中國人講究誠信，像“一諾千金”“言必信，行必果”“君子一言，駟馬難追”等這些金玉良言，教育著我們要信守承諾?？梢部傆心敲匆恍罢f好了的，卻辦不到”的爽約之人，在歷史上留下“光輝”的事跡，今天讀來仍令人掩卷深思。

有約不來過夜半

南宋詩人趙師秀有《約客》一詩：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。這是一個(gè)南方寧靜的夜晚，正值黃梅時(shí)節(jié)，窗外陰雨綿綿，蛙聲連連，室內(nèi)燭光瑩瑩，棋子聲聲。

這樣的夜晚，對古人來說，適合讀書，適合寫字，也適合二人對弈，棋子聲聲?？晌覀儏s看到詩人獨(dú)自無聊的在燭光下敲擊棋子，那份寂寞、略顯焦躁的心情就是這個(gè)“有約不來過夜半”的人惹的禍。這個(gè)有約不來的人是誰呢？是詩人的朋友。他為什么沒來呢？可能是雨天道路難行，阻礙了他的行程。這位朋友后來來了沒有？也不得而知。時(shí)間已“過夜半”，來與不來，已不重要了。即使來了，也難以彌補(bǔ)詩人那顆曾經(jīng)受傷的心靈。

也許有人會(huì)說，正因?yàn)檫@個(gè)爽約之人才得以激發(fā)詩人創(chuàng)作的靈感，這首詩才得以流傳千古。但我認(rèn)為，若能選擇，詩人一定更愿意與友人在燭光下談古論今或棋局見輸贏吧，詩人也不會(huì)愿意讓這種遺憾流傳至今的。

日中不至反有理

在《世說新語》中有一則故事《陳太丘與友期行》，大意是這樣的：陳太丘和朋友約好中午同行，過了中午朋友還沒來，陳太丘就先走了。這位晚來的朋友不但不感到理虧，還對著陳太丘的兒子說：“（你父親）真不是人，和別人約好了，卻丟下別人先走了?！苯Y(jié)果，被陳太丘七歲的兒子陳元方教訓(xùn)得啞口無言，羞愧難當(dāng)。這都是因?yàn)椤八s”自取其辱??！

如果趙師秀的朋友是因?yàn)橐褂觌y行而失約，還能讓人原諒的話，那這位朋友呢？你這是沒有任何理由的失約呀。更令人可氣的是，這位朋友不但沒認(rèn)識(shí)到自身錯(cuò)誤，反倒倒打一耙，把責(zé)任都推到別人身上。而且更不能容忍的是，竟然出語無禮，對子罵父?？梢哉f，這真是爽約“爽”到了最高境界。最后，被一個(gè)孩子痛快淋漓地教育一頓，真是大快人心呀！

做人要一諾千金，豈容爽約？

【亮點(diǎn)精評(píng)與素材解析】

在人們都努力要求出新的時(shí)候，小作者卻從經(jīng)典素材入手，去經(jīng)典中翻找新意。一首趙師秀的詩句，引發(fā)作者無限遐想，為文章增添文采，營造美好的意境。在素材運(yùn)用上，小作者也別出心裁，文章開篇即點(diǎn)明“中國人講究誠信”，然后從幾個(gè)成語說明中國人有講誠信的傳統(tǒng)。然后以小標(biāo)題的形式把趙師秀的詩歌《約客》和陳太丘的故事《陳太丘與友期》分列出來，給我們出示了兩個(gè)“爽約”的典型，最后經(jīng)過對兩個(gè)歷史人物的點(diǎn)評(píng)自然扣題，且自然與前文呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然。

小作者在開篇用幾個(gè)關(guān)于誠信的成語引出“爽約”一詞，從而點(diǎn)明主題、開啟下文。然后以詩句做小標(biāo)題，暗示本段內(nèi)容的同時(shí)，為作文增加文化氣息，韻味十足。