向立勝

德育一直是學(xué)校教育的工作重點(diǎn)，教育的目的是培養(yǎng)能獨(dú)立思考的、尊重社會(huì)公德的勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)多年德育工作實(shí)踐我總結(jié)出一點(diǎn)德育工作經(jīng)驗(yàn)，主要有以下幾點(diǎn)：

一、教育說(shuō)服法

教育說(shuō)服法是通過(guò)“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地接受社會(huì)道德行為準(zhǔn)則，改正錯(cuò)誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為“教師曉喻的道理和提出的要求，只有在學(xué)生心悅誠(chéng)服時(shí)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德要求，進(jìn)而產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)推動(dòng)道德行為”因此，如果學(xué)生對(duì)教師講的道理不能理解和接受，壓制和強(qiáng)迫不但不能取得預(yù)期的教育結(jié)果，還會(huì)產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。因此教育說(shuō)服法就更顯得必要和重要。教育說(shuō)服法很多，如主題班會(huì)、思想品德課、座談會(huì)、單獨(dú)交談等。

二、情感陶冶法

積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。中學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的處所主要是在學(xué)校和班級(jí)中，其道德認(rèn)識(shí)有很大一部分是在學(xué)校和班級(jí)的環(huán)境中形成的。因此，校風(fēng)和班風(fēng)是一個(gè)特定而典型的道德環(huán)境，對(duì)學(xué)生是一種異?；钴S的教育因素，它對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、道德情操、行為習(xí)慣等，多會(huì)產(chǎn)生直接而巨大的影響。所以，能否經(jīng)過(guò)努力引導(dǎo)學(xué)生共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的班風(fēng)，關(guān)系到能否為學(xué)生品德的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的道德環(huán)境。我在建設(shè)班風(fēng)的實(shí)踐中越來(lái)越感覺(jué)到優(yōu)良的班風(fēng)可以使整個(gè)班級(jí)形成一種強(qiáng)烈而感人的氣氛，優(yōu)良的班風(fēng)能充分地發(fā)揮情景教育的功效，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而無(wú)形的“滲透性”影響，使學(xué)生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鳴，不由自主地接受它的“指令”，從而達(dá)到“修身養(yǎng)性，壯情煉志”的目的。良好的班風(fēng)之所以有如此大的教育影響作用，是因?yàn)樵谶@種良好的道德情景的陶冶下，可以使學(xué)生具有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)來(lái)自各方面的影響，能明辨是非美丑和善惡榮辱；同時(shí)，這種良好的道德情景中有健康而公正的集體輿論，這種輿論對(duì)每個(gè)學(xué)生具有某種威懾作用。在這種健康輿論的陶冶下，可以使學(xué)生的道德行為不斷擴(kuò)展與發(fā)揚(yáng)光大，使錯(cuò)誤的道德行為受到譴責(zé)、抑制甚至消除。

三、實(shí)踐鍛煉法

學(xué)生品德的養(yǎng)成，無(wú)論是道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開(kāi)各種實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動(dòng)中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動(dòng)中得到完善和提高。同時(shí)由于高中生活潑好動(dòng)、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)恰恰特別符合他們的興趣愛(ài)好，能滿(mǎn)足他們的多種需要。我在實(shí)踐中也大量地采取各種實(shí)踐鍛煉方式，創(chuàng)設(shè)各種情景，在課堂上讓學(xué)生對(duì)特定事情采取他們所認(rèn)為有效且符合道德規(guī)范的措施，然后以探討的方式附于集體討論法，最終得出一定的道德評(píng)價(jià)。

四、榜樣模仿法

榜樣模仿法是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)模仿英雄模范和其他先進(jìn)人物的思想言行，促進(jìn)良好品德形成的一種教育方法。班主任作為一名教師，不僅是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。班主任與學(xué)生朝夕相處，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生。在學(xué)生心目中，班主任是最直接效仿的榜樣。為了充分發(fā)揮自身的榜樣，我作為德育工作者，要學(xué)生做到的首先自己做到，一方面對(duì)學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率。

五、制度約束法

常言道：家有家規(guī)，校有校紀(jì)，國(guó)有國(guó)法。紀(jì)律是取得勝利的法寶。對(duì)于個(gè)別學(xué)生，用上述四種方法皆不能生效者，必須給予相應(yīng)的紀(jì)律處分，以達(dá)到懲前毖后，治病救人的目的。例如，我校高一學(xué)生李XX，自恃身體強(qiáng)壯，又學(xué)過(guò)武術(shù)，從不把同學(xué)放在眼里，動(dòng)不動(dòng)就拳腳相加，對(duì)班主任的教育充耳不聞，當(dāng)班主任把他交到政教處后，我對(duì)他曉之以理，然后根據(jù)《沙河中學(xué)學(xué)生違紀(jì)處分暫行條例》，給予他記過(guò)處分，并在大會(huì)上宣布，適逢招兵到來(lái)，他要去當(dāng)兵，學(xué)校將他受處分之事如實(shí)反映，結(jié)果兵未當(dāng)成。學(xué)校例用這個(gè)事，在會(huì)上向全校學(xué)生闡明受處分后的厲害關(guān)系，教育了許多愛(ài)打架斗毆的學(xué)生。學(xué)校的風(fēng)氣有了較大轉(zhuǎn)變。

六、家校聯(lián)系法

學(xué)生，尤其是走讀生，一天有多數(shù)時(shí)間在家里度過(guò)，在學(xué)校培養(yǎng)的道德習(xí)慣能否保持和發(fā)揚(yáng)，還需家長(zhǎng)監(jiān)督和指導(dǎo)，因此，政教員特別是班主任，一定要和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，將學(xué)校的德育目標(biāo)、要求告之家長(zhǎng)，讓大家共同努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣。

以上幾種方法，根據(jù)不同對(duì)象，靈活使用，交叉使用效果最佳，但對(duì)學(xué)生的教育絕非一蹴而就，一勞永逸，需要反復(fù)抓，抓反復(fù)，這也應(yīng)證了“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”這句老話。