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閱讀?鑒賞?聆聽

2018-10-23 11:32:58潘憶寒
新課程·中學(xué) 2018年5期
關(guān)鍵詞:文化藝術(shù)聆聽鑒賞

潘憶寒

摘 要:文化藝術(shù)經(jīng)典是人的存在和精神生態(tài)的綠化,是喧囂的日常生活中一方精神的凈土。真正的人生需要文化藝術(shù)經(jīng)典作為底色,文化藝術(shù)的傳承在于經(jīng)典的精神稟賦中。文化藝術(shù)經(jīng)典能夠使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化,在怦然心動的欣賞中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。閱讀·鑒賞·聆聽文化藝術(shù)經(jīng)典,能夠使得生命感悟著本真的歡喜與虔誠、透悟與識見。中小學(xué)生閱讀·鑒賞·聆聽文化藝術(shù)經(jīng)典,在充實(shí)文化底蘊(yùn)、提高藝術(shù)品位、加深人文素養(yǎng)的同時,更體現(xiàn)了社會的文化藝術(shù)價值取向和教育的理想追求。今天,對于文化藝術(shù)經(jīng)典的閱讀·鑒賞·聆聽,受到了前所未有的標(biāo)舉,也受到了全社會的重視和關(guān)注。

關(guān)鍵詞:閱讀;鑒賞;聆聽;文化藝術(shù)

一、課堂教學(xué)的感悟

李嵐清同志說,藝術(shù)和科學(xué)是相通的。要成為一個有造詣的人才,特別是大師級的人物,沒有深厚的文化底蘊(yùn)是不可能的。“我不反對學(xué)生們喜歡現(xiàn)代通俗流行歌曲和音樂,但是,作為一名高素質(zhì)的知識分子,只懂得和喜歡現(xiàn)代通俗流行音樂,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!笨梢?,閱讀·鑒賞·聆聽文化藝術(shù)經(jīng)典具有的重要意義和價值,人所共知、毋庸置疑。無論是古典教育還是人文主義的教育理論與實(shí)踐,經(jīng)典的旗幟總是高高飄揚(yáng)。但當(dāng)今教育下的中小學(xué)生很難走近文化藝術(shù)經(jīng)典并與之產(chǎn)生共鳴。究其原因,有如下

幾點(diǎn):

1.中小學(xué)生對文化藝術(shù)經(jīng)典的隔膜、排斥與疏離

每個時代都有每個時代的生活方式,每個時代也都有自己的時代文化。當(dāng)今社會,流行歌曲征服了追逐時尚的少男少女們。感官的迎合、偶像的崇拜、從眾的心理是中小學(xué)生青睞流行歌曲的原因,筆者做過調(diào)查:有98.6%的中學(xué)生喜歡聽流行曲,其中36%到了近乎癡迷的程度,數(shù)據(jù)表明:青少年欣賞音樂的方向已經(jīng)偏向甚至偏激,中小學(xué)生對于文化藝術(shù)經(jīng)典存在著嚴(yán)重的隔膜、排斥與隔離現(xiàn)象。

2.古今中外文化藝術(shù)經(jīng)典,許多教師并不真心欣賞并沉浸其中

教師是教育活動的主體,教師在教學(xué)中對于文化藝術(shù)經(jīng)典的傳承和引導(dǎo)是培養(yǎng)和維系中小學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵,然而許多教師自身不能夠真心欣賞經(jīng)典并沉浸其中,這一方面是教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)不能適應(yīng)教學(xué)的要求,另一方面專業(yè)面窄、知識結(jié)構(gòu)不合理、人文素養(yǎng)的不全面造成教師在教學(xué)中不能夠立足課堂,拉近學(xué)生和經(jīng)典的距離,這就極大地限制了學(xué)生對于文化藝術(shù)經(jīng)典的審美鑒賞和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

