藍(lán)翠芬

[摘 要]“創(chuàng)智課堂”是一種培養(yǎng)學(xué)生智慧和創(chuàng)造力的課堂。在初中語(yǔ)文課堂中構(gòu)建“創(chuàng)智課堂”，能激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性，在實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。從創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、創(chuàng)設(shè)情感與智慧共生的教學(xué)情境、創(chuàng)設(shè)審美情境、建立創(chuàng)智小組這四個(gè)方面論述“創(chuàng)智課堂”在初中語(yǔ)文教學(xué)中的開展。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)智課堂；情境；創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）21-0008-02

“創(chuàng)智課堂”就是創(chuàng)造與生成智慧的課堂。它的教學(xué)理念是改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把學(xué)生當(dāng)作單純又純粹的客體，簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)?！皠?chuàng)智課堂”提倡在課堂教學(xué)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新為重要手段，以激發(fā)師生的創(chuàng)造天性為目的，以建立啟迪智慧和富有創(chuàng)造性的課堂為目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性自由與全面發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科作為一門兼具人文性和工具性的學(xué)科，目標(biāo)就是在建立閱讀、對(duì)話和寫作的課堂教學(xué)環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和語(yǔ)文綜合能力?！皠?chuàng)智課堂”的理念與素質(zhì)教育對(duì)初中語(yǔ)文提出的教學(xué)要求是相一致的。筆者在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，論述“創(chuàng)智課堂”在初中語(yǔ)文課堂中的開展。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

初中語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)都是在教材上直接呈現(xiàn)出來(lái)，比較抽象，割裂了與生活世界的必然聯(lián)系?！皠?chuàng)智課堂”的提出，需要教師重新激活書本知識(shí)，建立書本知識(shí)和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界與生活世界的聯(lián)系及溝通，把知識(shí)變得生動(dòng)化、鮮活化。

因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)情境，采取提問(wèn)的方式，帶引學(xué)生進(jìn)入一種認(rèn)知情境，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、探究知識(shí)，達(dá)到在思維碰撞中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和求異思維的目的。

如在教學(xué)《愚公移山》（語(yǔ)文版九年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“面對(duì)難搬的大山，愚公的性格是什么，課文中用了什么語(yǔ)句來(lái)表現(xiàn)？愚公妻的性格是什么，課文中用了什么語(yǔ)句來(lái)表現(xiàn)？智叟的性格是什么，課文中又用了什么語(yǔ)句來(lái)表現(xiàn)？”學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，總結(jié)道：“愚公妻子反對(duì)愚公移山的語(yǔ)氣是‘獻(xiàn)疑，這說(shuō)明她作為妻子，擔(dān)心的是愚公面臨的困難，所以她反對(duì)的語(yǔ)氣是一種關(guān)心。智叟稱愚公為‘汝，是一種不客氣的語(yǔ)氣，說(shuō)明他嘲笑與輕視愚公；‘汝之不惠，更是說(shuō)明他對(duì)愚公移山行為的輕視。愚公反駁的句子是‘汝心之固……何苦而不平？這一句話讀起來(lái)是非常有力量的，說(shuō)明愚公是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想，不畏懼任何艱險(xiǎn)與困難，敢于爭(zhēng)取斗爭(zhēng)勝利的非常令人尊敬的老人形象?！边@樣，通過(guò)提問(wèn)，學(xué)生掌握了從文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣，分析人物性格的方法，同時(shí)，也領(lǐng)悟到了在生活中遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該具備文章中愚公的精神，獲得了為人處世智慧的熏陶，達(dá)到了“創(chuàng)智課堂”的教學(xué)目的。

二、創(chuàng)設(shè)情感與智慧共生的教學(xué)情境

“創(chuàng)智課堂”不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生探求真理，更應(yīng)該令學(xué)生獲得情感方面的熏陶。因此，“創(chuàng)智課堂”是一種情感和智慧共生的課堂，用情感去啟迪智慧，以智慧去激發(fā)情感，在情感和智慧互相交融的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧全面發(fā)展。教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)情感情境，用情感的力量去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，讓語(yǔ)文課堂成為師生心靈互動(dòng)的場(chǎng)所，讓智慧自然生成和學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展。

