魏翔翔

葉圣陶先生曾經(jīng)提出過(guò)這樣的觀點(diǎn)：作文和生活具有緊密的關(guān)聯(lián)，生活的充實(shí)程度和文章的實(shí)際品質(zhì)密不可分。作文中的素材大都來(lái)自生活，特別是學(xué)生的所見(jiàn)、所聞以及所感所悟。生活在農(nóng)村的學(xué)生和城市中的孩子存在本質(zhì)差別，他們能夠接觸到更廣闊的生活環(huán)境，在農(nóng)家生活中，他們的素材源泉取之不竭。為了使農(nóng)村學(xué)生更好地寫(xiě)下高品質(zhì)的優(yōu)秀作文，就需要引導(dǎo)他們鏈接現(xiàn)實(shí)生活，并展開(kāi)深入發(fā)掘，積累豐富的寫(xiě)作素材。

一、基于農(nóng)村特產(chǎn)，積累習(xí)作素材

在農(nóng)村，一年四季都會(huì)擁有不同的自然景觀，學(xué)生可以對(duì)這些美麗的風(fēng)景進(jìn)行細(xì)致的記錄，同時(shí)也可以以本地特色土產(chǎn)為具體的寫(xiě)作對(duì)象，由此充分發(fā)掘?qū)懽魉夭摹?duì)于一個(gè)區(qū)域的土特產(chǎn)來(lái)說(shuō)，能夠更充分地反映區(qū)域特色，于是特色就成為寫(xiě)作的重點(diǎn)，通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，必然能夠?qū)懗鰳O具個(gè)性化的習(xí)作。

例如，教師可以將部分本地特產(chǎn)水果帶入課堂，首先組織學(xué)生對(duì)這部分水果展開(kāi)仔細(xì)觀察，比如顏色、外形以及味道等，并了解具體的生長(zhǎng)過(guò)程，這便可以為接下來(lái)的習(xí)作練習(xí)做好鋪墊。如，某位三年級(jí)學(xué)生主要描寫(xiě)的是家鄉(xiāng)的特產(chǎn)水果——橘子：“在步入十月之后，橘子樹(shù)上的果實(shí)如拳頭一般大小，橘皮綠中帶黃，隨著時(shí)間的推移，慢慢變成了橘黃色，一個(gè)個(gè)如同燈籠一般的果實(shí)壓彎了樹(shù)枝，像是在慶祝碩果豐收。雖然表面上看橘皮非常粗糙，但是它的果肉甘甜多汁，當(dāng)你撥開(kāi)橘皮之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)十多個(gè)‘橘瓣兄弟緊密地抱在一起，輕輕掰一半放入口中，甘甜的果汁會(huì)立刻充滿(mǎn)你的口腔，仿佛沁到心里！”如此生動(dòng)的文章，可見(jiàn)這位學(xué)生對(duì)橘子樹(shù)的生長(zhǎng)展開(kāi)了極為細(xì)致的觀察，當(dāng)然也包括了對(duì)味道的仔細(xì)品嘗。依托于家鄉(xiāng)土產(chǎn)展開(kāi)仔細(xì)觀察，使學(xué)生可以準(zhǔn)確把握其中的獨(dú)特之處，既有助于學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的地域特色，同時(shí)也能夠?yàn)閷W(xué)生提供更豐富的寫(xiě)作素材。

二、基于農(nóng)村活動(dòng)，積累習(xí)作素材

很多人認(rèn)為，農(nóng)村學(xué)生受制于生活環(huán)境，缺少豐富的寫(xiě)作素材，實(shí)際上這是一種極為片面的觀點(diǎn)。農(nóng)村學(xué)生也有讓城市學(xué)生無(wú)法感受到的自然的田園生活，比如上山摘野果、下河摸魚(yú)蝦，還有放牛、放羊、烤紅薯、烤玉米等，這些都是極為豐富的寫(xiě)作素材，只要充分把握這部分素材，就能夠?qū)懗鐾嫱さ膬?yōu)秀文章。

以人教版語(yǔ)文教材為例，在教學(xué)四下第六單元的作文時(shí)，其主題就是鄉(xiāng)村生活。對(duì)這篇習(xí)作的指導(dǎo)，教師首先組織學(xué)生展開(kāi)交流，談?wù)勛约涸?jīng)做過(guò)哪些有趣的事，再選擇其中最典型的事件寫(xiě)下來(lái)。農(nóng)村學(xué)生本就充滿(mǎn)豐富的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，所以很容易就能夠?qū)懗觥蹲襟π贰贰蹲侥圉q》以及《打泥巴仗》這些趣味性的優(yōu)秀文章。有學(xué)生這樣寫(xiě)道：“在水渠的旁邊有很多小小的水篩孔，有經(jīng)驗(yàn)的人就知道這些就是螃蟹的洞，如果用手輕輕扒開(kāi)周?chē)南∧?，很快你就能看到一只螃蟹的大鰲，抓住這只大螯，順勢(shì)一拉，便能夠?qū)Ⅲπ钒浅鰜?lái)。把它放在地上時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它走路的時(shí)候是橫著的，那個(gè)樣子實(shí)在可愛(ài)……”在這段文字中能夠充分展現(xiàn)農(nóng)村學(xué)生豐富的田園經(jīng)歷，充滿(mǎn)著農(nóng)村生活的樂(lè)趣，這些都是城市生活中的孩子難以體會(huì)的。

