文/ 付廣會(huì)

一、社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期：對(duì)新中國(guó)新生活的無(wú)限熱愛與決心承擔(dān)重任崇高信念的引吭高歌

1949年，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義政治體制的建立，拉開了一個(gè)歷史的新紀(jì)元的序幕。這一歷史性天翻地覆的社會(huì)變革，必然會(huì)促文化的生長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生根本變化。處于神州大地萬(wàn)象更新的社會(huì)生活中的人們，那種獲得解放的主人翁的自豪感使得每個(gè)人的熱情無(wú)比高漲，興奮之情洋溢在每一張臉龐，這一點(diǎn)在永遠(yuǎn)屬于春天與希望的孩子們身上體現(xiàn)得更加鮮明。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，就此開始，兒童歌曲中所體現(xiàn)出來(lái)中國(guó)精神，不再是以往那種總是無(wú)法擺脫對(duì)于侵略者、壓迫者、剝削者們罪惡的仇恨、聲討、反抗與鞭撻，而是充滿著一種發(fā)自內(nèi)心深處的對(duì)于一個(gè)獨(dú)立自主、富有朝氣、充滿生機(jī)的新生共和國(guó)的熱情贊美與對(duì)一種全新的社會(huì)、全新的生活的由衷熱愛，更展現(xiàn)著一代少年兒童與莘莘學(xué)子們?yōu)榻ㄔO(shè)一個(gè)民主、自由、富強(qiáng)、美麗的偉大祖國(guó)而決心努力學(xué)習(xí)、勤奮勞作的精神風(fēng)貌。正是在這樣一個(gè)嶄新的歷史環(huán)境中，僅僅自1950年開始的短短數(shù)年時(shí)間里，一批寫給孩子們的優(yōu)秀創(chuàng)作歌曲，便以集束式的態(tài)勢(shì)通過(guò)課堂、電臺(tái)、紀(jì)錄片或者動(dòng)畫片等等媒體，在校園里傳唱開來(lái)。

1949年10月13日，新中國(guó)剛剛誕生，新中國(guó)少年兒童的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)便宣告成立。從這一天起，鮮艷的紅領(lǐng)巾開始飄蕩在孩子們的胸前。兩個(gè)多月之后的1950年初，由郭沫若與馬思聰合作的《中國(guó)少年兒童隊(duì)隊(duì)歌》開始在孩子們中間演唱，這應(yīng)當(dāng)被視為新中國(guó)第一首兒童歌曲：

歌聲表達(dá)著“團(tuán)結(jié)起來(lái)繼承著我們的父兄，不怕艱難不怕責(zé)任重，為了新中國(guó)的建設(shè)而奮斗”的鑿鑿誓言，同樣充滿著深厚的愛國(guó)主義情懷。遠(yuǎn)離了硝煙彌漫的戰(zhàn)亂歲月，遠(yuǎn)離了饑餓與貧困，遠(yuǎn)離了腐朽與丑惡，生活在一個(gè)陽(yáng)光灑遍每個(gè)角落的全新的人民共和國(guó)懷抱之中，使得洋溢在每一首作品里的中國(guó)精神，徹底擺脫離了往日那種對(duì)于各種敵人陳舊與邪惡勢(shì)力的聲討與鞭撻，從而通過(guò)從不同生活領(lǐng)域的不同生活感受出發(fā)，通過(guò)孩子們的心靈，傳達(dá)對(duì)于新中國(guó)的熱愛與對(duì)時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)承擔(dān)歷史重任的主人翁情懷。

在灑滿陽(yáng)光、鮮花盛開的校園里安靜地學(xué)習(xí)、快樂(lè)地成長(zhǎng)，無(wú)疑是在享受一種前輩們所沒(méi)有、也不可能獲得的幸福，而這種每時(shí)每刻都會(huì)伴隨在孩子們的身旁的幸福感，促使他們由衷地為此而歌唱：

