趙庭　張順科

是積極探索各種有效的德育途徑和手段，不斷增強(qiáng)學(xué)校德育工作的效果。

中國德育：韓城市教育局為何選擇以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為德育工作的突破口呢？

白雙朝：我們認(rèn)為，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，而且能引導(dǎo)青少年一代了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。我們之所以選擇以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為德育工作的突破口，主要原因有三點(diǎn)：

一是“立德樹人”根本任務(wù)的要求。今年兩會期間，教育部長陳寶生指出：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作是一個(gè)固本工程、鑄魂工程、打底色的工程，要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材體系的研究和建設(shè)，要積極拓展校園文化，將傳統(tǒng)的戲曲、國畫、書法等藝術(shù)引入校園，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的沃土。陳部長的講話為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園指明了方向。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了先賢古人修齊治平的智慧，對培育學(xué)生的健全人格有著不可替代的重要作用，更是弘揚(yáng)愛國主義、培養(yǎng)新時(shí)代青少年民族文化自豪感的重要內(nèi)容。

二是陜西省立德樹人“四新四大”活動的必然要求。陜西省教育廳從2015年起，在全省義務(wù)教育階段開展了培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀教育“新要求·大實(shí)踐”、義務(wù)教育課堂教學(xué)改革“新常態(tài)·大視導(dǎo)”、義務(wù)教育學(xué)校管理“新標(biāo)準(zhǔn)·大規(guī)范”和學(xué)校文化建設(shè)“新體系·大構(gòu)建”四項(xiàng)活動，統(tǒng)稱為立德樹人“四新四大”活動。立德樹人“四新四大”活動明確提出要將傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。

三是因地制宜的現(xiàn)實(shí)選擇。韓城歷史悠久、文化氣息濃厚，涌現(xiàn)出了像司馬遷、王杰、杜鵬程這樣諸多的歷史文化名人，更有梁代村、黨家村、孔廟等一系列重要古代遺址建筑，這些都是開展德育工作的生動教材。立足本土傳統(tǒng)文化，因地制宜開發(fā)校本德育課程，開展鄉(xiāng)土德育活動，能激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛文化的熱情，也更能凸顯韓城德育工作的地方化特色。

中國德育：韓城市在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育探索中總結(jié)出了哪些有效的經(jīng)驗(yàn)和做法？

白雙朝：我們在加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐中摸索出了一條創(chuàng)新之路，同時(shí)，傳統(tǒng)文化教育的引入也成為學(xué)校的一張?zhí)厣懊?，豐富了學(xué)校的校園文化內(nèi)涵。

第一，加強(qiáng)韓城《史記》文化的研究。我們成立了教育系統(tǒng)《史記》文化研究中心進(jìn)行專題研究，開設(shè)《史記》大講堂、國學(xué)大講堂等活動，在各學(xué)校巡回進(jìn)行《史記》知識普及活動以及國學(xué)經(jīng)典研修活動。我們組織本地專家和教師積極進(jìn)行校本教材開發(fā)，編寫出了鄉(xiāng)土系列教材《美麗韓城》，供所有學(xué)校選擇使用。另外，各個(gè)學(xué)校也根據(jù)實(shí)際，先后編寫《韓城的門楣文化》《司馬遷的故事》《趙氏孤兒的故事》等校本教材50余本。

第二，精心打造校園文化。在校園文化、教室文化、宿舍文化建設(shè)中，我們將《史記》文化、國學(xué)經(jīng)典等傳統(tǒng)文化作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容進(jìn)行精心布置，使校園處處彰顯出傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。

第三、精心打造德育基地。根據(jù)實(shí)際情況，我們對市內(nèi)具有教育價(jià)值的景點(diǎn)、區(qū)域進(jìn)行研究，設(shè)計(jì)出學(xué)生研學(xué)旅行的不同路線，主要有四條：以韓城烈士陵園、八路軍東渡黃河紀(jì)念碑等紅色圣地作為革命傳統(tǒng)教育的基地；以明清一條街、黨家村作為民俗教育的基地；以韓城文廟作為國學(xué)教育的基地；以司馬遷祠作為學(xué)習(xí)司馬遷精神、傳承《史記》文化的基地。

