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山西省平順縣龍溪鎮(zhèn)揚威村話咸山攝的異調(diào)分韻

2018-10-21 13:48:38李晰
文存閱刊 2018年22期
關(guān)鍵詞:聲調(diào)

李晰

摘要:平順縣龍溪鎮(zhèn)揚威村話咸山攝發(fā)生了異調(diào)分韻,今韻母依照聲調(diào)分為三組:今讀陰平的,韻母為??、i??、u??、y??,今讀陽平、上聲的,韻母為?、i?、u?、y?,今讀陽去的,韻母為??、i??、u??、y??。本文通過與揚威周邊方言的比較,認(rèn)為:揚威話咸山攝聲調(diào)分韻的實質(zhì)是陽平和陽去分韻(讀陰平的??類韻是本韻,讀陽平、上聲的?類韻和讀陽去的??類韻是從??類韻分出來的);分化的次序是先由??類韻分出?類韻(以陽平、上聲、陽去為條件),再由?類韻分出??類韻(以陽去為條件);分化的制約因素是聲調(diào)的時長。文章還分析了揚威話咸山攝陽去讀同陰入的原因,并指這是是一種帶有系統(tǒng)音變性質(zhì)的舒聲入化現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞:揚威話;咸山攝;聲調(diào);異調(diào)分韻

平順縣位于山西省東南部,隸屬于長治市。東鄰河南省林州市,西連潞城市(縣級市,屬長治市),南與長治市壺關(guān)縣接壤,北與長治市黎城縣、河北省涉縣毗鄰??偯娣e約1510平方千米,總?cè)丝诩s16萬??h政府所在地為青羊鎮(zhèn)。據(jù)《中國語言地圖集》(1988)及沈明(2006),平順方言屬晉語上黨片。龍溪鎮(zhèn)位于平順縣西南,距縣城約25公里。本文描寫的是龍溪鎮(zhèn)揚威村話。揚威村位于龍溪鎮(zhèn)龍溪村東面約10公里處,坐落在山坳中,周圍有大山環(huán)繞。歷史上揚威較為閉塞,與外界交流不暢。近二十年來,交通狀況逐年改觀,與外界交流也越來越便利。

本文材料調(diào)查時間是2017年4月。主要發(fā)音人為馬建光。馬建光,男,揚威村人,1972年生,自考本科文化,揚威村小學(xué)教師,身體健康。除1989至1992年間,在長治師范讀書外,沒有長期外出經(jīng)歷。能講普通話,平時交流使用本地話。

一、揚威話的聲韻調(diào)

聲母(19個,含零聲母):p p? m f t t? n l ? ?? s ? ?? ? k k? x ? ?

韻母(41個):

單字調(diào)(5個):陰平21 陽平(含陰去,下同)354 上聲523 陰入(含陽去)?32 陽入?5

二、揚威話咸山攝的異調(diào)分韻

揚威話咸山攝除按照開合口、等、聲母發(fā)音部位分化外,還按照今聲調(diào)的不同分為三組。今讀陰平的字韻母為??、i??、u??、y??,今讀陽平、上聲的字韻母為?、i?、u?、y?,今讀陽去的字韻母為??、i??、u??、y??。

揚威話假攝開合口二等字今韻母讀?、i?、u?。這樣,揚威話咸山攝字和假攝字,在陽平(含陰去)、上聲中,有一部分就同音了。如,盤=爬p?354、獻(xiàn)=嚇?i?354、染=啞i?523、碗=瓦名詞u?523。

揚威話咸山攝入聲字今韻母是??、i??、u??、y??,陰入調(diào)值為32,這樣,揚威話咸山攝陽去字就與同攝的陰入字同音了。在揚威話中,幾乎每個陽去字都能找到一個同音的陰入字與之對應(yīng)。如,餡、縣=瞎?i??32、念=捏ni??32、辦=八p??32、亂=落lu??32。

三、揚威話咸山攝異調(diào)分韻現(xiàn)象舉例

下面列舉咸山兩攝的字。分成四組,依次為開口呼組、齊齒呼組、合口呼組、撮口呼組。下面的例字,調(diào)值為21的,韻母為??、i??、u??、y??;調(diào)值為523、354的,韻母為?、i?、u?、y?;調(diào)值為32的,韻母為??、i??、u??、y??。例外很少。

?? ? ??