創(chuàng)作于1953年的這首真正來(lái)自孩子們心靈世界而又走進(jìn)孩子心靈世界的歌，以其自然的純情美麗而保持著持久的生命力，讓孩子們?cè)谳p盈、甜美的吟唱中抒發(fā)心靈中特有的快樂(lè)與幸福，而這種源于美好生活的自豪感，正是對(duì)新中國(guó)幸福生活的贊美。同樣，這種反映孩子們幸福成長(zhǎng)的作品，在喬羽與劉熾1954年為記錄影片《祖國(guó)的花朵》創(chuàng)作的插曲《讓我們蕩起雙槳》里，也有著典型的體現(xiàn)：

歌曲所創(chuàng)造的抒情環(huán)境與對(duì)當(dāng)時(shí)孩子們心境情態(tài)捕捉得準(zhǔn)確到位。通過(guò)對(duì)時(shí)代整體氣息的把握，借助詩(shī)情與歌韻來(lái)傳達(dá)洋溢在孩子們心里的幸福感與自豪感。無(wú)論演唱者或是聆聽者，都能直接感受到只有主人翁才能享受得到的甜美與幸福，從而擁有著無(wú)限的共振力。

1961年，隨著上海天馬電影制片廠攝制的兒童故事片《英雄小八路》在全國(guó)各地影院的上映，由周郁輝與寄明合作的影片主題歌《我們是共產(chǎn)主義接班人》很快受到少年兒童們的普遍喜愛并迅速流傳。這首作品則更加鮮明地把“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國(guó)，愛人民”這一偉大事業(yè)接班人應(yīng)負(fù)的光榮使命響亮地唱了出來(lái)，也使得愛國(guó)主義精神根植于每個(gè)孩子們的心靈深處。也因此，至少是在1966年6月“文革”風(fēng)暴來(lái)臨前的幾年里，這首歌一直是少先隊(duì)員們參加各種集體活動(dòng)必唱的歌曲，實(shí)際上已經(jīng)成為了中國(guó)少年先鋒隊(duì)的代隊(duì)歌。于是，黨的十一屆三中全會(huì)召開前夕的1978年10月，共青團(tuán)中央委員會(huì)在舉行的第十屆中央委員會(huì)第一次全體會(huì)議上通過(guò)決議，將《我們是共產(chǎn)主義接班人》確定為《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》。

當(dāng)然，在享受和平幸福的學(xué)習(xí)生活的同時(shí)，孩子們并未忘記這幸福生活的來(lái)之不易，“經(jīng)過(guò)了多少苦難的歲月，媽媽才盼到今天的好光景”（管樺、瞿希賢的《聽媽媽講那過(guò)去的事情》），他們更不會(huì)忘記對(duì)賜予他們幸福生活的祖國(guó)所應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠萘x不容辭的責(zé)任。而這一點(diǎn)，在這一時(shí)期的大量作品里都得到了充分體現(xiàn)?！昂推降娘L(fēng)吹動(dòng)了旗幟，召喚我們走向幸福的人生”，“時(shí)刻準(zhǔn)備著做一個(gè)建設(shè)祖國(guó)的先鋒”（葉影、陳良《紅領(lǐng)巾之歌》）；“我們都有遠(yuǎn)大的理想，幸福的生活像燦爛的朝陽(yáng)”“好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體，決不辜負(fù)老一輩的期望”（沙鷗、張文綱《我們快樂(lè)地歌唱》）;“今天我們跟著老師，學(xué)習(xí)科學(xué)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，明天我們就像小鳥一樣，飛向祖國(guó)工礦農(nóng)村……我們將來(lái)建設(shè)祖國(guó)，個(gè)個(gè)都是英雄模范”（金帆、鄭律成的《我們多么幸?！罚┑鹊取?/p>

二、進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)：在改革開放的春風(fēng)中對(duì)幸福生活的無(wú)限追求與由衷贊美