在創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)去感受與理解文章，這樣才能領(lǐng)會(huì)作者在作品中融入的全部情感。如在教學(xué)《回憶我的母親》（語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，改編課文中朱德回憶母親的種種情節(jié)，然后教師和小組展開點(diǎn)評(píng)。之后，學(xué)生小組表演出生活中母親對(duì)孩子的關(guān)心。學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，有些表演出母親對(duì)孩子日常生活的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，有些表演出與母親有代溝，以及彼此的溝通與諒解，有些表演出母親對(duì)孩子疾病和生命安全的關(guān)心。通過(guò)開展這樣的課本劇活動(dòng)，學(xué)生理解了文章中的母愛(ài)與生活中母親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是一脈相承的。這樣，通過(guò)表演課本劇能把課文中抽象的文字轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蠡涂筛械慕虒W(xué)情境，更能使學(xué)生輕松容易地理解文本的內(nèi)容，激起學(xué)生與文本的情感共鳴，達(dá)到激發(fā)學(xué)生潛能，情感與智慧共生的目的。

三、創(chuàng)設(shè)審美情境，培育學(xué)生創(chuàng)新理念

美國(guó)著名教育學(xué)家達(dá)克沃斯主張，智力發(fā)展的本質(zhì)，就是精彩觀念的問(wèn)世。精彩觀念，就是指觀念富有創(chuàng)造性。初中生正處于想象力與創(chuàng)造欲望發(fā)展的時(shí)期，教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科固有的審美教育功能，積極創(chuàng)設(shè)審美情境，提高學(xué)生的審美鑒賞力、感受力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等，讓學(xué)生獲得美的啟迪，激發(fā)其創(chuàng)造性，這也是“創(chuàng)智課堂”的宗旨。

在審美情境的創(chuàng)設(shè)上，教師可以借助繪畫、音樂(lè)、表演、誦讀等方式，喚醒學(xué)生的審美意識(shí)和審美想象，使學(xué)生獲得審美情感的感染和熏陶，達(dá)到凈化心靈和釋放天性的目的。

為此，教師可以在教學(xué)過(guò)程中，以語(yǔ)言文字來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。如在教學(xué)《過(guò)故人莊》（語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，教師可以為學(xué)生展示如詩(shī)中所描繪的田園風(fēng)光的畫面：青山在村莊之外斜隱著，綠樹環(huán)繞著村莊。這幅遠(yuǎn)山近水、視野開闊、優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光圖，能激發(fā)學(xué)生的想象力與鑒賞力，使學(xué)生獲得美的啟迪，促進(jìn)其創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。教師也可以進(jìn)行聲情并茂的朗讀，使用多媒體教學(xué)設(shè)備播放相關(guān)的音樂(lè)，進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的烘托，令學(xué)生獲得一種美的享受，增強(qiáng)審美表現(xiàn)力。

四、建立創(chuàng)智小組，培育學(xué)生智力

教師可以建立創(chuàng)智小組，在小組討論交流的過(guò)程中，活躍學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，達(dá)到培育學(xué)生智力的目的。建立創(chuàng)智小組，可以以小組為單位。小組討論的話題內(nèi)容，應(yīng)該盡力優(yōu)化。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，應(yīng)該是教師教學(xué)活動(dòng)的重難點(diǎn)所在，設(shè)計(jì)問(wèn)題應(yīng)該注重探究性、發(fā)散性和矛盾性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，以收到良好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《第一千個(gè)球》（語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，教師可以以小組為單位，建立創(chuàng)智小組，然后小組展開討論。這節(jié)課的主題是正確看待自己的缺點(diǎn)和家庭教育的方法。根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師可以設(shè)計(jì)如此具有探究性的問(wèn)題：“貝利的父親采用什么方法，規(guī)勸貝利一定要戒煙？”“貝利能夠成功踢進(jìn)去一千個(gè)球，是什么原因？”“貝利的成功給你帶來(lái)的啟示是什么？”“說(shuō)說(shuō)你與父母相處的事情，你對(duì)父母的教育方法滿意嗎？從這一篇文章中，你感悟到家庭教育對(duì)于一個(gè)人成才的重要性嗎？”在問(wèn)題討論上，分小組討論和班上集體討論這兩種形式，然后展開同學(xué)點(diǎn)評(píng)、小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)。通過(guò)討論和點(diǎn)評(píng)，深化了學(xué)生對(duì)這篇文章主題的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確看待自己的缺點(diǎn)，以及正確認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，達(dá)到了知識(shí)向智慧轉(zhuǎn)化之目的。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 吳小鷗.構(gòu)建創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境[J].教育科學(xué)研究，2003（12）.

[2] 吳文勝.論課堂人際環(huán)境的構(gòu)建[J].教育探索，2004（9）.

（責(zé)任編輯 陳劍平）