楊曄

摘要：普通高中歷史教科書分別呈現(xiàn)了人類政治文明發(fā)展史，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，人類社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，是對(duì)以往歷史教材的提煉和升華。針對(duì)這一情況，我在平時(shí)歷史教學(xué)中嘗試構(gòu)建框架的板塊學(xué)習(xí)法，形成歷史的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，找尋歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建框架；板塊學(xué)習(xí)法

“框架”（frame）一詞，是閔斯基（Minsky，1975）研究人工智能（artificialintelligence）時(shí)所提出的概念和新創(chuàng)的詞語。

框架式板塊學(xué)習(xí)法在中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用，是新課程理念下的課堂教學(xué)過程和教學(xué)方法的新探索，是基于現(xiàn)代教育心理學(xué)理論基礎(chǔ)上的新探索，是來源于教師的教學(xué)實(shí)踐并與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平相結(jié)合的新型教學(xué)模式。

普通高中歷史教科書分別呈現(xiàn)了人類政治文明發(fā)展史，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，人類社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，是對(duì)以往歷史教材的提煉和升華。但學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)過程中，覺得很吃緊，尤其要分清中外古今更顯力不從心。針對(duì)這一情況，我在平時(shí)歷史教學(xué)中嘗試構(gòu)建框架的板塊學(xué)習(xí)法，對(duì)理清學(xué)生思路，為學(xué)習(xí)歷史構(gòu)建框架起到一定的效果。

筆者認(rèn)為所謂的板塊學(xué)習(xí)法就是在歷史課堂教學(xué)中從一書，一章，一節(jié)的宏觀入手，構(gòu)建歷史的框架結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上不斷充實(shí)內(nèi)容，形成歷史的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，找尋歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

一、框架式板塊學(xué)習(xí)法的可行性

（一）框架式板塊學(xué)習(xí)法如同給學(xué)生搭建房子

縱觀上下五千年的歷史，可謂包羅萬象，學(xué)生每學(xué)一段歷史，猶如擁有了一根木頭，如果一根一根的累積，也就是一堆木頭，假如把他們搭建成房子，即使簡(jiǎn)陋，也能思路清晰，游刃有余。而且隨著時(shí)間的推移，學(xué)習(xí)的不斷加深，可以繼續(xù)裝修這間房子，豐富歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（二）框架式板塊學(xué)習(xí)法可幫助學(xué)生理解記憶

初中的新課程注意了歷史、地理、社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，所以現(xiàn)在的高中學(xué)生在初中沒有接受過系統(tǒng)的編年史教學(xué)，對(duì)以時(shí)間為重要線索的歷史缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。而高中新課程是對(duì)以往歷史教材的提煉和升華，課堂容量大，學(xué)生接受感覺困難較大，理解以后記憶更顯力不從心?？蚣苁桨鍓K學(xué)習(xí)法可以幫助學(xué)生理清歷史的基本思路，有的放矢學(xué)習(xí)，起到事半功倍之效。

（三）框架式板塊學(xué)習(xí)法可直接解決一些宏觀題

坦率地說，中學(xué)歷史課堂教學(xué)的任務(wù)之一也是為了應(yīng)試，現(xiàn)在有很大一部分題目就是考的一節(jié)，一章甚至是幾章內(nèi)容，有些題目的答案就是歷史教科書的小標(biāo)題。學(xué)習(xí)的一個(gè)過程是吸收然后反饋，板塊學(xué)習(xí)法整理了教材，也就整理出了題目和答案，已經(jīng)提前幫助學(xué)生反饋了知識(shí)。

（四）框架式板塊學(xué)習(xí)法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，而板塊學(xué)習(xí)法從宏觀到微觀，層層遞進(jìn)，構(gòu)建歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，無形中指導(dǎo)了學(xué)生一種自學(xué)歷史的能力，對(duì)學(xué)生自我消化知識(shí)，理解教材，拓展思維起到幫助作用。

（五）框架式板塊學(xué)習(xí)法有利于學(xué)生合作學(xué)習(xí)