從20世紀(jì)七十年代末開始，社會(huì)大環(huán)境發(fā)生了巨大變化，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新時(shí)期來(lái)臨，意味著在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域里一個(gè)嶄新時(shí)期的開始。伴著改革開放的春風(fēng)，人們的精神面貌煥然一新，一批贊美追求幸福生活，樂(lè)于快樂(lè)成長(zhǎng)的兒童作品應(yīng)運(yùn)而生。在整個(gè)八十至九十年代，這樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)一直是持續(xù)性的，可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)作的繁盛時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批傳唱至今的優(yōu)秀作品。而正是由于改革開放所帶來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境的空前優(yōu)越，便使得作者們的藝術(shù)個(gè)性得以充分釋放，這一特點(diǎn)體現(xiàn)在作品中，讓我們看到，無(wú)論是歌詞還是音樂(lè)旋律，都呈現(xiàn)出了較為突出的個(gè)性色彩。李幼容與寄明合作的《少年少年祖國(guó)的春天》便是其中之一：

這首歌曲創(chuàng)作于1981年，進(jìn)行曲風(fēng)格，大調(diào)式，二部曲式。帶有號(hào)角性的前奏之后，充滿熱情與自豪感的主歌部分層層展開。副歌情緒顯得更加明朗，尤其是“少年，少年”四個(gè)字，鏗鏘有力，展現(xiàn)出孩子們朝氣蓬勃的特點(diǎn)。作品準(zhǔn)確地塑造了改革開放新時(shí)期中國(guó)少年的新形象，其與此前一脈相承的依然是“我們學(xué)習(xí)鍛煉，明天肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)重?fù)?dān)”與“我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，去把未來(lái)親手創(chuàng)建?！边@是一代又一代新中國(guó)的小主人對(duì)于祖國(guó)和民族永遠(yuǎn)不變的錚錚誓言與莊嚴(yán)承諾。

而從五十年代就一直專注于校園歌曲創(chuàng)作的望安與潘振聲，此時(shí)為孩子們奉獻(xiàn)了一首《嘀哩嘀哩》：

作品從孩子們的視野出發(fā)，以異常濃郁的兒童們所特有的天真爛漫，把春天描繪得那么清新可愛又富有情趣，給人以青蔥鮮嫩的強(qiáng)烈藝術(shù)感染。

此外，《我們美麗的祖國(guó)》（張名河詞，曉丹曲）、《祖國(guó)像媽媽一樣》（晨楓詞，蘇文進(jìn)曲）、《種太陽(yáng)》（李冰雪詞，王赴戎、徐沛東曲）、《采蘑菇的小姑娘》（曉光詞、谷建芬曲）、《歌聲與微笑》（王健詞，谷建芬曲）等一系列作品都傳唱至今，是與優(yōu)秀詞曲創(chuàng)作者分不開的。作者們都能從孩子們對(duì)歌曲藝術(shù)的審美需求出發(fā)，準(zhǔn)確地把握各年齡段孩子的心理特征，通過(guò)孩子們的視角去觀察并用孩子們的天真語(yǔ)言去歌唱，從而使作品擁有了旺盛而持久的生命力。

三、進(jìn)入新世紀(jì)：在多元文化生態(tài)環(huán)境中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可貴探索

從20世紀(jì)九十年代初開始，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)化的深入發(fā)展，兒童歌曲的創(chuàng)作與演唱因?yàn)槭艿绞袌?chǎng)化的正面沖擊而逐漸被邊緣化。進(jìn)入新世紀(jì)，各類文藝作品百花齊放，但可供兒童歌唱的優(yōu)秀兒歌卻越來(lái)越少。

近些年來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也關(guān)注著孩子們的身心健康發(fā)展的問(wèn)題，曾著重提出：“在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提高，關(guān)系到國(guó)家與民族的立足于發(fā)展?！睆哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，為新時(shí)代少年兒童創(chuàng)作具有新特色的歌曲作品，已成為詞曲作家們不可推卸的義務(wù)和使命。

從2004年開始，作曲家谷建芬懷著一顆博大的愛心和童心，精心選擇了數(shù)十首以唐詩(shī)為主，結(jié)合漢樂(lè)府、三國(guó)、明、清時(shí)代的經(jīng)典詩(shī)詞，數(shù)年如一日，虔誠(chéng)地賦予各種風(fēng)格和魅力的旋律，新一批兒童歌曲應(yīng)運(yùn)而生。也因?yàn)檫@些歌備受孩子們喜愛，在校園內(nèi)廣泛傳唱而被譽(yù)為“新學(xué)堂歌”。

