廉國富　楊韻蕾　林拔群

摘要：城市公園綠地作為城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分，拉近了人與自然的關(guān)系，改善了由于大工業(yè)所帶來的環(huán)境污染，噪音污染，熱島效應(yīng)等問題，是城市文明發(fā)展的標(biāo)識。近年來由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展所帶來的一系列的環(huán)境問題日益嚴(yán)重，加深著人與環(huán)境的矛盾。本文結(jié)合一些國內(nèi)外優(yōu)秀景觀案例，以濟(jì)寧市古南池景觀規(guī)劃為例，針對城市景觀現(xiàn)存的問題提出一些解決方案。從而改變城市公園綠地的無趣、混亂，使其恢復(fù)自然活力，重塑美好家園。

關(guān)鍵詞：城市景觀設(shè)計(jì)；人文景觀

中圖分類號：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）23-0285-01

一、前言

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們渴望更好的居住環(huán)境，城市景觀設(shè)計(jì)越來越受到重視，而千篇一律的設(shè)計(jì)又不足以讓城市居民帶來更好的享受和體驗(yàn)，所以就會有一個(gè)問題令人深思，什么樣的設(shè)計(jì)會更好的符合人們的生活方式，西方的景觀設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐真的符合東方人的審美嗎？在這種不斷摸索前進(jìn)的路上，中國傳統(tǒng)的造園形式又一次受到大家的關(guān)注。但現(xiàn)代社會形式下，一種封閉式的古典園林又顯得如此不合群，如何讓現(xiàn)代景觀與傳統(tǒng)造園形式更好地結(jié)合，既能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力，又能融洽自然，連接城市和自然成了設(shè)計(jì)師們共同探討和追逐的問題。本案例以古南池為設(shè)計(jì)背景運(yùn)用傳統(tǒng)造園手法將本土文化元素融入到景觀中，探討現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、項(xiàng)目概況及歷史人文特征

1.項(xiàng)目概況。濟(jì)寧南池公園是濟(jì)寧市級的綜合性水景公園，規(guī)劃總面積達(dá)34.3公頃，由唐代南池王母閣重修并擴(kuò)大而成的公園，北為龍行路，西至東寺街，東至王母閣，再在其附近有著名景點(diǎn)濟(jì)寧東大寺等市級保護(hù)單位，在太白路還有太白樓等歷史名跡，李白居住二十余載并留下許多不朽詩篇。北有濟(jì)寧市博物館，東有著名的京杭大運(yùn)河，在其周邊有著許多古建和仿古建筑，展現(xiàn)著塞北小江南的古樸。對于周圍環(huán)境景觀規(guī)劃較為混亂，目前屬于拆遷規(guī)劃區(qū)，景觀設(shè)施不夠全面，街面較為混亂。

2.任城發(fā)展歷史及人文特征。濟(jì)寧被稱為運(yùn)河之都，孔孟之鄉(xiāng)，儒家文化的發(fā)源地，唐朝時(shí)期，更有李白杜甫等文人墨客集聚此地，留下不少佳句名言。李白更是在此居住二三十余載，故遺留太白樓，浣筆泉等名勝古跡。清康熙乾隆二位帝王南巡，游覽南池，留下筆跡墨寶。古南池更是自唐朝開始建設(shè)，作為道教文化傳播的一個(gè)場地，歷時(shí)數(shù)千年，仍立足于此，巍然不移。

三、古南池景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)分析

1.設(shè)計(jì)的目的。本次設(shè)計(jì)的題目為任城記憶一濟(jì)寧古南池景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，由此可見此次設(shè)計(jì)意在展現(xiàn)濟(jì)寧的從歷史文化，喚起人們心中的記憶，改變城市公園綠地的無趣，使其恢復(fù)活力，成為人們真正的休閑場地，繼而來改變城市的風(fēng)貌，改善城市的環(huán)境，突破二戰(zhàn)后期城市千篇一律的發(fā)展模式，展現(xiàn)出城市獨(dú)特的韻味。在原有南池的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理規(guī)劃，提高其場地使用率，結(jié)合周圍民居與設(shè)施合理利用傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和現(xiàn)代景觀規(guī)劃的手段，使其融入到現(xiàn)代城市之中。并展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力。讓人們在忙碌之余有一個(gè)更好的空間去接觸自然親近之然。

