羅釗

【摘 要】目前，高校的少數(shù)民族學(xué)生在進行漢語言學(xué)習(xí)過程的時候，因為學(xué)習(xí)經(jīng)歷和對漢語的掌握程度不盡相同，對漢語言學(xué)習(xí)的節(jié)奏以及課程進度往往很難適應(yīng)，這是由于少數(shù)民族學(xué)生存在著文化差異等因素而表現(xiàn)特殊的心理以及學(xué)習(xí)特點。在對他們學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)過程中存在的問題進行分析的前提下需要利用對應(yīng)管理策略，力求進一步促進少數(shù)民族學(xué)生更好學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)。

【關(guān)鍵詞】漢語言教學(xué)；少數(shù)民族學(xué)生；管理策略

一、引言

在高校漢語言教學(xué)過程中，因為少數(shù)民俗學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷和漢族學(xué)生有所不同，所以他們一般表現(xiàn)出特殊的學(xué)習(xí)特點和心理。怎么加速漢語言教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生對漢語言教學(xué)的發(fā)展進度，積極的分析漢語言教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生管理工作的新思路，成為當前高校對學(xué)生管理工作的重要部分之一，同時也是今后民漢一體化教學(xué)，提升少數(shù)民族教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。因此本文分析了漢語言教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生心理的特點，根據(jù)自身教育管理經(jīng)驗，總結(jié)了有關(guān)管理策略，以求更好的充分滿足學(xué)生生活以及學(xué)習(xí)的需求。

二、漢語言教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中存在問題

（一）漢語應(yīng)用能力差異較大

少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文化的途徑不盡相同?！半p語班”以及“民考漢”是學(xué)生是參加漢語文高考，并且享受到國家政策后直接通過高校漢語言專業(yè)錄取的。這些學(xué)生因為基礎(chǔ)教育階段系統(tǒng)的對漢語教育進行接受。因此，在進入到高等院校之后，基本上能夠接受民漢一體化的課程安排以及教學(xué)進度。然而一些課程學(xué)習(xí)比較有著比較大的難度。雙語和民考漢的學(xué)生在高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語以及大學(xué)語文等課程的學(xué)習(xí)不能夠和漢族學(xué)生在同一個層次進行。他們在基礎(chǔ)教育階段，都是通過接受漢語和民族語輔助教學(xué)完成的學(xué)習(xí)。漢語應(yīng)用能力多數(shù)情況下是利用日常生活當中和漢族同學(xué)自學(xué)進行交流來得出的。在高等院校學(xué)習(xí)中，純漢語的教學(xué)環(huán)境氛圍，往往讓少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大大增強。

（二）思維和認知方式比較傳統(tǒng)

少數(shù)民族的學(xué)生僅僅是利用自身努力來實現(xiàn)學(xué)校漢語水平的資格考試。然而，大多數(shù)的少數(shù)民族學(xué)生往往處在陌生的語言環(huán)境之下，他一般根據(jù)自己的習(xí)慣思維方式對事物進行思考，并且通過傳統(tǒng)的模式對事物進行反映出來，以致于造成了少數(shù)民族學(xué)生存在較差的應(yīng)變能力。他們的創(chuàng)造性和進取心也受到了非常大的制約。在傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣以及傳統(tǒng)觀念的影響之下，如果少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及進取心受到限制的時候，上面的各種類型少數(shù)民族學(xué)生一般面對新事物的過程中體現(xiàn)出遲疑或者猶豫。除此之外，封閉性的心理容易造成少數(shù)民族學(xué)生固步自封，缺少面對新事物的心理準備，同時不斷擴展心理追求比較缺少。因為從學(xué)校和其他各類媒體得到的各種信息比漢族學(xué)生要少，所以漢語言教學(xué)當中少數(shù)民族學(xué)生的目標不明確，直接造成了少數(shù)民族學(xué)生較差的學(xué)習(xí)積極性，并且不容易形成急切的學(xué)習(xí)需求。

