萬芳

摘 要：國學是我國傳統(tǒng)文化的精髓，更是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價值體系。國學教育，興起與二十世紀初期，鼎盛在二十世紀二十年代，八十年代國學教育開始“復興”起來，直到九十年代開啟“國學熱”的浪潮，國學走向中小學，面向義務教育，逐漸被社會大眾所重視。近年來，國學教育炙手可熱，取得成果的同時，也存在者一定的問題。本文以國學中經(jīng)典《論語》在小學四年級語文教學中的現(xiàn)狀為例，淺析當下《論語》在語文教學中的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：論語；國學；小學語文；孔子

1 《論語》中幾種重要的教育思想

《論語》是傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典之一，與《大學》、《孟子》、《中庸》并成為“四書”。《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子及其再傳弟子編寫而成，全書共20篇492章?！墩撜Z》中的精髓之處在于其闡述的教育思想，對于今天的教育仍然有啟發(fā)作用。

《論語》重視小學中一直所倡導的德育教學工作。其中，“文、行、忠、信”是教學內(nèi)容的幾個基本方面，其中，“行、忠、信”都是對于道德的要求。培養(yǎng)學生，應注重道德的規(guī)范，更對于良好性格的塑造起到重要的作用。例如，對于“仁”的思想，出自于《論語·述而》中的“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，就是強調(diào)道、德、義是做人做事的基本素養(yǎng)。對于價值觀和道德觀念形成期的小學生來說，學習《論語》的重要作用是不言而喻的。關(guān)于協(xié)調(diào)社會關(guān)系的問題處理上，《論語》中也有闡釋，慎言力行?！跋刃衅溲远髲闹?，想要做一名君子，孔子對其弟子說，對于要說的話，要先去做，再說出口，這樣便成為君子了。

此外，《論語》中對于孝道也十分重視?！白釉唬骸捌錇槿艘残⒌?，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”這段話，闡明了孝悌才是仁義的根本，這對于小學生對中華傳統(tǒng)“百善孝為先”做出了很好的詮釋。最后，《論語》中最重要的當屬于教育思想，“知之為知之不知為不知”“當仁不讓于師”“學而不思則罔，思維不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞?，對于養(yǎng)成小學生良好的學習習慣也起到了指引作用。

2 《論語》在小學語文教學中存在的問題及對策

近年來，國學教育在小學教育中已經(jīng)基本普及。在取得教學成果的同時，還存在著一定的問題，以《論語》在語文教學中的問題為例。

首先，小學教師培訓國學知識目前來說，有所欠缺，應逐步加強對教師的培訓工作。教師掌握最新教育教學成果，對于新知識的傳遞效果來說尤為重要。應該建立起相應的教師定期培訓機制，把最新的教學理念傳遞給學生。而不是閉門造車，墨守陳規(guī)，那么教學效果永遠的不到改進。

其次，教材的選擇。現(xiàn)階段，對于小學語文中，《論語》這門國學課程，選擇的就是經(jīng)典版本教材，這種版本更加適用于成人或者較高年級的教學。處于四年級、五年級的小學生，對于其中的感悟并不深刻，需要配套的多媒體輔助，教材的形式不拘泥于《論語》這一本書，增加課程的趣味性，便于低年級的學生接受。

再次，傳統(tǒng)的教學模式亟待改革。傳統(tǒng)的教學方式在目前的小學語文教育中仍然占據(jù)主導地位?！墩撜Z》在課堂中教師往往采用誦讀并且背誦的方式來進行教學。新課改中強調(diào)學生在課堂中的主體地位，并且要充分調(diào)動學生學習的積極性，變被動學習《論語》課程為主動想要探知新課程。教師充分利用小學生對新知的好奇心，利用多媒體和學生飾演角色、穿漢服等方式，營造學習國學的課堂氛圍。課堂教學方式的多樣化，效果事半功倍。

最后，教學內(nèi)容的不充分。通常國學教育中只是注重誦讀與背誦，并沒有注重文言文的理解。小學階段是學習語言最佳時期，所以文言文的初級課程完全可以開展。但目前來說，小學語文教學中對文言文的教授微乎其微，基本不涉及，只是在機械的讓學生記憶，這樣的方式不但讓學生失去學習國學的興趣，而且收到的效果不甚理想。很快，學生就會忘記學過的只是，因為并沒有理解國學中精髓所在。所以，國學中《論語》這一門課程，需要把文言文知識也融入到語文教學中，這樣不但能夠提高學生的文學素養(yǎng)，也能為接下來的語文學習打下堅實的基礎。

3 《論語》在小學語文教學中的與時俱進

國學是中華傳統(tǒng)文化中的精華，但傳統(tǒng)并不意味著止步不前，一味回顧過去，應注重國學中對于現(xiàn)實的實際意義，跟上時代的步伐，為社會現(xiàn)實而服務。在新文化運動中就曾以“打到孔家店”為口號，破除舊思想的束縛。這足以說明，不論多么經(jīng)典的論著，如果不能隨著社會的發(fā)展發(fā)揮作用，那么也會被歷史所淘汰。所以，教師應傳授《論語》對社會的現(xiàn)實意義，不單單是作為一部古代文學經(jīng)典存在。《論語》中，“仲弓問仁，子曰；‘出門如見大賓；使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨?！睆娬{(diào)為人處事的人生哲理。而且，《論語》也在強調(diào)人應該盡相應的社會義務，為社會而服務。這些思想都具有極強的社會現(xiàn)實意義。

本文系：黑龍江省教育科學規(guī)劃專項課題研究成果

課題名稱：區(qū)域小學國學課教育現(xiàn)狀及應對措施研究

課題類別：專項課題

項目編號：JJE1317015