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傳統(tǒng)印染文化的研究與保護

2018-09-26 09:51:08祝明惠余方舟
文藝生活·中旬刊 2018年5期
關鍵詞:印花布印染湘西

祝明惠 余方舟

摘要:為了探究傳統(tǒng)印染文化的傳承與發(fā)展,本文以湘西藍印花布為例,從其歷史沿革及工藝文化概述為入手,結合湘西地區(qū)的調(diào)查結果提出新時代語境下藍印花布有關創(chuàng)新發(fā)展的建議。

關鍵詞:藍印花布;傳統(tǒng)染織藝術

中圖分類號:J523.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)14-0152-01

一、藍印花布概述

藍印花布又稱靛藍花布,俗稱藥斑布、澆花布,是中國傳統(tǒng)的工藝印染品。顏色澄凈明快、秀氣雅致,風格樸實清新,紋樣樸素大方。源于秦漢、盛于宋代,于明清時期達到頂峰,起初所用面料為葛、麻,隨著棉紡織技術的發(fā)展,后來逐漸被棉布代替。傳統(tǒng)的藍印花布紋樣豐富、寓意吉祥,體現(xiàn)了人們樸素的審美情趣和對生活的熱愛。

二、湘西藍印花布的文化內(nèi)涵

(一)湘西藍印花布的民俗文化體現(xiàn)

湘西地區(qū)藍印花布的盛行與湘西人民意識中的“尚藍情結”有關,湘西鳳凰地區(qū)苗族居多,為了與自然環(huán)境和生活實用性更加協(xié)調(diào)等原因更加偏重于藍、青兩色。從現(xiàn)代的色彩心理學上講,藍色與中國黃種人的膚色相配諧調(diào),可以產(chǎn)生柔和的著裝對比效果。藍印花布紋樣取材于動植物組及民間故事人物,采用象征、諧音等手法抒發(fā)百姓憧憬美好未來的理想和信念。

(二)藍印花布的綠色環(huán)保特色

與手工的藍印花布相比,機織布雖花樣豐富、廉價便宜,但化學染料的排放會逐漸形成水體污染等一系列環(huán)保性問題。而藍印花布使用植物提取的天然染料,更親和皮膚,對人體無刺激作用,符合人的穿著需求和健康需求,是綠色的生態(tài)的紡織品。對于人們來說,藍印花布順應現(xiàn)代社會所提倡的綠色可持續(xù)發(fā)展的潮流,也為大眾提供了一個新的綠色環(huán)保的消費選擇。

三、藍印花布的時代發(fā)展

(一)藍印花布的發(fā)展現(xiàn)狀

通過調(diào)研湘西地區(qū),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)作坊經(jīng)濟收益低、市場萎縮,機印仿品泛濫,藍印花布產(chǎn)品的銷售渠道僅以旅游市場為主。曾經(jīng)衣被天下的藍印花布正在逐漸淡出湘西地區(qū)人們的生活,但其創(chuàng)新品種的潛在藝術和經(jīng)濟價值仍是巨大的。過去的數(shù)十年里,湘西藍印花布的消費市場主要以鳳凰旅游業(yè)為依托,曾是旅游產(chǎn)品消費市場的領頭羊?,F(xiàn)階段藍印花布也在嘗試由“旅游商品”向“軟裝商品”的轉化,在保證旅游市場的同時,擴展旅游市場以外的市場,進行精華提煉并響應現(xiàn)代社會消費模式。

(二)藍印花布現(xiàn)有的保護現(xiàn)狀

1.國內(nèi)政府機構的保護。隨著社會發(fā)展,文化遺產(chǎn)的搶救和保護工作走上了一條日趨完善的道路,藍印花布印染技藝也順利被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。目前,南通地區(qū)是藍印花布和傳統(tǒng)染織技藝保護方面的佼佼者:我國第一家集收藏、展示、研究、生產(chǎn)、經(jīng)營為一體的藍印花布博物館的創(chuàng)建、全國范圍內(nèi)藍印花布藝術展的巡展等都為湘西地區(qū)藍印花布的保護發(fā)展做了很好的參照。同時,我國也把藍印花布和外交服裝相結合,很多國家領導人也青睞古樸典雅的藍印花布制品,無疑給了藍印花布走向國內(nèi)、乃至走向世界的良好契機。

2.社會各界的保護。湘西地區(qū)積極嘗試依托當?shù)芈糜钨Y源,為傳承人提供場地,使游客在旅游過程中也能對當?shù)靥厣∪疚幕兴私?。這是一種較為理想的旅游開發(fā)和文化保護的合理形式,以一種開放式的模式讓更多人了解手工技藝和其中的歷史文化。但是這種手段仍有一系列不可避免的問題,如:地域特色、藝術特色不鮮明;商品化傾向明顯;技藝傳承保護不純等。同時,許多高校也參與到保護當中:清華美院染織系也把藍印花布的制作和設計納入課程之中,中央美院也召開了研討會,把以藍印花布為代表的傳統(tǒng)印染文化推向了保護發(fā)展與社會教育的先列。作為人文素質教育的一部分,部分高?;蛏鐖F加入了相關的興趣課程,給學生一個系統(tǒng)的了解藍印花布的機會。

(三)藍印花布的時代要求

1.普及認知率較低,宣傳普及亟需加強。在藍印花度的普及度方面,多數(shù)人表示均未曾聽說,也鮮少使用過藍印花布制品,只有少數(shù)人接觸過藍印花布制品。但大眾普遍對于藍印花布表示了較強的興趣,渴望進一步了解,說明藍印花布宣傳力度不夠,在宣傳普及方面亟需加強。

2.加強衍生品創(chuàng)新設計。在藍印花布的衍生品方面,大眾普遍更喜歡裝飾品及服飾,絕大多數(shù)也對于藍印花布這種傳統(tǒng)文化仍有興趣,也對其發(fā)展和創(chuàng)新表示支持。在具體的成品形式上,大眾更希望藍印花布的最傳統(tǒng)的藍白印花形式被保留在后期制品當中,同時更希望藍印花布在具體紋樣上結合時代特點進行創(chuàng)新,以更加日常生活化的成品形式出現(xiàn),在傳統(tǒng)的基礎上迎合時代需求。

3.可結合新媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術傳播。近年來,新媒體開創(chuàng)了媒介傳播的新語境時代,較傳統(tǒng)媒體,新媒體更具高效性、擴展化與一體化。在購買方式上,應做到線上線下結合,把網(wǎng)購的現(xiàn)代傳媒形式和實體店的定制、設計相結合,更好推動藍印花布及其衍生品的發(fā)展和推廣。

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