張攀攀(蘭州大學(xué),甘肅 蘭州 730000)
“藻井”是我國(guó)古代建筑中象征天井的裝飾,在古代建筑中的內(nèi)飾結(jié)構(gòu)中,可以在天花板上面看出藻井的身影,有四方的、八方的、圓形的。所謂“交木為井,畫以藻文”,有著‘穹然高起,如傘如蓋“的裝飾,謂之藻井。藻井圖案是模仿我國(guó)古代穴居建筑的結(jié)構(gòu)而來的,在整個(gè)洞穴中處于最高的位置,古代人穴居地下,在洞穴的頂端用樹枝交錯(cuò)堆疊,他們?yōu)榱嗽诙囱▋?nèi)有更好的照明和采光,由此便有了最早的最原始的藻井樣式。敦煌石窟中的藻井紋樣可以說是涵蓋了所有的圖案裝飾,在492 個(gè)石窟中,其中有400 個(gè)窟頂裝飾有藻井紋樣。
藻井紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中已有應(yīng)用,如2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物,五個(gè)福娃中的“歡歡”的頭部裝飾,就是從敦煌壁畫中火焰的紋樣進(jìn)行提取元素,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)即現(xiàn)代奧林匹克精神完美的結(jié)合;再如人民大會(huì)堂的穹頂和中國(guó)美術(shù)館的穹頂裝飾也運(yùn)用了敦煌藻井紋樣,是現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)紋樣的一次完美的成功結(jié)合,使得觀眾更進(jìn)一步了解敦煌藻井紋樣的文化氣息,就像是置身于莫高窟中般。
藻井紋樣圖案豐富,造型更是優(yōu)美,色彩絢麗,將敦煌藻井紋樣這種古典的裝飾運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,古為今用,這種傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)新設(shè)計(jì)深受現(xiàn)大眾的喜愛,不僅能夠很好地弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,而且還可以拓寬現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新思路,從而提升現(xiàn)代年輕人的日常審美,更能增長(zhǎng)其傳統(tǒng)文化知識(shí)。常沙娜說:“中國(guó)當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)要引領(lǐng)當(dāng)代人的審美需求,堅(jiān)持反應(yīng)真、善、美的藝術(shù)精神,體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀文化脈絡(luò),就必須以傳統(tǒng)文化作為基石?!八裕覀冏鳛橹腥A民族新一代的年輕人要以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化為主,將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,使之更好的傳承發(fā)揚(yáng)。
如今,繼承和發(fā)展的自然規(guī)律是當(dāng)今的設(shè)計(jì)所遵循的,筆者認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展可以從探析和討論藻井圖案開始。一件好的設(shè)計(jì)作品,除了其自身所具備的功能性和審美觀之外,最主要的還應(yīng)有一定的人文價(jià)值,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中藻井紋其實(shí)已被不斷的重現(xiàn)挖掘和應(yīng)用。筆者希望通過藻井紋樣圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中這一個(gè)有其自身特色的店點(diǎn)出發(fā),深入探索出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的最好的方法。筆者將藻井紋樣重新再設(shè)計(jì),在原有的基礎(chǔ)上將其現(xiàn)代化,再將設(shè)計(jì)出的紋樣應(yīng)用在現(xiàn)非常流行的杯墊之上,如圖1-圖8。
圖1
圖2
圖3
圖4
圖5
圖6
圖7
圖8
杯墊的設(shè)計(jì)主要是對(duì)藻井紋樣造型的變異應(yīng)用,最終形成傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合。