（三）學(xué)習(xí)主觀能動性比較欠缺

當少數(shù)民族的學(xué)生進入到高校的時候，往往都是雄心勃勃，決心要努力學(xué)習(xí)，練就較強的本領(lǐng)，以此為今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。然而，少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候因為語言應(yīng)用能力和思維模式都和班級里的大多數(shù)漢族學(xué)生和授課老師的教學(xué)方法等不適應(yīng)，同時由于學(xué)習(xí)經(jīng)歷不同等方面的因素造成一些課程特別是較強文科類的課程來說，學(xué)習(xí)起來非常困難，往往考試不能及格，在班級當中整體排名比較靠后。處于摸索階段的高校教務(wù)管理工作者在沒有制定出妥善有效的平衡措施之前，這類學(xué)生容易心灰意冷，喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

三、漢語言教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生的管理策略

（一）協(xié)調(diào)師生關(guān)系，加強師生交流

任課教師是做好漢語言教學(xué)班級中少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)工作、提高漢語言教學(xué)班級中各類型少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)質(zhì)量的中堅力量。所以任課教師必須付出更多的心血，加強與這部分少數(shù)民族學(xué)生的交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。教師在授課過程中應(yīng)做到越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；讓自己成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾觀點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。應(yīng)從各類型少數(shù)民族學(xué)生所具有的特殊心理和學(xué)習(xí)特征出發(fā)，集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動：通過互相影響、討論、監(jiān)督、激勵、鼓舞等多元手段去培養(yǎng)他們。

（二）建立溝通平臺，多方協(xié)調(diào)共管

對待漢語言教學(xué)班級中的少數(shù)民族學(xué)生，除了重點加強上述工作以外，還要考慮建立家?；ハ嗦?lián)系的長效機制，構(gòu)建學(xué)生、學(xué)校和家庭之間的和諧關(guān)系。建立學(xué)校和家長之間的信息溝通渠道，將學(xué)院有關(guān)部門、輔導(dǎo)員、班主任和學(xué)生寢室的電話等聯(lián)系方式告知學(xué)生家長，建立暢通有效的信息溝通渠道。每學(xué)期末通過實施“致家長的一封信”，采取將學(xué)生在校的表現(xiàn)和成績單寄送的方式使家長了解孩子的學(xué)習(xí)情況，對于特殊學(xué)生、學(xué)習(xí)成績較差、不遵守校紀校規(guī)的學(xué)生應(yīng)及時通過電話或信函與家長聯(lián)系和溝通，并做好相關(guān)記錄、備案工作，從而建立家校共同教育和管理的機制。

（三）強化集體意識，加強班級管理

大學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生價值觀和人生觀的重要階段。當代大學(xué)生不僅有著進取的以免，還有著多樣化的價值取向，缺少責(zé)任感以及怕吃苦等消極一方面。這些都是當代大學(xué)生的共同特點。這些特點在少數(shù)民族學(xué)生當中體現(xiàn)的特別突出。班集體是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的基本單元。學(xué)生干部是高校進行學(xué)生自我教育、自我服務(wù)以及自我管理的核心。特別是在民漢一體化的班級單重，需要特別強化所有學(xué)生集體的意識，教育漢族學(xué)生主動的去幫助以及團結(jié)少數(shù)民族的學(xué)生。除此之外，還需要積極培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生干部，不僅要教給少數(shù)民族學(xué)生充分認識管理，還要讓學(xué)生懂得管理途徑以及方法，同時還需要教育少數(shù)民族牢固樹立集體主義精神以及團結(jié)合作精神。要做到上面這些狀況，需要充分的通過班主任人格魅力去對學(xué)生干部進行影響。由于班主任不但是班級工作的管理者和組織者，還需要學(xué)生正確認識價值觀和人生觀的引導(dǎo)者。除此之外，也是學(xué)生學(xué)業(yè)上指導(dǎo)者以及班級各項活動策劃者。在實際工作當中，班主任實際工作需要積極的推動人文管理，格外重視感情投資，讓班集體成為維護民族團結(jié)，提升少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)水平有效平臺。

漢語言教學(xué)對少數(shù)民族學(xué)生的成長和發(fā)展都有至關(guān)重要的影響。但是，從高校漢語言教學(xué)現(xiàn)狀可以看出，漢語言教學(xué)中存在很多問題。本文簡單分析了下，同時也提出一些管理策略。因此，高校必須加強少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)管理，才能實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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