背后人體尺度的關(guān)系。
然而,這種觀點(diǎn)隨著采訪的深入被推翻。
痛苦幾乎沒有在他的創(chuàng)新型結(jié)構(gòu)工程師成長詞典里出現(xiàn)過,或許有苦惱的時(shí)刻,或許有難過的時(shí)刻,但可能會遭遇的痛苦都被他樂觀的態(tài)度和探索的精神轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力。當(dāng)筆者問到一個(gè)讓多數(shù)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)工程師頭疼的問題——常常去施工工地是否是一種痛苦時(shí),他的回答令人意外卻又理由充分:在龍美術(shù)館項(xiàng)目之前,長期做特種結(jié)構(gòu)的他因工作需要養(yǎng)成了常常去工地的習(xí)慣,同時(shí),他滿懷興趣地期待了解自己的設(shè)計(jì)如何落地實(shí)現(xiàn)。當(dāng)筆者問到另一個(gè)讓多數(shù)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)工程師頭疼的問題——學(xué)習(xí)新軟件是否痛苦時(shí),他的回答依舊體現(xiàn)著樂觀與探索:項(xiàng)目有需要就學(xué)習(xí)并且期待著學(xué)習(xí)新的東西,即使最后在項(xiàng)目中因種種原因沒能用上,在未來某個(gè)項(xiàng)目很可能就派上用場。
內(nèi)修與外練只是筆者作為旁觀者在試圖理清一位結(jié)構(gòu)工程師的成長經(jīng)歷時(shí),所采用的分析視角。在實(shí)踐中很難用分析的視角去挑選和決定成長的方向,究竟是內(nèi)修還是外練,并不重要,只需圍繞項(xiàng)目的具體需求歷練成長。激勵(lì)自己不斷前進(jìn)的動力是持續(xù)的興趣、換位思考、良好的定位。興趣模糊了結(jié)構(gòu)的疆界,站在結(jié)構(gòu)的基石向前邁進(jìn),持續(xù)的興趣更使張準(zhǔn)以有平靜的心態(tài)面對點(diǎn)滴的累積,對于張準(zhǔn)來說,哪怕是一小步都能讓其興奮并獲得滿足,然而日積月累下的那些小步卻已翻山越嶺。換位思考建立了結(jié)構(gòu)與其他設(shè)計(jì)要素的關(guān)系,張準(zhǔn)積極地用結(jié)構(gòu)知識去回應(yīng)建筑師的設(shè)計(jì)需求,在不同設(shè)計(jì)條件下與不同建筑師的合作采取不同策略,例如盡可能呈現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn)的多輪多次結(jié)構(gòu)方案討論或者提供結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則,不僅體現(xiàn)出張準(zhǔn)在設(shè)計(jì)方式的靈活性,更體現(xiàn)了融合建筑與結(jié)構(gòu)的主動性。良好的定位區(qū)分了對興趣的堅(jiān)持與對興趣的偏執(zhí),在張準(zhǔn)看來,對各種項(xiàng)目不斷投入精力以求突破,主要由持續(xù)的興趣驅(qū)動,同時(shí)他也深刻地理解不是每個(gè)付出的探索一定被采納,他仍然視其為珍寶將之放入自己的錦囊,為未來的某個(gè)時(shí)刻作足準(zhǔn)備。
成為有能力與建筑師展開對話、并共同創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)工程師,不僅需要鍛煉外在的對話技巧,還需要?dú)v練內(nèi)在的優(yōu)良品質(zhì),或許因此才如此地稀有。然而從中國建筑市場對創(chuàng)新設(shè)計(jì)的需求來看,擅長對話的創(chuàng)新型結(jié)構(gòu)工程師是眾多創(chuàng)造型建筑師渴望合作的對象,正逐漸成為肩負(fù)建筑文化創(chuàng)新的一種不可或缺的重要力量。此次采訪張準(zhǔn)的目的,正是期望透過張準(zhǔn)的一些成長經(jīng)歷,為更多渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型結(jié)構(gòu)工程師的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)工程師提供一點(diǎn)成長的參考,同時(shí)也為期望與創(chuàng)新型結(jié)構(gòu)工程師合作的建筑師提供一點(diǎn)策略的參考。
注釋
[1] Marc-Antoine Laugier. An Essay on Architecture[M]. London: Fb&c Limited, 2017.
[2] Ulrich Pfammatter, The Making of the Modern Architecture and Engineer[M]. Basel: Birkh?user, 2000.
[3] https://en.wikipedia.org/wiki/école_des_ponts_ParisTech
[4] https://en.wikipedia.org/wiki/école_Polytechnique
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[9] Anke Rolvink, Caitlin Mueller, Jeroen Coenders. The state of the art of computational tools for conceptual structural design[C]. in Proceedings of the IASS-SLTE 2014 Symposium.Brasilia, Brazil, September 15-19, 2014.
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[14] 小西泰孝. 屋根を支える3つの造要素[J]. 建築技術(shù),2008 (12): 24-27.
圖片來源
圖1:Marc-Antoine Laugier. An Essay on Architecture[M].London: Fb&c Limited, 2017.
圖2:Anke Rolvink, Caitlin Mueller, Jeroen Coenders. The state of the art of computational tools for conceptual structural design[C]. in Proceedings of the IASS-SLTE 2014 Symposium. Brasilia, Brazil, September 15-19, 2014.