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以信息技術(shù)的思維變革教育督導(dǎo)

2018-09-29 09:14仲玉維
關(guān)鍵詞:朝陽區(qū)督導(dǎo)理想

仲玉維

教育督導(dǎo)工作主要涵蓋了經(jīng)常性督導(dǎo)、專項督導(dǎo)、綜合督導(dǎo)、質(zhì)量與評估檢測等幾個維度。那么,如何讓教育督導(dǎo)更具有生命力呢?這是北京市朝陽區(qū)教育督導(dǎo)室主任王世元一直在思考的問題。

在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”流行的當(dāng)下,朝陽區(qū)提出了運用信息技術(shù)的思維進行教育督導(dǎo)的理念,這里需要強調(diào)的是“思維”的力量,摒棄那種為了技術(shù)而技術(shù)的局限。

最終,這個區(qū)域找到了一個更深層次、更務(wù)實的切入點來提高教育督導(dǎo)的生命力,那就是夯實常規(guī)督導(dǎo)基礎(chǔ),切中學(xué)校督導(dǎo)需求,讓依法督導(dǎo)和診斷式督導(dǎo)相結(jié)合,在確保黨的教育方針和國家法律法規(guī)及政策落實的基礎(chǔ)上,切實服務(wù)學(xué)校的教育教學(xué)管理和改革。

新時代,一場關(guān)于信息技術(shù)思維變革下讓社會主義核心價值觀、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)有效落地,讓社會詬病極深的減負(fù)問題得到有效解決的理想教育課堂,正在通過朝陽區(qū)變革教育文化的探索進行著生動實踐實驗。

記 者:您如何看待信息技術(shù)對于教育督導(dǎo)工作的作用和影響?

王世元:現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)融入我們的現(xiàn)實生活當(dāng)中,并且已經(jīng)徹底離不開了,我們體會最深的是每一個移動終端的微信傳輸、通訊、支付等功能。那么,在當(dāng)今信息化的時代,教育督導(dǎo)能否與當(dāng)前21世紀(jì)新的信息技術(shù)結(jié)合,便成為了劃分傳統(tǒng)督導(dǎo)思維與新時代督導(dǎo)思維的一個重要標(biāo)志。

我們明確了信息技術(shù)及其思維對于教育督導(dǎo)工作的重要作用,這里還需要綜合考慮幾個相關(guān)的要素,首先是督導(dǎo)工作中誰具體來使用信息技術(shù)?答案是我們的督導(dǎo)隊伍,這里既包括我們專職督學(xué)隊伍即行政領(lǐng)域的三科一中心,還包括我們的掛牌責(zé)任督學(xué)、督政督學(xué)隊伍等等。

在督導(dǎo)工作中,督導(dǎo)隊伍要面對三個群體,包括朝陽區(qū)的街鄉(xiāng)委辦局、學(xué)校、學(xué)生和家長。那么,面對督導(dǎo)工作的群體,督導(dǎo)隊伍的每一位工作人員如何運用信息技術(shù)的思維進行工作就顯得至關(guān)重要。

在這里,我們提出的信息技術(shù)思維強調(diào)的是一種清晰的工作思路、運用技術(shù)的思維整合信息開展工作,而不是為了追求先進的技能、進行簡單的信息技術(shù)運用,這要求我們的專職督學(xué)、兼職督學(xué)、督政督學(xué),需要以信息的思維來謀劃。那么,如何獲得所面對群體的信息?如何辨別信息的真?zhèn)??這些信息的價值如何判斷?通過分析這些信息能夠帶給我們什么樣的思考?都需要的是信息技術(shù)的思維能力。

記 者:您是怎么理解新時代教育督導(dǎo)工作的?建立了信息技術(shù)思維之后,朝陽區(qū)教育督導(dǎo)工作有了什么樣的變革呢?

王世元:隨著時代的發(fā)展,我們的督導(dǎo)工作在依法進行監(jiān)督、檢查、評估、指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,更加強調(diào)了“服務(wù)”的功能,只有體現(xiàn)以“服務(wù)”為核心的督導(dǎo),才會讓督導(dǎo)工作更受歡迎。

如何來推動督導(dǎo)的“服務(wù)”形態(tài)呢?這需要課題引領(lǐng),深化課題實驗研究,才能推動服務(wù)學(xué)校教育教學(xué),那么我們承擔(dān)了市督導(dǎo)室“診斷式督導(dǎo)實踐研究”的課題。朝陽區(qū)教育督導(dǎo)通過課題的理論研究、實踐研究的不斷完善,強調(diào)放低姿態(tài)、深入扎根于校園,讓教育督導(dǎo)工作能夠?qū)崒嵲谠诘刈龊梅?wù)學(xué)校的教育教學(xué)改革與發(fā)展。

我國教育領(lǐng)域存在的眾多問題,歸結(jié)起來許多是教育文化的問題。教育文化對人類個體教育的影響有著巨大的慣性。

人類教育技術(shù)有四個階段:教師技術(shù)、教材技術(shù)、課堂技術(shù)、文化技術(shù)。朝陽區(qū)提出的理想教育文化的實踐就是以文化技術(shù)為基礎(chǔ),通過改造育人文化來促進教學(xué)變化,以理想教育文化構(gòu)建指導(dǎo)教育教學(xué)策略,以診斷式督導(dǎo)教師教學(xué)評價指標(biāo)體系做具體引領(lǐng)變革現(xiàn)有文化。

記 者:您是怎么定義理想教育文化的,理想教育文化下的教育有什么樣的特點呢?

