白雪峰

摘 要：中西方在文化背景、社會生活、群體性格以及教育體制等方面存在著種種差異，這些差異表現(xiàn)在生活的方方面面，其中舞蹈則是其最淋漓盡致的表現(xiàn)形式。作為西方舞蹈的代表，芭蕾舞和現(xiàn)代舞與中國的古代舞和民間舞，在舞蹈形態(tài)和動作原理方面都存在著較大的差別，反應(yīng)出不同的文化審美取向。本文主要分析了中西方舞蹈各自的特征、中西方舞蹈的差異表現(xiàn)，進而探討了造成中西方舞蹈差異的文化審美取向，希望通過本文的論述，能夠深挖舞蹈內(nèi)涵，實現(xiàn)舞蹈的有益融合和精神升華。

關(guān)鍵詞：中西方舞蹈 特征 差異 文化審美

對于人類而言，舞蹈是最古老的也是生活中必不可少的藝術(shù)表現(xiàn)形式，早在語言出現(xiàn)以前，人類就已經(jīng)學(xué)會利用肢體動作來進行溝通和表達。作為一種無聲的藝術(shù)，人們對于舞蹈的美的欣賞是共通的，但是對于同一部舞蹈作品的美的感受卻又各有不同，這種欣賞感受的差異，與舞蹈發(fā)展的文化背景、教育背景差異等密切相關(guān)，并在這些原因的作用下，形成了不同群體的不同文化審美取向。從這個角度出發(fā)，本文主要分析了中西方舞蹈風(fēng)格的差異，并具體分析了大眾審美感受與這種差異之間的關(guān)系。

一、中、西方舞蹈各自的特征

1.西方舞蹈的特征

提到西方舞蹈，最受矚目的兩個舞種就是芭蕾舞和現(xiàn)代舞，雖然隨著時代的發(fā)展，這兩種舞蹈已經(jīng)在全球范圍內(nèi)得到了很好的普及，但是究其起源，二者都歸屬于西方世界。以這兩種舞蹈為主，進行對比分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)西方舞蹈體系中一個十分有趣的特征：西方舞蹈的整體動作形態(tài)是基本統(tǒng)一的，但是不同的舞種之間卻傳達和反映出不同的舞蹈氣質(zhì)和精神追求。

西方人對于宇宙和人生的理解有著自己獨有的特點，他們普遍認為宇宙是直線前行的，需要遵守一定的秩序和層次，因此，他們的舞蹈，整體具有“開、繃、直、立”的特點，動作收放突兀、直接，節(jié)奏感強，追求線性向上感和外開表現(xiàn)力，動作幅度和動作范圍較大。在這種整體動作基調(diào)之上，芭蕾舞和現(xiàn)代舞又有著各自不同的氣質(zhì)：芭蕾舞誕生于歐洲的貴族階級，舞蹈最初是上層貴族間的娛樂活動，由貴族本身進行表演，因此舞蹈動作本身與西方貴族社交禮儀特點密切相關(guān)，重視舞蹈中的舉止儀態(tài)，對于舞蹈動作有著很多規(guī)范性的要求，重視身體姿態(tài)的挺拔，表達出一種高傲、優(yōu)雅的舞蹈氣質(zhì)和審美趣味；而現(xiàn)代舞則不同，它來源于西方平民社會，表達一種反傳統(tǒng)、反世俗的精神內(nèi)涵，演員們隨性舞蹈，追求內(nèi)心直接而張揚的情感表達，它沒有規(guī)范化的動作系統(tǒng)，也不過分重視舞蹈的形式感，因此舞者需要投入更多的自身情感，以傳達出一種強大的精神感染力。

