1.讓我們的思想也趕緊穿上鞋子。

——《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論稱(chēng)，克隆靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的障礙已經(jīng)去除，克隆人在技術(shù)上不是問(wèn)題。技術(shù)雖然接近了，倫理卻始終是一道坎。評(píng)論認(rèn)為，我們的人文思考、制度設(shè)計(jì)有時(shí)還跟不上科技的腳步。所以克隆猴實(shí)驗(yàn)提出的還是那個(gè)老問(wèn)題：當(dāng)科技的列車(chē)跑遍世界，我們的思想怎么穿上鞋子？

2.奇跡或障礙，存在或虛無(wú)，途徑或問(wèn)題，任何事物都取決于一個(gè)人對(duì)它的看法。不斷采取新方法去看問(wèn)題，就是一種重建和續(xù)添。這就是為什么愛(ài)沉思的人即使從不離開(kāi)村莊，也能將整個(gè)宇宙了然于胸。一個(gè)背靠巖石而眠的人，那里就是整個(gè)宇宙。

——費(fèi)爾南多·佩索阿

3.一個(gè)人越有思想，發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的人就越多。普通的人是看不到人與人之間的差別的。

——帕斯卡爾《思想錄》

4.中國(guó)人向來(lái)很少人堅(jiān)持他特有的思想，所以最容易接受他人的思想。

——羅家倫

5.這個(gè)世界上，禁錮有很多種方式，有時(shí)候，是人懼怕自己的思想，在自身言論與信仰相左的狀態(tài)下生活；有時(shí)候，是人懼怕思考本身，軟弱的自己與主流意識(shí)形態(tài)合謀剝奪了他的話語(yǔ)權(quán)，他被裹挾著生活而不自察。

——美國(guó)歷史學(xué)家托尼·朱特曾

編輯/華放