中國德育：韓城市教育局推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的具體舉措有哪些？

白雙朝：在推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作方面，我們在挖掘韓城歷史文化資源的基礎(chǔ)上，開展了一系列活動，讓學(xué)生在吟誦、學(xué)習(xí)、參觀、走訪、動手操作等多種活動中，逐步認(rèn)識、了解傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，提高對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

第一，開展《史記》進(jìn)校園系列活動?！妒酚洝肺幕琼n城的寶貴財(cái)富，為了讓青少年學(xué)生從小讀《史記》，知曉《史記》故事，傳承《史記》文化，我們在全市范圍啟動了“《史記》進(jìn)校園”活動，在全市學(xué)生當(dāng)中開展“一讀二講三知曉”活動，要求學(xué)生通讀《史記》文章，會講《史記》故事，會講司馬遷的故事，知曉韓城的歷史古跡、名人軼事、民俗文化。

第二，開展地域特色文化活動。我們開展了“三進(jìn)”活動，即國學(xué)進(jìn)校園、秦腔進(jìn)校園、書法進(jìn)校園。我們設(shè)立了國學(xué)大講堂，在各學(xué)校巡回開展國學(xué)知識講座，各學(xué)校也圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品大力開展經(jīng)典誦讀活動。我們聘請韓城秦腔藝術(shù)團(tuán)，以孝敬父母為主題，通過通俗易懂的形式為學(xué)校送去秦腔藝術(shù)20余場，讓學(xué)生感受到了陜西古老文化的魅力，也進(jìn)行了一場生動的孝道教育。我們要求學(xué)校開設(shè)書法課，定期進(jìn)行書法展演，書法教育在韓城各學(xué)校已基本普及。

第三，開展民俗文化探訪活動。我們與文物管理單位和旅游部門聯(lián)系，定期組織學(xué)生到古城、黨家村等地點(diǎn)進(jìn)行參觀考察，并利用暑假和周末動員學(xué)生開展民俗文化探訪活動。位于景區(qū)的學(xué)巷小學(xué)、司馬遷中學(xué)等10余所學(xué)校還設(shè)立了民俗文化展室和民俗鑒賞課，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)韓城的花饃、剪紙、秧歌等民間藝術(shù)。

第四，開展傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動。我們將傳統(tǒng)節(jié)日活動納入學(xué)校德育工作之中，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的民俗活動。端午節(jié)，學(xué)校開展“包粽子紀(jì)念屈原”活動；清明節(jié)，學(xué)校組織學(xué)生祭掃烈士陵園，瞻仰先烈；重陽節(jié)，學(xué)校組織學(xué)生到敬老院開展獻(xiàn)愛心活動；中秋節(jié)，學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行詩詞朗誦活動。

第五，開展志愿者服務(wù)活動。我們利用烈士陵園、司馬遷祠、八路軍東渡黃河紀(jì)念碑、文廟、博物館、青少年活動中心等德育基地，在廣大學(xué)生中成立了志愿者服務(wù)隊(duì)，實(shí)施“三走進(jìn)”（走進(jìn)生活、走進(jìn)社會、走進(jìn)自然）社會實(shí)踐活動，開展了公益勞動、志愿服務(wù)、學(xué)雷鋒活動，促進(jìn)學(xué)生了解社會，培育了學(xué)生的動手能力，增強(qiáng)了學(xué)生的良好品質(zhì)。

中國德育：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，教師是關(guān)鍵。韓城市提升中小學(xué)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教育能力的舉措有哪些？

白雙朝：要保證傳統(tǒng)文化教育的育人效果，關(guān)鍵在于提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教育能力。這幾年，我們嘗試運(yùn)用良好的激勵(lì)機(jī)制，努力提高教師群體的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，喚起教師自覺承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使命的意識，立志做民族精神的建設(shè)者、弘揚(yáng)者和傳播者，取得了良好的效果。