王世元:理想教育文化是朝陽區(qū)診斷式督導(dǎo)教師教學(xué)評價工具的主要理論基礎(chǔ)之一,是一種一切教育活動都以關(guān)注兒童身心健康成長全過程為核心的文化。

理想教育文化包括了社會、學(xué)校和生命個體三個范疇。在社會范疇中,教師必須具備理想公民的品質(zhì),即具備尊重、民主、責(zé)任、科學(xué)的素養(yǎng);在個體范疇中,學(xué)生個體必須具備追求、獨立、科學(xué)、養(yǎng)控、審美等的品質(zhì);在學(xué)校范疇中,學(xué)校課程及其實施,不僅要關(guān)注促使學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的表述、問題、實踐、方法、工具、技術(shù)等要素,而且要關(guān)注促使學(xué)生非認(rèn)知因素發(fā)展的靈動能力、生命修為、情志追求、合作要件、意志品性、批評與創(chuàng)新思維等要素。

相對應(yīng)的理想教育文化下的教學(xué)特點也是顯而易見的。教師在設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動時,能夠分析學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),使其滿足學(xué)生發(fā)展的需求,適合學(xué)生的認(rèn)知和非認(rèn)知發(fā)展水平;在教學(xué)實施中,能夠通過“擾啟”,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突和學(xué)習(xí)動機;通過“內(nèi)省”,促進學(xué)生獨立思考;通過“質(zhì)疑”,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維;通過“實踐”,引導(dǎo)學(xué)生掌握工具、技術(shù)和方法,促進問題解決能力和實踐能力的提升;通過“民主”,培養(yǎng)學(xué)生的獨立、養(yǎng)控和追求真理的品質(zhì);通過“科學(xué)”,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和邏輯思維;通過“審美”,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一切事物內(nèi)在之美及創(chuàng)造美的事物的情感和能力等。

記 者:這種理想教育文化抓住了“兒童身心健康成長”的核心,很令人期待,但是如何進行評價才能讓這樣的理想不僅僅是“理想”呢?

王世元:朝陽區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室與北京市教育科學(xué)研究院合作,開發(fā)完成了小學(xué)學(xué)段的教師教學(xué)評價指標(biāo)體系及電子平臺,開發(fā)了教師教學(xué)評價指標(biāo)體系的工具。朝陽區(qū)診斷式督導(dǎo)教師教學(xué)評價工具由三級指標(biāo)構(gòu)成:一級指標(biāo)有3個,分別是教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施和教學(xué)效果;二級指標(biāo)有9個,分別是學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)環(huán)境、師生互動、自主活動、總結(jié)應(yīng)用、情感與習(xí)慣、方法與能力;三級指標(biāo)有21個,包括目標(biāo)內(nèi)容、師生關(guān)系、行為習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上,從行為表現(xiàn)角度又提供了40個評分要點,如體現(xiàn)單元的整體目標(biāo)等。對應(yīng)用評價工具開展診斷式督導(dǎo)制定了完整的流程:成立督導(dǎo)小組、課前會議、課堂觀察、課后交流、完成評價、結(jié)構(gòu)反饋等。我們還制定了理想教育文化測量量表,包括教師測量量表、學(xué)生測量量表、家長測量量表,量表中均對于教師、學(xué)生、家長是否為最佳公民設(shè)定了詳細(xì)的評價指標(biāo)。

記 者:為了理想教育文化的落地,朝陽區(qū)是如何進行實踐的呢?

王世元:朝陽教育督導(dǎo)室將2018年定為實踐的開年,這也預(yù)示著基于理想教育文化的教師教學(xué)評價從理論研究已經(jīng)上升到了實踐研究層面。

以服務(wù)學(xué)校為核心的診斷式督導(dǎo)更受到學(xué)校歡迎。我們選擇了小學(xué)階段的十八里店小學(xué)、國美家園小學(xué)、櫻花園實驗學(xué)校三所實驗校作為實踐研究的樣本,進入實驗校深入的實踐,以期達到推進教育優(yōu)質(zhì)和均衡發(fā)展的目的。

我們組織實驗學(xué)校進行教學(xué)實踐研究、提升教師學(xué)科教學(xué)核心能力;改進實驗學(xué)校教學(xué)管理、提高教師課堂教學(xué)設(shè)計水平;幫助學(xué)生開發(fā)學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動性,促進學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生積極樂觀地面對學(xué)習(xí)、生活和未來,使學(xué)生成為未來的最佳公民。

當(dāng)然,各個實施環(huán)節(jié)都指向?qū)W生發(fā)展的核心素養(yǎng)的提升,落實立德樹人的有效途徑,是社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落地的措施與載體,探索我國新時代社會主義建設(shè)最佳公民培養(yǎng)的新途徑,培養(yǎng)最佳公民成為教育的最終目標(biāo)。

在朝陽區(qū)教育督導(dǎo)室的領(lǐng)導(dǎo)下,運用項目管理的方法和原則開展研究。比如,領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)全面領(lǐng)導(dǎo)基于診斷式教育督導(dǎo)教師教學(xué)評價指標(biāo)體系下的教學(xué)(教育)實踐研究工作,核準(zhǔn)專家組成員和項目研究成果等;實驗校職責(zé)是負(fù)責(zé)項目的具體實施及軟硬件支持,收集教師實踐研究的過程性資料。

通過2018年開展的實踐研究,我們希望探索推進朝陽區(qū)教育均衡發(fā)展,解決優(yōu)質(zhì)教育不均衡的問題,尋求提升朝陽優(yōu)質(zhì)教育整體水平的新路徑。

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