2.空間功能布局分析。城市公園是多功能綜合體，就對空間布局來講就要看針對的人群，南池公園作為濟(jì)寧市大型城市景觀公園，針對的人群更加廣泛，這就讓對其功能增加了難度。根據(jù)不同類型的使用者形成對應(yīng)的功能分區(qū)，有機(jī)的組織各空間的布局穿插。將南池分為景觀入口區(qū)、中心廣場區(qū)、古建廣場區(qū)、濕地保護(hù)區(qū)、以及濱水景觀區(qū)、休閑娛樂區(qū)等。整個(gè)設(shè)計(jì)是采用中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式中軸線南北設(shè)計(jì)，廣場區(qū)串聯(lián)其中，其中中心廣場區(qū)是游客休憩的地方，配有中古特設(shè)的景觀小品，整個(gè)設(shè)計(jì)中，濕地區(qū)和濱水區(qū)占地面積較為大，濕地區(qū)樹木茂盛，人流量不宜太大，且以靜態(tài)活動為主，如觀景等，而濱水區(qū)則以動為主，為保障其安全，設(shè)有圍欄，多選取在環(huán)境優(yōu)美的地方。

3.公共設(shè)施及軸線節(jié)點(diǎn)分析。計(jì)中，景觀公共設(shè)施設(shè)計(jì)體現(xiàn)著一個(gè)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，景觀設(shè)施的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)著一個(gè)設(shè)計(jì)的文化特征，在設(shè)計(jì)的過程中，將文化元素加入到整個(gè)景觀小品中，例如在桌椅上刻上圖案，使用中式化的路燈和草坪燈，景觀小品也采用中國化元素，符合濟(jì)寧市文化特色的元素，讓其具有一定的標(biāo)志性，在材質(zhì)上多采用仿木質(zhì)，和木質(zhì)，使其具有親切感，因?yàn)槟静木哂泻芎玫臋C(jī)理性，感觸較好，也好加工。在設(shè)計(jì)中，公共設(shè)施包括指路牌設(shè)計(jì)，景觀座椅設(shè)計(jì)，垃圾箱等他們對整個(gè)環(huán)境起著襯托作用。

整個(gè)設(shè)計(jì)的中心為古建廣場，中軸線為南北向布局，貫穿于主入口，中心廣場，休閑區(qū)，古建廣場等主要景點(diǎn)，其中設(shè)計(jì)設(shè)施等都按照中軸線布局，在中軸線上，由大門進(jìn)行框景可以看見古建，斗拱雕塑，古建高臺建筑，而后是王母閣，逐漸由低到高布局。地形是逐漸增高。主要節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)分為道路節(jié)點(diǎn)和景觀節(jié)點(diǎn)，而景觀節(jié)點(diǎn)又分為古建景觀和景觀小品節(jié)點(diǎn)。道路節(jié)點(diǎn)分為三級，鋪裝多為大理石材質(zhì)，有現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)設(shè)施，利用古典園林設(shè)計(jì)方式，有孤植，有小品。景觀節(jié)點(diǎn)這多為文化展示，旁邊多采用群植，使其充滿地域特色。

四、結(jié)語

我們依據(jù)城市景觀設(shè)計(jì)原則，探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)技法路，試圖將古南池真正的打造成“城市之肺”綠林濕地的休息場所，從而改變城市公園綠地的無趣、混亂，使其恢復(fù)自然活力，在展現(xiàn)傳統(tǒng)的同時(shí)加以創(chuàng)新，使其城市景觀設(shè)計(jì)更好的為城市居民服務(wù)。