在“新學(xué)堂歌”的音樂(lè)表現(xiàn)中，作曲家以傳統(tǒng)民族音調(diào)為基礎(chǔ)，再注入現(xiàn)代元素，配器上以民族樂(lè)器為主，兼容西洋管弦及電聲樂(lè)器，使這些歌曲既散發(fā)著民族特色的芬芳又不失典雅時(shí)尚。歌曲多為二段體結(jié)構(gòu)，在旋律的發(fā)展上由于受到四句詩(shī)句的影響，便多以重復(fù)詩(shī)句為主，起承轉(zhuǎn)合的大眾化創(chuàng)作手法既符合審美的需要，也有益于孩子們的情感表達(dá)。

在一系列“新學(xué)堂歌”中，傳唱最廣、最受孩子們喜愛的《春曉》（唐·孟浩然詩(shī)）旋律優(yōu)美典雅、歡快活潑，將一幅萬(wàn)物復(fù)蘇、朝氣蓬勃又承載無(wú)限希望的早春景色隨著歌聲鋪展在聽者眼前。而深情款款的《游子吟》（唐·孟郊詩(shī)），在婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲中仿佛看到了燈下縫衣的母親，也聽到了縈繞在耳畔的溫柔叮囑；清新淳樸的旋律一方面將母親的慈愛真誠(chéng)的贊頌，同時(shí)也給予孩子們“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的感恩教育。音樂(lè)堅(jiān)定、鏗鏘的《出塞》（唐·王昌齡詩(shī)），主歌選擇催人奮起的連續(xù)切分節(jié)奏，副歌采用二聲部合唱的方式，巧妙地將少年兒童“初生牛犢不畏虎”的精神與詩(shī)中表達(dá)的壯志豪情相融合，在激昂的音調(diào)中讓孩子感受到“不教胡馬度陰山”的衛(wèi)國(guó)決心和赤子豪情?！顿x得古原草送別》（唐·白居易詩(shī)）首先在主歌段落呈示出全詩(shī)，副歌以豐富的多聲部線條復(fù)唱全詩(shī)，縱情高歌又點(diǎn)到為止，最后詠唱出芳草萋萋的古原景象，抒情的旋律充滿離別的淡淡哀愁?！对铡罚ㄋ巍ね醢彩?shī)）的音樂(lè)巧妙地借鑒了東北民歌音調(diào)，以短短四句式樂(lè)段配以鑼鼓喧天的熱鬧背景，將辭舊迎新的春節(jié)氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致。并且作者還別出心裁地在首尾曲調(diào)之間插入童謠念白，民俗文化與經(jīng)典文化在此交相輝映，天真活潑的童聲渲染出萬(wàn)象更新、熱烈喜慶的氣氛……

傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的傳播以及復(fù)興和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，已日益成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要精神支源。一系列融韻律美、意境美以及文學(xué)性、藝術(shù)性于一身的古詩(shī)詞，在與音樂(lè)的結(jié)合中打開了孩子們的心扉，讓孩子們?cè)诟璩杏淇斓丶橙」诺湓?shī)詞博大精深的營(yíng)養(yǎng)，與古圣先賢對(duì)話，從而潛移默化地得到中華傳統(tǒng)文化精神的熏陶，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，使他們?cè)诓恢挥X中更加熱愛祖國(guó)、增強(qiáng)民族意識(shí)、使國(guó)學(xué)經(jīng)典文化扎根、學(xué)到為人做事的道理。由此，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，功莫大焉。

(付廣會(huì)/天津體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)學(xué)院)

總結(jié)：

習(xí)總書記說(shuō)：“當(dāng)前，我們面臨的既是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)代。”青春、理想、活力、奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在；兒童永遠(yuǎn)是祖國(guó)的未來(lái)和希望，中國(guó)精神的傳承者和發(fā)揚(yáng)者，既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人；要不忘初心，牢記使命，用滿腔的愛國(guó)情懷在奮斗中釋放激情、追逐理想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)再立新功。