以往的歷史課堂常常是灌輸式的，學(xué)生處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，我們嘗試了學(xué)生合作學(xué)習(xí)，而且是以宿舍為單位，這樣可以充分發(fā)揮宿舍文化的作用，讓學(xué)生始終處于一種學(xué)習(xí)的氛圍之中。板塊學(xué)習(xí)法為學(xué)生提供了一種駕御教材的有效方法。

（六）框架式板塊學(xué)習(xí)法提升教師自身素質(zhì)

框架式板塊學(xué)習(xí)法對(duì)于教師來說，需要教師認(rèn)真研究教材內(nèi)容，可根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際和具體教學(xué)實(shí)踐有效把握教材，重新組織教材，指導(dǎo)學(xué)生，努力提升教師自身素質(zhì)。

二、框架式板塊學(xué)習(xí)法的實(shí)際操作

框架式板塊學(xué)習(xí)法的實(shí)際操作是在歷史課堂教學(xué)中從一書，一章，一節(jié)的宏觀入手，形成歷史的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，找尋歷史發(fā)展的基本規(guī)律：例如以普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)歷史教科書必修三為例，呈現(xiàn)給同學(xué)們的是人類社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史，包括中國(guó)的和外國(guó)的，涉及古代、近代和現(xiàn)代不同的歷史時(shí)期。人類的思想文化活動(dòng)都是在繼承前人思想文化成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷程，在世界不同地區(qū)，呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，構(gòu)成了人類思想文化發(fā)展史的多元化特征，隨著世界各地聯(lián)系的日益密切，不同思想文化之間相互影響越來越明顯。

在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每一節(jié)內(nèi)容時(shí)，首先要關(guān)注的是小標(biāo)題，因?yàn)楹隗w字本身就成為每一節(jié)內(nèi)容的框架。例如第六單元第16課的小標(biāo)題從表面看都是三民主義，但仔細(xì)琢磨分別是：（一）孫中山提出三民主義的背景和內(nèi)涵；（二）三民主義指導(dǎo)下的實(shí)踐；（三）三民主義的發(fā)展和影響。任何一個(gè)歷史事件都是由背景、情況、影響三板塊構(gòu)成，考題也是圍繞這三方面展開。

三、框架式板塊學(xué)習(xí)法進(jìn)行的注意點(diǎn)

（一）課前預(yù)習(xí)

因?yàn)榭蚣苁桨鍓K學(xué)習(xí)法需要宏觀把握教材，有時(shí)候是對(duì)教材的重組與整理，所以學(xué)生最好在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)工作，教師可以下發(fā)課案，包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)上要注意的幾個(gè)問題，課堂上要解決的幾個(gè)問題，基礎(chǔ)訓(xùn)練，課后反思等等。讓學(xué)生在知識(shí)和心理都作一個(gè)課前準(zhǔn)備。

（二）課后鞏固

這樣的一節(jié)課下來，可能課堂容量大，筆記和教科書體系有較大的變動(dòng)，因此需要學(xué)生課后及時(shí)消化鞏固，方法可以多樣，可以是課堂內(nèi)容的再現(xiàn)和復(fù)習(xí)，也可以此模式另辟蹊徑。

（三）輔之練習(xí)

筆者對(duì)框架式板塊學(xué)習(xí)法推行一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)效果不大理想，主要表現(xiàn)在學(xué)生反映聽講思路是清晰的，但自己理解記憶往往還是混淆，做題正確率不高，仔細(xì)研究下來，發(fā)現(xiàn)除了學(xué)生記憶還不夠到位外，主要是因?yàn)檎n時(shí)較緊，習(xí)題練習(xí)還未到位，在學(xué)習(xí)過程中少了及時(shí)反饋這個(gè)環(huán)節(jié)，因此努力追求精講精練，配合審題方法指導(dǎo)，解題方法分析，規(guī)范歷史語言，實(shí)踐下來收到較好的效果，但一切還有待繼續(xù)探索。