3.延伸閱讀,鑒賞、聆聽的資源不足,缺乏經(jīng)典數(shù)據(jù)庫

校園及家庭中可供閱讀、鑒賞、聆聽的資源不足以及經(jīng)典數(shù)據(jù)庫的缺乏也是文化藝術(shù)經(jīng)典不能融入中小學(xué)生精神世界的原因之一。經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品不勝枚舉,音像資料、電子網(wǎng)絡(luò),乃至圖書館都是經(jīng)典文化藝術(shù)的棲身地,要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走出家庭,進(jìn)行更為廣泛的閱讀、鑒賞與聆聽。

二、走進(jìn)文化藝術(shù)經(jīng)典的必要性

1.培養(yǎng)完整的人格

文化藝術(shù)經(jīng)典教育是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑之一。文化藝術(shù)經(jīng)典中的美育因素是得天獨(dú)厚的,其巨大的滲透力與內(nèi)化力能夠讓學(xué)生得到深層次的情感體驗(yàn),由情感上升到審美,在審美中調(diào)節(jié)身心健康,完善人格,并以潛移默化的方式影響著學(xué)生的思想和品格,使學(xué)生在認(rèn)知、審美,情感、品行,修養(yǎng)、個性等諸方面得到發(fā)展。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過:“音樂具有最強(qiáng)烈的力量深入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它就會用美來浸潤心靈,使它因此美化;如果沒有這種適合的教育,心靈也就因此而丑化。”這正是藝術(shù)的魅力,文化藝術(shù)經(jīng)典的魅力。

2.建立內(nèi)心的和諧

高爾基說過:“我們的使命是照亮整個世界,融化世界上的黑暗,找到自己和世界之間的和諧,建立自己內(nèi)心的和諧?!奔玖w林也曾說過:真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。內(nèi)心的和諧,需要從閱讀·鑒賞·聆聽中汲取養(yǎng)料,從閱讀·鑒賞·聆聽中收獲智慧、學(xué)會思考。

現(xiàn)代的生活充斥著嘈雜與喧囂,充斥著人與人之間的冷漠與戒備,中小學(xué)生理應(yīng)建立內(nèi)心的和諧,感受文化藝術(shù)經(jīng)典的靈動與純凈,從文化藝術(shù)經(jīng)典中獲取智慧與思緒,運(yùn)用文化藝術(shù)經(jīng)典撫慰浮躁的心靈。

3.為終身學(xué)習(xí)指明方向,打下基礎(chǔ)

文化藝術(shù)經(jīng)典不是神秘叵測、深不可及的東西,它是對生命的體驗(yàn)、是人內(nèi)心深處的共鳴、是一種情感的語言及力量。文化藝術(shù)經(jīng)典為中小學(xué)生的終身學(xué)習(xí)指明了方向。傳承經(jīng)典、閱讀·鑒賞·聆聽文化藝術(shù)經(jīng)典是人生最重要的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。

三、幾點(diǎn)建議與展望

1.教師自身素質(zhì)的提高刻不容緩,教師的品位趣味和欣賞水平對激發(fā)學(xué)生的興趣相當(dāng)重要。

2.電子資料數(shù)據(jù)庫的建立和資源共享為學(xué)生更為便捷地走進(jìn)經(jīng)典提供了可能。

3.教育主管部門對學(xué)校軟硬件的評估易流于形式,最好能開放式、互動性檢驗(yàn)學(xué)生的素質(zhì)在走進(jìn)經(jīng)典中有哪些收益和提升。

4.對很多無法升入重點(diǎn)高中和重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生來說,經(jīng)典的力量為他們今后的人生道路提供了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)與更多的抉擇。靜心地閱讀文化藝術(shù)經(jīng)典,真誠地鑒賞文化藝術(shù)經(jīng)典,悉心地聆聽文化藝術(shù)經(jīng)典,是每一位中小學(xué)生做人與學(xué)習(xí)最基本的航向。

參考文獻(xiàn):

[1]楊揚(yáng),李紅菊.初中藝術(shù)教育問題探究[J].旅游縱覽(下半月),2015(7).

[2]閆貝妮.淺析中小學(xué)藝術(shù)教育政策[J].藝術(shù)教育,2015(6).

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