p [21]搬扳斑 [523]板 [354]絆 [32]半辦

p? [21]攀高~ [354]盤襻~子盼

m [523]滿 [32]慢

f [21]翻 [523]反 [354]泛水底的渣子~起來了 [32]飯

t [21]耽丹 [523]膽撣雞毛~子 [32]蛋

t? [21]攤貪 [354]彈~棉花炭 [523]毯

n [354]南男難事~辦 [32]難九九八十一~

l [354]籃藍(lán) [523]懶 [32]爛

? [21]沾粘 [523]斬 [354]蘸占 [32]站

?? [354]蠶纏 [523]鏟

s [21]三山膻羊~氣:羊膻味扇~風(fēng)點火 [523]閃 [354]扇~子 [32]善

k [21]桿電線~子干衣裳~了肝竿竹~ [523]敢趕桿玉茭~子 [354]干~活

k? [21]看~門 [523]砍坎一道道~ [32]看~見

x [354]寒大~小~ [523]喊 [354]漢~子:丈夫 [32]旱汗

? [21]安不~生:煩擾太多,生活不清靜 [354]按案 [32]岸

i?? i? y??

p [21]鞭鞭編 [354]便方便遍地變 [523]匾扁 [32]辮

p? [21]偏 [354]便一宜 [523] 諞:炫耀:他考了個第一,到處~。 [354]騙片

m [354]棉 [32]面:面粉或面條

t [21]顛掂 [523]點 [354]店 [32]電墊

t? [21]添天 [354]田甜填 [523]舔

n [21]拈 [354]年 [523]攆 [32]念捻炮仗的~子潮了。

l [354]連鐮 [523]臉 [32]鏈

? [21]肩煎尖 [523]剪繭堿 [354]見 [32]賤

?? [21]千牽鉛鹐 [354]前錢鉗欠 [523]淺

? [21]先仙掀 [354]嫌閑銜咸~菜線獻(xiàn) [523]險顯 [32]縣餡

? [21]淹煙 [354]鹽嚴(yán)顏咽

u?? u? u??

t [523]短 [32]斷

t? [354]團(tuán)

l [32]亂

ts [21]鉆老鼠鉆到墻縫里頭了磚 [523]攢~錢 [354]鉆~子 [32]賺

ts? [21]竄穿 [354]船串~門 [32]串一~珠子

s [21]酸拴 [523]傘 [354]散算蒜涮

k [21]官棺 [523]管 [354]慣縱容,遷就灌

k? [21]寬 [523]款

x [21]獾 [354]還:借了錢要~ [523]緩 [32]換

? [21]彎 [354]丸 [523]碗 [32]萬

y?? y? y??

l [32]練

? [523]卷 [32]圈豬~

?? [21]圈 [354]全 [523]權(quán) [354]勸

? [523]選 [32]旋~吃~做

? [21]冤 [354]圓原 [523]遠(yuǎn) [32]院愿怨

上文“鉆”有兩個聲調(diào),一讀21,一讀354,相應(yīng)的韻母也兩讀,一讀u??,一讀u??!按币灿袃蓚€聲調(diào),一讀354,一讀32,相應(yīng)的韻母也兩讀,前者為u?、后者為u??。

四、總結(jié)和討論

從上面的材料可知,揚威話咸山攝字今韻母以聲調(diào)為條件分成了三類,這其實就是異調(diào)分韻(或調(diào)值分韻)。晉語或山西方言中的異調(diào)分韻現(xiàn)象已有不少報道,但通常是一個韻母分成兩類,分成三類的還未見有報道。下文主要討論三個問題:一是揚威話咸山攝異調(diào)分韻的過程,二是導(dǎo)致?lián)P威話咸山攝異調(diào)分韻的主要因素,三是揚威話陽去字為什么會讀同陰入。

先分析揚威話咸山攝分化的過程。根據(jù)我們的調(diào)查,揚威周邊的龍溪、趙城(以上屬平順)、盤馬池、石坡(以上屬壺關(guān))咸山攝主要元音只有一類,讀??或?n。這幾地方言差別很小,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是同一種方言。從這個情況看,揚威話咸山攝陽平、上聲的韻母(?、i?、u?、y?)和陽去字的韻母(??、i??、u??、y??)應(yīng)該是在?n或??類韻母基礎(chǔ)上分化出來的。但?類韻母(陽平、上聲)與?類韻母(陽去)從??(或?n)中分化出來的時間應(yīng)該不同。?類韻母分化出來的時間要比?類韻母晚。這個認(rèn)識是基于我們對揚威村鄰村佛堂嶺和寺南洼話的考察。佛堂嶺、寺南洼方言咸山攝字也發(fā)生了異調(diào)分韻,但它們只分成了兩類:陰平一類,韻母為??、i??、u??、y??;陽平、陰去、上聲、陽去一類,韻母為?、i?、u?、y?。從佛堂嶺和寺南洼話的情況看,揚威話咸山攝陽平、上聲、陽去字的韻母早期也應(yīng)該是一類,后來才分化成了兩類。至于分化的時間,因為晉東南地區(qū)方言相關(guān)文獻(xiàn)一向缺乏,我們無法通過查證文獻(xiàn)獲得相關(guān)線索。但揚威村成村的歷史并不久遠(yuǎn),按照發(fā)音合作人的說法,揚威成村不會超過200年,其最初人口大多來自周邊較大的村落。如果發(fā)音合作人此言不虛,??類韻從?類韻分出的時間就不會太早,應(yīng)該是較為晚近才發(fā)生的現(xiàn)象。我們推測,揚威話咸山攝異調(diào)分韻的過程大致如下:

揚威話的??類韻母為什么會以陽去為條件從?類韻中分化出來? 要想回答這個問題,不能孤立地看揚威話的聲調(diào),需要把揚威話的聲調(diào)與周邊方言的聲調(diào)聯(lián)系起來看。下面是我們調(diào)查的揚威及其周邊村落方言的聲調(diào):

從上表看,除石坡、趙城、盤馬池外,龍溪及周邊村落方言的陽平、陰去已經(jīng)合并,合并后的調(diào)型為升降調(diào)。陽去既有升降調(diào)(232),也有降調(diào)(32)和升調(diào)(23)。如果要為該區(qū)域的陽平、上聲、陽去構(gòu)擬一個早期聲調(diào),顯然應(yīng)該是354、523、232,因為這種構(gòu)擬可以很容易解釋它們在后來的各種演變。有了這個構(gòu)擬,揚威話咸山攝韻母的第一次分韻就可以得到較好的解釋。第一次分韻的本質(zhì)是曲折調(diào)分韻,即以區(qū)折調(diào)為條件的分韻:非曲折調(diào)的陰平為一類,曲折調(diào)的陽平、上聲、陽去為一類。曲折調(diào)為什么會與非曲折調(diào)分韻呢?最大的原因就是時長。邢梅萍認(rèn)為,北京話中上聲時長最長,陰平次之,陽平、去聲相近, 次短,輕聲時長最短。施俊也認(rèn)為義烏方言中曲折調(diào)比其它非曲折聲調(diào)時長都長。如果邢梅萍和施俊的論述為實,楊威話咸山攝陽平、上聲、陽去與陰平分韻的深層原因就應(yīng)該是它們的聲調(diào)時長較長。

下面分析揚威的陽去為什么又與陽平發(fā)生了分韻。根據(jù)我們掌握的材料,揚威及其周邊村落只有揚威發(fā)生了陽去分韻。我們注意到,發(fā)生分韻后,陽去的調(diào)值已經(jīng)不是232,而是讀成了32。這個變化與很可能與陽去調(diào)型的變化有關(guān)。根據(jù)上文的推測和構(gòu)擬,揚威話陽去的調(diào)值早期為232,后來經(jīng)過一個232、32兩讀的階段(現(xiàn)在的寺南洼村陽去就是232、32兩讀),最后才變成了32。實際上,陽去兩讀(232、32)的現(xiàn)象,在揚威話中至今也有保留。這里有兩個問題需要解釋:一、揚威話的陽去為什么沒有像周邊方言一樣變?yōu)?3?二、讀23的龍家話陽去為什么沒有發(fā)生分韻?我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),揚威話的陽去與周邊方言有個明顯的不同,即揚威話的陽去聽起來急而快,而其周邊方言的都不是揚威方言那樣急快。這種急而快的讀法或許與揚威陽去最終由232讀為32有某種內(nèi)在的聯(lián)系。當(dāng)然,這還只是個猜測,具體原因和機(jī)制需要更多的研究。至于揚威周邊的23為什么沒有分韻。我們認(rèn)為主要與陽去的調(diào)型和時長有關(guān),目前揚威陽去的主流讀法是個接近入聲的短調(diào),“短”的特征與它的咸山攝韻母的二次分韻很可能有密切的關(guān)系,甚至有可能是決定因素。從公開的材料和我們的調(diào)查看,山西方言的升調(diào)(特別是微升調(diào))很少有讀成短促調(diào)的。事實上,龍家等地的微升調(diào)也確實不是短促調(diào)。綜上所述,我們認(rèn)為石坡、龍家等地咸山攝陽去沒有分韻的原因主要是因為它不具備“短”的特征。

