鄭冰

摘要：校園是我們學(xué)生每天停留時間最多的地方，學(xué)生在這里像海綿一樣吸取著知識的養(yǎng)分;老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。因此，我們應(yīng)努力將中國傳統(tǒng)文化中的“禮、孝、信”與西方的“開放、民主、尊重個性”等文化融合在一起，著力打造小學(xué)數(shù)學(xué)人文課堂。一個真正的充滿人文精神的和諧課堂需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向著小學(xué)數(shù)學(xué)人文課堂的目標(biāo)前進。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);人文課堂

在素質(zhì)教育的背景下和新時期教育的大環(huán)境中，對人文教育的呼聲越來越高，人文課堂的改革呼之欲出。在談人文課堂之前，我們還是先來了解一下何為人文教育。一般來說，人們談到的人文教育，并不是一種確定的公認(rèn)的含義，而常常表達著多種含義，最常見的有三種：一是人文主義教育，二是人文學(xué)科教育，三是關(guān)于“成人”的教育。 對于我們從事教育工作的教師而言，“人文教育”更應(yīng)該是使人“成人”的教育。那什么樣的課堂才是人文課堂呢？這卻是個仁者見仁智者見智的答案。我個人認(rèn)為人文課堂就是和諧平等的課堂。和諧、平等是一種教育教學(xué)的指導(dǎo)思想，又是一種動態(tài)的優(yōu)化過程，更是我們數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所追求的終極目標(biāo)和最高境界。到底我們該怎樣來建立這個和諧平等的人文課堂呢？下面就結(jié)合我的教學(xué)實際來談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>

一、打造民主、合作、競爭、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！睂W(xué)生不喜歡盡是老師的訓(xùn)誡和說教，他們期望著與老師建立平等和諧的關(guān)系。美國心理學(xué)家羅杰斯曾說過：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”這種課堂文化，首先表現(xiàn)為師生間以誠相見，情感交融，在課堂上聽不到呵斥聲，看不到苦惱和僵持的局面。師生在人格上應(yīng)該是完全平等的，課堂上師生之間應(yīng)是一種平等、理解、互相尊重的融洽關(guān)系，能使學(xué)生體驗到民主、尊重、信任、親情與關(guān)愛，同時得到激勵、鼓舞、感化和指導(dǎo)。平等與師生關(guān)系是實施對話的情感支柱，教師與學(xué)生享有了同樣的話語權(quán)，每個學(xué)生都能充分自由地表達自己的觀點和感受。因此，民主、平等的氛圍是“對話”進行的必要條件。如我在教學(xué)長正方體的表面積時，給學(xué)生充裕的時間和空間，讓學(xué)生分小組合作，通過拆剪模型，觀察、思考、比較、計算、討論長正方體的表面積的計算方法，并與其他小組交流、辯論，在合作與競爭中學(xué)習(xí)知識。這樣的教學(xué)形式，既體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，又給學(xué)生營造了民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中興趣盎然、情結(jié)高漲。

二、學(xué)會賞識激勵。

學(xué)生要健康成長，不斷獲取成功，離不開別人 尤其是老師的鼓勵和賞識。捷克教育家夸美紐斯很久以前就指出：應(yīng)當(dāng)像尊重上帝一樣尊重學(xué)生！鼓勵和賞識學(xué)生，能喚起學(xué)生的自信心。教師對學(xué)生的微小進步給予贊許，對學(xué)生的點滴成績給予表揚，則猶如給黑暗中苦苦探索的人送去了光明，會使學(xué)生看到希望，克服自卑消極心理，增添無限的力量和勇氣，產(chǎn)生“我也能行”的良好感覺，對前途充滿信心。賞識激勵要做好兩方面的工作：一要努力尋找出學(xué)生可賞識、可激勵之處。一個班幾十名學(xué)生，性格不同，脾氣不同，內(nèi)在需求也不同，因此，賞識激勵要有不同針對性。力求在平凡中捕捉學(xué)生的閃光點，以促使個性特色的發(fā)展。我班就有一名后進生，他雖然在知識的學(xué)習(xí)中比較吃力，但他的動手能力卻很強，很喜歡科技模型制作，鑒于其特點，我便主動與科學(xué)老師聯(lián)系，讓他參與四驅(qū)車的組裝比賽，果不其然，經(jīng)過科學(xué)老師的訓(xùn)練，在參加區(qū)級的比賽中獲得了一等獎?；貋砗?，就此事，我教育其將這種精神用到數(shù)學(xué)中了，而在接下來的學(xué)習(xí)中，我明顯看到了他的進步。二要對學(xué)生的缺點和失誤要盡可能地給予寬容和諒解。學(xué)習(xí)好，聽話的學(xué)生，哪個老師都喜歡，贊美之詞不絕于耳。學(xué)習(xí)差，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，總是招人討厭。而這些孩子往往更需要多一點賞識和激勵，對他們不能“一棍子打死”，甚至還應(yīng)該對它們的缺點和錯誤給予更多的包容?！叭朔鞘ベt，孰能無過。過而能改，善莫大焉?！蔽覀儜?yīng)該用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。

三、用愛促發(fā)展。

愛是師生間的橋梁，也是每一個教師最起碼的道德要求。“有一種愛，不染塵俗，無需保證。有時只是一種眼神，趕走所有苦悶;有時只是一聲回音，憶起感動一瞬。有它，一個人因另一個人而美好?！瘪R卡連柯曾經(jīng)說過：“教師的心應(yīng)該充滿對每一個他要打交道的具體孩子的愛，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)非常敗壞，經(jīng)管他可能給教師帶來許多不愉快的事情，教師都要以自己美好的感情去教育他?！睈蹖W(xué)生，首先就要關(guān)心學(xué)生。關(guān)心學(xué)生就是胸中裝著學(xué)生，心中想著學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生。關(guān)心學(xué)生體現(xiàn)在許多方面：當(dāng)學(xué)生在心理上產(chǎn)生苦惱時，教師及時幫助解開疙瘩;當(dāng)學(xué)生在身體上出現(xiàn)不適時，教師及時幫助尋醫(yī)問藥;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時，教師及時幫助“清理路障”;當(dāng)學(xué)生在生活上遇到不便時，教師及時幫助排憂解難。教師應(yīng)爭取做到：學(xué)生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。這就是說，對于學(xué)生的得與失、冷與暖、好與惡、喜與悲，教師不僅要記在心上，說在嘴上，而且要落實在行動上。

總之，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)人文課堂，要以學(xué)生為本，堅持科學(xué)發(fā)展觀，使人文課堂與人文教育這一新的理念逐漸積淀并內(nèi)化為自己的行動指南。人文課堂是充滿生命活力、發(fā)展的課堂;是主動、互動、生動的課堂，是預(yù)設(shè)與生成相得益彰的課堂;是語言與精神同構(gòu)共筑的課堂，是對話與體驗成功遙相呼應(yīng)的課堂，是現(xiàn)實與理想逐漸逼近的課堂。對小學(xué)數(shù)學(xué)人文課堂的追求，我們在路上。

參考文獻：

[1]周宏，劉真，史君坡.人文教育與科學(xué)教育融合的反思.石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報

[2]趙同森編著.解讀人本主義教育思想.廣東教育出版社