王子文

黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。文化是一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等，是人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是人類文明的寶庫(kù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。非物質(zhì)文化是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。保護(hù)、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)代代相傳。

海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及成效

海南既是全國(guó)最年輕的省份，也是全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，基礎(chǔ)差，經(jīng)濟(jì)總量小。海南雖然歷史文化悠久，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全面保護(hù)、傳承較晚，但近些年來(lái)海南多舉措宣傳、挖掘、保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得了可喜成效，進(jìn)一步傳播了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化價(jià)值，有效鼓勵(lì)傳承人創(chuàng)新和發(fā)展，探索了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的神韻與魅力。

完善且實(shí)施制度政策。2005年以來(lái)，啟動(dòng)了海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，海南省先后制定且實(shí)施了《海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》、《海南省省級(jí)非物質(zhì)文遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目評(píng)審辦法》、《海南省黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承人保護(hù)培養(yǎng)暫行辦法》、《關(guān)于開(kāi)展海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承村申報(bào)工作的通知》等規(guī)范性文件，有效地依法依規(guī)依策開(kāi)展全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)和傳承工作。

開(kāi)展評(píng)審和掄救工作。海南省依據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》等法律法規(guī)規(guī)定，按照法定程序，全省開(kāi)展評(píng)審認(rèn)定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和傳承人。到目前為止，海南省共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目28項(xiàng)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目54項(xiàng)、市縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目166項(xiàng)；國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人14人（其中逝世3人）、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人97人（其中逝世12人、退出2人）；海南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分布于中、西、南部。全省完成6位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的掄救性記錄，口述速記45.3萬(wàn)字，拍攝視頻216.9小時(shí)，圖片1.49萬(wàn)張，錄制音頻95.6小時(shí)；攝制《黎族藤竹編技藝》、《南海航道更路徑——老船長(zhǎng)口述史》、《黎族獨(dú)木器具制作技藝》、《沉香造香技藝》、《海南粉烹制技藝》、《椰胡制作技藝》、《苗族傳統(tǒng)刺繡蠟染技藝》、《古法制糖技藝》、《文昌雞養(yǎng)殖與烹調(diào)制作技藝》、《黎族服飾》等10項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的數(shù)字資料片；征集黎族五大方言男女服飾、省級(jí)以上傳承人作品及龍被等珍稀黎錦實(shí)物500多件（套）。

創(chuàng)建非遺示范性陣地。2015年以來(lái)，全省啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范陣地的創(chuàng)建命名和推廣工作。到目前為止，全省共創(chuàng)建國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地2個(gè)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范性基地6個(gè)；傳統(tǒng)技藝類、傳統(tǒng)表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承村11個(gè)，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳習(xí)館5個(gè)，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承教學(xué)基地17個(gè)。

強(qiáng)化非遺的宣傳培訓(xùn)。全省認(rèn)真落實(shí)2015年文化部和教育部啟動(dòng)的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃和2017年3月國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，富有成效地開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳培訓(xùn)和圖片展覽等文化活動(dòng)，讓廣大群眾進(jìn)一步了解全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承情況，營(yíng)造全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，不斷增強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)和參與意識(shí)，促進(jìn)非物質(zhì)文化走進(jìn)現(xiàn)代生活。

海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特點(diǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類發(fā)展歷史的精華，是促進(jìn)人類社會(huì)文化發(fā)展的重要事物，是人類文明發(fā)展的見(jiàn)證，是傳承人類各族群傳統(tǒng)文化的重要載體，是特定歷史條件下產(chǎn)生的與當(dāng)時(shí)多元社會(huì)因素密不可分的。海南歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，民族、民俗、海洋等特色文化資源豐富，海南各族人民創(chuàng)造且積淀于全省各市縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成了地域性、多元性、民族性和傳承性等的文化基本特點(diǎn)。

地域性特點(diǎn)。海南是全國(guó)唯一管轄海洋面積最大、陸地面積最小的省份。全省所有島嶼四面環(huán)海，中部地勢(shì)高，環(huán)海陸地平坦。少數(shù)民族人民主要居住生活在三亞、陵水、樂(lè)東、瓊中、保亭、昌江、白沙等市縣的多山丘陵地區(qū)，海南人民自古以來(lái)在自然環(huán)境和勞動(dòng)、生活中創(chuàng)造而形成的民族群體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)域性特點(diǎn)。

多元性特點(diǎn)。海南八音器樂(lè)是海南藝人使用八大類樂(lè)器演奏的音樂(lè)，是我國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國(guó)漢唐以來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)的沉淀，延續(xù)著中原、嶺南音樂(lè)的血脈，融匯了海南音樂(lè)文化的諸多元素。海南八音有二胡、椰胡、月琴、揚(yáng)琴、三弦、笛、嗩吶等樂(lè)器，按演奏形式分為大吹打、鑼鼓清音、清音和戲鼓等四大類傳統(tǒng)樂(lè)器，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎族竹木器樂(lè)是海南黎族人民使用竹、木等材料制作的樂(lè)器來(lái)演奏的音樂(lè)，國(guó)內(nèi)堪稱一絕，國(guó)際罕見(jiàn)，是原生態(tài)的黎族傳統(tǒng)器樂(lè)。黎族竹木器樂(lè)和樂(lè)曲是黎族人民生活不可缺少的，主要在祭祀、集會(huì)、圍獵、示愛(ài)、婚喪、娛樂(lè)等廣泛演奏，主要流傳于海南黎族聚居地區(qū)，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎族樹(shù)皮制作技藝是海南黎族人民將見(jiàn)血封喉樹(shù)和厚皮樹(shù)等樹(shù)皮經(jīng)過(guò)特殊處理加工成無(wú)紡布的古老技藝，黎族樹(shù)皮布制作技藝主要流傳于海南中南部黎族聚居的地方，黎族人民隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越少使用樹(shù)皮布，目前處于瀕危狀態(tài)，于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