三、基于農(nóng)村勞動(dòng)，積累習(xí)作素材

大多數(shù)農(nóng)村孩子和城市孩子具有非常典型的不同，他們?cè)谧岳砟芰σ约皩?shí)踐活動(dòng)能力方面相對(duì)較強(qiáng)，比較簡(jiǎn)單的農(nóng)活以及家務(wù)活都能夠自主完成，我們可以指導(dǎo)學(xué)生基于這些活動(dòng)發(fā)掘?qū)懽魉夭摹Ｈ?，跟父母在農(nóng)田干活時(shí)，既要觀察周?chē)r(nóng)民們勞動(dòng)的情景，同時(shí)也要結(jié)合個(gè)人感受，一方面有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，另一方面也能夠充分體會(huì)到父母的辛勞，既有助于豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有助于積累豐富的寫(xiě)作素材。

以五上第八單元的作文練習(xí)為例，很多學(xué)生一看到題目，就立刻產(chǎn)生了畏難情緒：“這么難的題目誰(shuí)會(huì)寫(xiě)？”教師對(duì)他們進(jìn)行了這樣的引導(dǎo)：“大家有沒(méi)有看到過(guò)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)景？”這些都是孩子們常見(jiàn)的，之后教師便告訴他們，這些勞動(dòng)場(chǎng)景實(shí)際上就是一個(gè)場(chǎng)面，場(chǎng)面所包含的內(nèi)容極為豐富，既包括競(jìng)賽場(chǎng)面，也包括勞動(dòng)場(chǎng)面等等。場(chǎng)面描寫(xiě)的關(guān)鍵在于要認(rèn)真觀察，特別是人物中的一舉一動(dòng)。通過(guò)教師的點(diǎn)撥，學(xué)生們很快便展開(kāi)了積極的討論，并從中找到有效的寫(xiě)作素材。學(xué)生們交上來(lái)的作文中，針對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)極為細(xì)致，特別是人物的表情和動(dòng)作。例如，有位學(xué)生以《插秧》為題細(xì)致地描繪了如下的動(dòng)作片段：農(nóng)民伯伯左右開(kāi)弓，一手托著秧盤(pán)，一手輕插秧苗，看起來(lái)又快又輕松，如同天女散花一般，插出來(lái)的秧苗筆直且均勻……這些都是學(xué)生經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察的結(jié)果，既感受到了勞動(dòng)的快樂(lè)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)素材的有效積累。

四、基于農(nóng)村民俗，積累習(xí)作素材

在農(nóng)村，傳統(tǒng)節(jié)日的慶典也極為豐富，比如春節(jié)、中元節(jié)等等，不同的節(jié)日擁有不同的風(fēng)俗，即使同一個(gè)節(jié)日，在不同的村莊也會(huì)有所差別。除此之外，農(nóng)村的婚喪嫁娶等習(xí)俗也極具特點(diǎn)。一位教師經(jīng)常組織學(xué)生依托于積極向上的節(jié)日活動(dòng)，充分了解農(nóng)村的風(fēng)土人情，了解人物在思想層面的改變，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)前的新風(fēng)尚、新風(fēng)俗，展開(kāi)認(rèn)真觀察，通過(guò)對(duì)比，了解其與傳統(tǒng)風(fēng)俗之間的不同之處，積累有效素材，為接下來(lái)的寫(xiě)作打下扎實(shí)的根基。

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有很多比民俗傳統(tǒng)節(jié)日為題的作文，以人教版語(yǔ)文教材為例，在三年級(jí)和六年級(jí)的習(xí)作中都存在此類(lèi)作文，只是在具體的寫(xiě)作要求方面存在一定的不同。因?yàn)閾碛胸S富的積累，學(xué)生的習(xí)作信手拈來(lái)。例如在清明節(jié)放假時(shí)，一位教師為學(xué)生布置了記日記的任務(wù)，很多學(xué)生在日記中都描繪了回家掃墓的情景，也有學(xué)生選擇描繪和家人團(tuán)聚吃團(tuán)圓飯的情景。學(xué)生們交回來(lái)的日記內(nèi)容豐富、形式多樣。以傳統(tǒng)節(jié)日為題的作文，能夠充分鏈接學(xué)生生活，有效激活學(xué)生興趣，他們?cè)诿枥L傳統(tǒng)節(jié)日以及民俗風(fēng)情的過(guò)程中，也能夠基于內(nèi)心生發(fā)對(duì)民族和生活的熱愛(ài)之情。

著名美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)提出過(guò)這樣的觀點(diǎn)：我們生活中不乏美的存在，只是人類(lèi)的眼睛缺少發(fā)現(xiàn)的視角。寫(xiě)作素材同樣如此，它存在于生活中的時(shí)時(shí)處處，所以必須要用心觀察，同時(shí)也要能夠善于發(fā)掘，這樣才有助于全面激活學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)他們主動(dòng)表達(dá)的欲望，即使是農(nóng)村學(xué)生，也能夠獲得異彩紛呈的優(yōu)秀作品。