西方舞蹈的這種統(tǒng)一和分歧，與西方舞蹈不同的階級起源有關(guān)，反映出同一種社會形態(tài)下兩種尖銳對立的階級差異。

2.中國舞蹈的特征

純中國舞蹈包括漢唐舞蹈、宮廷舞蹈、民間舞蹈等不同的分類形式和分類方法，如果將中國舞蹈追溯到起源時期，我們不難發(fā)現(xiàn)，舞蹈從業(yè)者大都是來自社會底層，舞蹈表演或者供貴族欣賞，或者是民間生活中的自娛自樂，反映的都是平民生活，因此缺乏一些“貴族氣”和“仙氣”。其實，這種舞蹈特點，與中國人傳統(tǒng)的價值觀念和思維方式不謀而合。中國自古以來推崇自然，追求“天人合一”、“氣形合一”，因此民族性格也是含蓄的，內(nèi)斂的，中國舞“以靜為主、以和為貴、以圓為美”，追求動作上的柔韌性和身體上的曲線美，講究“圓、傾、擰、曲”。由于古代中國舞的發(fā)展一直在民間進行，因此不存在較大的階級舞種區(qū)分，自古以來追求“中和之美”，在舞蹈中主要以崇拜、歌頌和模仿自然為主要內(nèi)容和精神內(nèi)核。另外，由于我國自古以來就是一個多民族的國家，加上地理位置特殊，幅員面積遼闊，因此不同區(qū)域、不同民族之間的民間舞蹈各有千秋，舞蹈藝術(shù)千姿百態(tài)。

二、中、西方舞蹈的具體差異表現(xiàn)

1.舞蹈形態(tài)的區(qū)別

所謂舞蹈形態(tài)，就是舞蹈整體傳達出來的一種精神氣質(zhì)和人們在舞蹈中感受到的內(nèi)涵。中、西方舞蹈形態(tài)的區(qū)別，在前文中、西方舞蹈特征的分析中，我們已經(jīng)進行了詳細的描述，在此不再過分贅述。下面以分析中西方舞蹈中具體的動作原理差異為主。

2.動作原理的區(qū)別

（1）動作上外射與內(nèi)收的區(qū)別

其實，即便是非專業(yè)的觀賞者，也能在欣賞中西方舞蹈時，發(fā)現(xiàn)這種舞蹈動作上的差異性。對于西方舞蹈而言，他們的舞蹈動作整體上是外向型的，以舞蹈演員自身或者整體舞蹈隊伍中的某一個點為中心，進行動作上的向外延伸和輻射，動作表現(xiàn)一般都是離心的，呈星射狀。而中國舞則大不相同，我們追求的是一種內(nèi)斂、含蓄的美，因此動作上整體也以內(nèi)收為主，即使有一些大開大合的動作，也不會在外放時投入過多的時間和力度，往往是淺嘗輒止。中國舞蹈編排一般都是本能性地進行內(nèi)彎，通過交叉、盤坐、身體彎曲，來表現(xiàn)一種向內(nèi)集中，使舞蹈感覺更加沉穩(wěn)，給人安于現(xiàn)世、踏實于地的感覺。

（2）表現(xiàn)上的示形與示意

西方的舞蹈思維形式更加簡單，因此表達上也更加直接，舞蹈往往較少地包含深層含義，藝術(shù)本身以表達舞蹈動作和姿勢為主，利用動作和姿勢的表現(xiàn)力來感染觀眾，因此是一種“示形”的藝術(shù)。而中國舞蹈，雖然也借助舞蹈動作進行表演，但是這種表演是以表達舞蹈內(nèi)涵為主的，我國的舞蹈往往包含著一定的主題或故事，舞蹈演員通過對外界世界的模仿，向觀眾展現(xiàn)出一種“示意”的藝術(shù)。

（3）形方動圓與形圓動方

中國臺灣地區(qū)的舞蹈學(xué)者李維等人在對中、西方舞蹈進行研究時，提出了這一差異的存在。他認為西方的舞蹈，在整體形狀的動作方面呈現(xiàn)方形，而在身體表現(xiàn)以及動作特點等方面，又給人圓的感覺；而中國舞蹈則恰恰相反。

（4）男女舞者動作組成的形式差異

西方舞蹈動作，不進行男女舞者動作體系的區(qū)分，雖然男女演員動作會略有不同，但大都是為了配合整體的舞蹈編排和表現(xiàn)男女演員的身體優(yōu)點，并不具備內(nèi)在含義的不同；而中國舞蹈則不同，男女舞蹈演員之間，有著不同的動作體系，各自訓(xùn)練的基本動作也不同，一般來講，男女演員的動作不能混用。這種動作上的多元性和一元性差異，在中、西方舞蹈中普遍存在。

（5）技術(shù)層次與獨立表現(xiàn)的差異

所謂技術(shù)層次與獨立表現(xiàn)的差異，是指西方舞蹈在進行表演時，動作與動作之間是斷開的，必須連續(xù)起來才能表達完整的、連貫的意義，才能組成一段有意義的舞蹈；而中國舞蹈的每一個動作都是一個完整的體系，都有起承轉(zhuǎn)合和一生一息的過程，任何一個舞蹈動作都可進行獨立表現(xiàn)，并傳達完整的意義。