民族性特點(diǎn)。黎族“三月三”節(jié)是海南黎族人民悼念祖先、表達(dá)愛(ài)情、集會(huì)歡慶的盛大傳統(tǒng)節(jié)日，自古以來(lái)在民間流行的年復(fù)一年、周而復(fù)始的周期性習(xí)俗，催生和傳播了豐富的民族音樂(lè)、舞蹈等優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，保護(hù)、弘揚(yáng)和傳承了民族非物質(zhì)文化。黎族“三月三”節(jié)主要流傳于海南島中西南部黎族聚居的地方，于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是黎族婦女利用棉、麻等天然纖維制作衣物和其它生活用品所使用的傳統(tǒng)手工技藝。具有3000年左右歷史的黎族紡染織繡技藝是海南黎族人民制作衣被用品時(shí)所使用的一種古老而精妙的紡、染、織、繡技藝，是中國(guó)乃至世界上最為古老的棉紡染織繡技藝之一，主要流傳海南島中西南部黎族聚居的地方，于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。海南苗族民歌是海南苗族獨(dú)特文化的重要組成部分，在祭祀、勞動(dòng)、愛(ài)情、交友、集會(huì)等活動(dòng)中廣泛運(yùn)用。流傳于海南300多年的苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民歌，主要流傳于海南五指山苗族聚居地方，于2012年入選第四批海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

傳承性特點(diǎn)。傳承性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有被人類以集體、群體或個(gè)體的方式一代接一代的享用、繼承或發(fā)展的特性，南海航道更路經(jīng)是海南漁民經(jīng)過(guò)千百年來(lái)航行于南海諸島等海域所積累的南海諸島地理、洋流、氣象、航線、島礁、捕撈等航海經(jīng)驗(yàn)和天文、生產(chǎn)知識(shí)。自古以來(lái)，海南潭門(mén)漁民世世代代以口頭相傳《更路傳》、手抄或口述記錄《更路薄》，迄今發(fā)現(xiàn)且使用的《更路薄》有10多種，于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承勢(shì)在必行

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命記憶和文化基因，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣化表現(xiàn)形式。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播方式，營(yíng)造全社會(huì)保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，讓海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入新時(shí)代人民日常生活，充分體現(xiàn)出海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，提升海南精神文明建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力和國(guó)際化水平，促使海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與時(shí)俱進(jìn)得到世代保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。

強(qiáng)化非遺的培訓(xùn)和傳播。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類共有的精神財(cái)富，凝聚著民族的智慧和傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)。海南非物質(zhì)文化積淀了各族人民創(chuàng)造的歷史文化藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值，要有效地保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展，就必須加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、管理隊(duì)伍、代表性項(xiàng)目傳承人的培訓(xùn)，強(qiáng)化文化自信，進(jìn)一步增強(qiáng)各自的責(zé)任感、使命感和緊迫感，不斷提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理水平和業(yè)務(wù)技能。要充分利用海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地、傳習(xí)館和學(xué)校等文化陣地，開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展課程，組織專家學(xué)者常態(tài)化進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論性和技術(shù)傳授、指導(dǎo)和研究，邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人推廣和傳習(xí)非物質(zhì)文化技藝，發(fā)揮海南國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，有力推進(jìn)全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展事業(yè)全面發(fā)展。

強(qiáng)化非遺保護(hù)傳承工作。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要讓文物說(shuō)話，讓歷史說(shuō)話，讓文化說(shuō)話。要加強(qiáng)文物保護(hù)和利用，加強(qiáng)歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。要增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！北Ｗo(hù)和傳承海南非物質(zhì)文化是全體海南人民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)前，海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本要求、基本標(biāo)準(zhǔn)和基本任務(wù)，積極搭建保護(hù)和傳承海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要平臺(tái)，主動(dòng)尋求經(jīng)濟(jì)與文化并進(jìn)的集合點(diǎn)，有效改善海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危狀況，創(chuàng)造性保護(hù)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和合理利用，切實(shí)維護(hù)世界文化的多樣性，有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，培育民族精神，建設(shè)先進(jìn)文化，全面推動(dòng)人類文明和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，讓海南非物質(zhì)文化成為海南發(fā)展的強(qiáng)大精神力量！

強(qiáng)化非遺管理科學(xué)能力。要在強(qiáng)化現(xiàn)有隊(duì)伍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理技能的基礎(chǔ)上，大力引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理專業(yè)化人才；要弘揚(yáng)技藝，推陳出新，就要重視和管理好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人；依照相關(guān)法律法規(guī)加強(qiáng)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全方面管理的體糸建設(shè)。

科技化網(wǎng)絡(luò)化實(shí)物化保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展好海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多的人民群眾對(duì)海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解、認(rèn)同和熱愛(ài)，以時(shí)不我待的責(zé)任感、使命感和緊迫感，堅(jiān)定文化自信，用新思想武裝頭腦，用新作為開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，齊心協(xié)力、同心同德全力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。