下面分析揚威話咸山攝陽去字為什么會讀同陰入字。揚威話的咸山攝陽去字要讀同陰入字,需要發(fā)生兩方面的變化:一是韻母方面的,要由?、i?、u?、y?演變成??、??、u??、y??;二是聲調(diào)方面的,要由非短促調(diào)(調(diào)值32)演變成類似入聲那樣的短促調(diào)(調(diào)值3)。這兩種變化在揚威話中都發(fā)生了。之所以能發(fā)生,主要是因為致使揚威話咸山攝陽去字發(fā)生這些變化的因素都具備了:一是陽去的時長較短;二是陰入調(diào)有兩種讀法,一種是短調(diào)讀法(調(diào)值3),另一種是略微加長的讀法(調(diào)值32)。根據(jù)我們對揚威聲調(diào)時長的計量,揚威話各個聲調(diào)的平均時長(由短到長)分別是:陽入(0.168秒)、陰入(0.187秒)、陽去(0.217秒)、上聲(0.245秒)、陰平(0.305秒)、陽平(0.215)、陰去(0.344)??梢?,在揚威話所有的聲調(diào)中,陽去是除了陽入、陰入外時長最短的聲調(diào)。我們知道,短調(diào)能使韻母動程變短,從而導(dǎo)致復(fù)韻母單元音化,單元音央化,就如普通話的輕聲那樣。當(dāng)然,導(dǎo)致普通話輕聲的原因不僅僅是因為時長短,同時也有音強(qiáng)、音高方面的原因。但林濤認(rèn)為,音長縮短是輕聲的主要特性,他說:“對聲調(diào)而言,音高和音長各有明確的分工,音高在聽辨輕音音節(jié)時所起的作用遠(yuǎn)沒有音長重要,它的作用主要在音節(jié)起點的高低,而音長在其中起了最重要的作用。相較于音高和音強(qiáng),音長的作用更為主導(dǎo),由于時間的縮短,語音的振幅無法有效地展開,因而導(dǎo)致了音強(qiáng)的減弱,使語音變得短而輕[]。當(dāng)然,揚威話陽去“短”的特征影響的不僅僅是咸山攝,它也影響到了所有與陽去結(jié)合的韻母,只不過咸山攝變化比較明顯,并且引發(fā)了與入聲韻的調(diào)類合并,因此,容易被感知到罷了。我們認(rèn)為,咸山攝陽去字正是受到短調(diào)性的影響,主要元音才有?類變?yōu)?類。同樣,還是因為陽去的短調(diào)性,咸山攝陽去字增生了類似喉塞尾?的音,從而完成了咸山攝舒聲韻向入聲韻的轉(zhuǎn)化。這里需要解釋一下央元音增生喉塞尾?的問題。實際上,具有短調(diào)性的音節(jié)很容易在聽感上帶上類似喉塞尾的音。趙元任先生認(rèn)為吳語的入聲是短調(diào),他用在音節(jié)下加下劃線的方式標(biāo)注這種讀音(現(xiàn)在依然有學(xué)者采用這種方式)。現(xiàn)在大多數(shù)吳語學(xué)者在標(biāo)注吳語的入聲時,用的是加喉塞尾?的方式。再如,山西晉語中的詞綴“子”,因為讀音輕短,常常被記音者記為韻母帶?的音??梢?,短音容易帶上喉塞尾似乎是一個具有普遍語言學(xué)意義的規(guī)律。另外,央元音與喉塞尾的結(jié)合在山西晉語乃至整個漢語方言的入聲韻中都很普遍。根據(jù)我們的觀察,在山西方言帶喉塞尾的入聲韻中,最常見的主要元音是央元音?和?。我們推測,央元音?和?與喉塞尾組合而成的音節(jié)應(yīng)是入聲韻中發(fā)音最為便利的一類。早期揚威話的陽去雖然時長較短,但并是個等同于入聲的短促調(diào)。這一點可從寺南洼話陰入與陽去的不同看出來。咸山攝陽去字要讀同陰入,單從聲調(diào)角度說,需要變成短促調(diào)。這種短促調(diào)很可能是在陰入影響下產(chǎn)生的。揚威話的陰入有兩種讀法:一種是短促調(diào),調(diào)值3;另一種是比短促調(diào)略舒緩的降調(diào),可記為32。這兩種聲調(diào)出現(xiàn)的場合有別(不是絕對的):短調(diào)傾向于在嚴(yán)肅、正式的場合出現(xiàn)(如發(fā)音人看著字表讀字時,常會讀的短促而干脆;但在不太正式的場合,比如在聊天過程中,發(fā)音人常常把陰入讀成32)。