（6）動作的超現(xiàn)實主義和現(xiàn)實主義差異

由于中、西方舞蹈來源不同、中西方人類群體的思維方式不同，因此二者的動作有著超現(xiàn)實和現(xiàn)實的區(qū)別。西方舞蹈重視想象力和創(chuàng)造力，因此其舞蹈動作大部分是超現(xiàn)實的，在社會生活中是找不到基礎(chǔ)和來源的，具有強烈的浪漫主義和個人主義情懷；而中國舞蹈跟基于現(xiàn)實，所有的動作基本上都能在現(xiàn)實生活中找到原型，是一種真實表達人們生活的現(xiàn)實主義藝術(shù)。

三、中西方舞蹈差異反應(yīng)出不同的文化審美取向及內(nèi)在原因分析

1.中西方不同的文化背景導(dǎo)致審美取向的差異

作為一種民族傳統(tǒng)和國家象征，舞蹈本身反映著不同國家的社會主流價值觀和思維方式，也反映著不同的國家結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展脈絡(luò)。在西方，人們受到基督教觀念的影響，追求一種向上的、創(chuàng)造的、突破的和反抗的精神，因此在舞蹈表現(xiàn)上也以向上和外放為主，不同的物種發(fā)展又反映出了強烈的階級沖突和階級矛盾，強調(diào)一種對“自我”的追尋和人的力量。而我國受到佛教的影響，人們追求現(xiàn)世的安穩(wěn)和自身的平靜，追求一種“天人合一”的大美，因此舞蹈表達更加含蓄和向內(nèi)，表現(xiàn)出一種“隱忍”的感覺，舞蹈中追求的是精神上的“樂土”。除此之外，由于西方工業(yè)革命和經(jīng)濟發(fā)展較早，西方世界的地理位置較為開放，因此西方人的思維方式更加具有攻擊性，西方人的自信心也更加強烈，這些特點都表現(xiàn)在舞蹈中，展示出與中國舞蹈截然不同的特點。

2.中西方不同的舞蹈培養(yǎng)體制導(dǎo)致審美取向的差異

在西方，舞蹈屬于一種普及教育，舞蹈演員對于舞蹈的學(xué)習(xí)更多的是以興趣為主，并不與今后從事的社會職業(yè)掛鉤，因此國外舞蹈演員對于舞蹈的熱愛，能夠直接地表現(xiàn)在舞蹈當(dāng)中，傳達出一種強大藝術(shù)感染力，即便有時候一些舞蹈演員的動作不夠規(guī)范，舞蹈技術(shù)也不夠完美，但是與優(yōu)秀的舞蹈演員進行舞蹈表演一樣，都能傳達出一份獨有的舞蹈熱情。而在中國，我們對于舞蹈演員的培養(yǎng)則是職業(yè)化的，孩子們從小就進行舞蹈的早期教育，從招生階段開始，就對舞蹈演員的身材比例、表演天分、身體素質(zhì)進行嚴(yán)格的篩查，以便培養(yǎng)出高級的舞蹈人才，因此中國舞的演員在進行演繹時會更加地專業(yè)和規(guī)范，甚至連面部表情都是經(jīng)過一定設(shè)計的，一板一眼，不允許隨意發(fā)揮。

這種舞蹈教育差異的存在，極大地影響了中、西方對于舞蹈的理解和審美取向，雖然在我國教育體制下培養(yǎng)出的舞蹈演員，同西方的舞蹈演員一樣優(yōu)秀，具有強大的舞臺表現(xiàn)力，但是我們在這里強調(diào)這點差異，只是希望進一步改進我國的舞蹈教育體制，使舞蹈更加地普及，進而使中國舞取得更大的發(fā)展。

結(jié)語

中、西方舞蹈存在著較大的差異，他們各自有各自的體系和特點，在表演中能夠帶給觀眾不同的欣賞感受。文化和藝術(shù)，都是因為差異的存在而更加璀璨和美麗，我們希望中、西方舞蹈在自身不斷發(fā)展的同時，能夠加強彼此之間的交流和聯(lián)系，在彼此欣賞和彼此理解當(dāng)中，使舞蹈“世界語言”的作用發(fā)揮得更加淋漓盡致。

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