值得注意的是,揚威人對這兩種讀法的區(qū)別并不敏感。筆者曾用32、3兩種讀法逐次讀陰入字“濕”“滴”“筆”“八”“殺”,發(fā)現(xiàn)發(fā)音人并不能感覺到這兩種讀法有什么不同,往往是經(jīng)過筆者多次發(fā)音后,發(fā)音人才承認(rèn)是兩種讀法不一樣,但又認(rèn)為“怎么讀都行”??梢?,揚威人對陰入字這兩種讀法的區(qū)別并不太在意,這兩種讀法在楊威方言中類似于自由變體。其實,上述這種以場合為變體的情況并不鮮見,在筆者調(diào)查過的其它方言中也出現(xiàn)過。臨汾洪洞甘亭方言的陰去,呂梁汾陽城關(guān)的去聲在正式的場合一般都會讀成高平(44或者55),但在輕松、隨意的場合往往會讀34甚至35。這或許是洪洞鄰縣古縣陰去、陽平合并的原因。古縣方言陽平調(diào)值24,陰去調(diào)值44,但陰去有個隨意變體35。可能是陰去的隨意變體在使用中戰(zhàn)勝、排擠了標(biāo)準(zhǔn)讀法44,進(jìn)而變得與陽平調(diào)值接近并最終合并。揚威的陰入由調(diào)值3發(fā)展出32,從發(fā)音生理上很容易解釋。一般來說,發(fā)短促調(diào)時,喉部比較緊張,它使用的是一種特殊的發(fā)生態(tài)。從語言發(fā)生態(tài)的發(fā)展看,發(fā)生態(tài)一般也是走簡化路線[]。這種喉部緊張的發(fā)音狀態(tài)一旦變成與其它聲調(diào)相同的普通發(fā)聲態(tài),聲調(diào)就會發(fā)生變化,最容易感知的變化就是聲調(diào)由短促調(diào)變成長調(diào)。具體到揚威話就是陰入從3變到32。不過揚威話的短促讀法還沒有徹底消失,依然在較正式的場合使用。揚威話咸山攝陰入字的這兩種讀法,是致使其陽去讀同陰入的關(guān)鍵因素。我們以蛋、搭為例來說明這個過程。第一階段,蛋、搭的讀音分別是t?232、t??3;第二階段,蛋讀為t??32(受短調(diào)性影響),搭除了讀t??3外,另外還產(chǎn)生了t??32的音;第三階段,蛋除了讀t??32外,又有了t??3的讀法。在第二個階段,t??32這個音既對應(yīng)蛋也對應(yīng)搭,但t??3只能對應(yīng)搭,也就是說蛋、搭只是有條件的同音字(在t??32這個音節(jié)上),不是完全同音字(搭能讀t??3,蛋不能)。但是在其后的使用過程中,情況發(fā)生了改變,蛋逐漸也有了t??3的讀法,這兩個字成了完全同音字。追溯其機(jī)制,應(yīng)該是蛋、搭共有的t??32的讀法,讓使用者產(chǎn)生了它們是同音字的印象;而在實際使用中,使用者又不求精準(zhǔn),錯誤地把搭才有的t??3的讀法施加給了蛋,隨后這個錯誤被固定下來,成了常態(tài)。簡單地說,揚威話咸山攝發(fā)生聲調(diào)分韻,并且陽去入化的原因如下:聲調(diào)的短調(diào)性導(dǎo)致韻母中的鼻化元音丟失鼻音特征并且央化、短化,進(jìn)而在陰入調(diào)的影響下產(chǎn)生了短促讀法。

揚威話咸山攝陽去字讀同陰入可以看作是一種舒聲入化現(xiàn)象。不同于山西方言中正在普遍發(fā)生的舒聲入化現(xiàn)象,揚威話咸山攝陽去字的入化是一種帶有系統(tǒng)音變性質(zhì)的入化——凡屬咸山攝的陽去字都讀同了陰入。目前關(guān)于這類入化現(xiàn)象的報道還不多,但肯定不只揚威一家。根據(jù)我們的調(diào)查,龍溪南部約20公里處的壺關(guān)縣東井嶺鄉(xiāng)也有類似現(xiàn)象。東井嶺話中少數(shù)咸山攝陽平字讀同陽入,如凡=乏f??4、寒=盒x??4、還~錢=活xu??4。在有入聲的現(xiàn)代方言里,入聲舒化和舒聲入話往往同時存在,入聲舒化是主流,舒化入化是對這個大趨勢的“反動”。揚威型舒聲入化因為帶有系統(tǒng)的性質(zhì),因而使這種“反動”帶上了與眾不同的的色彩。

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