第一，推行“德育三制”。教育局成立了學(xué)校德育研究與指導(dǎo)中心，對全市學(xué)校德育工作進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，扎實(shí)推行德育“全員育人導(dǎo)師制、首問負(fù)責(zé)制、無縫管理制”三制工作。設(shè)置市、鎮(zhèn)、校三級德育研究與指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，逐步完善其工作職能。

第二，實(shí)行師德一票否決制。開展師德教育活動，廣泛開展師德承諾，在評優(yōu)樹模等方面實(shí)行師德一票否決制。同時(shí)，設(shè)立師德師紀(jì)政策咨詢投訴舉報(bào)中心，在全市各個(gè)學(xué)校門口醒目位置懸掛投訴舉報(bào)條幅，自覺接受全社會監(jiān)督。

第三，加強(qiáng)教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。邀請國內(nèi)著名專家學(xué)者來韓城做講座，開展教師大比武、“三字一話”競賽等活動，讓每個(gè)教師都成為德育的化身，自覺用深厚的學(xué)識和人格魅力來感染學(xué)生，讓自己的一言一行、一舉一動都發(fā)揮育人作用。

中國德育：韓城市在實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中取得了哪些成績？還存在哪些問題？

白雙朝：經(jīng)過多年努力，我市基本形成了成熟的德育工作模式，立德樹人的思想更加堅(jiān)定，學(xué)校育人效果更加明顯，在陜西省群眾滿意度測評中，教育系統(tǒng)連續(xù)三年位居韓城市政府八項(xiàng)工作之首，中小學(xué)德育工作取得了明顯成效。去年，韓城市榮獲陜西省“中國夢·愛國情·成才志”中華經(jīng)典誦讀活動優(yōu)秀組織獎、第三屆陜西省大中小學(xué)規(guī)范漢字書寫大賽優(yōu)秀組織單位獎、陜西省中學(xué)生健康素養(yǎng)知識競賽團(tuán)體總分第一名。學(xué)校發(fā)展也取得了很多突破，比如，象山中學(xué)被評為全國文明校園，西莊中學(xué)、實(shí)驗(yàn)小學(xué)和新城三小被評為省級文明校園，等等。

“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，這句話用來描述當(dāng)下中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀比較貼切。當(dāng)前，韓城市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育正在大力實(shí)施，也取得了較好的效果，但是還有很多問題不盡如人意，比如：德育特色品牌還不夠明顯，韓城地域特色在德育工作中的體現(xiàn)還不夠突出；部分學(xué)校辦學(xué)方向、育人目標(biāo)、德育理念等方面不夠鮮明，沒有形成體系，校本德育課程開發(fā)能力有待加強(qiáng)；部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師在德育工作方面的水平和能力還有待提高。

中國德育：針對這些問題及進(jìn)展情況，韓城市教育局下一階段的工作重點(diǎn)有哪些？

白雙朝：德育工作非一朝一夕之功，而是要根據(jù)新情況，不斷創(chuàng)新工作方式方法，這樣才能有效提高德育工作效果。未來，我們將在以下幾個(gè)方面發(fā)力：

構(gòu)建德育工作體系，全面提升育人水平。以《中小學(xué)德育工作指南》為指導(dǎo)，以陜西省教育廳培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀“新要求·大實(shí)踐”為抓手，進(jìn)一步將核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程，大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，著力構(gòu)建內(nèi)容完善、載體豐富、常態(tài)化開展的中小幼一體化德育體系。

加強(qiáng)學(xué)校體育工作，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。各學(xué)校要開齊開足體育課，深入推進(jìn)體育教學(xué)改革，積極開展每天一小時(shí)陽光體育活動，把提高學(xué)生身體素質(zhì)和運(yùn)動技能作為體育課的重點(diǎn)內(nèi)容抓實(shí)抓好。以校園足球?yàn)橹c(diǎn)，大力開展各項(xiàng)體育活動，達(dá)到“人人有特長、班班有特色、校校有亮點(diǎn)”的效果。

加強(qiáng)美育工作，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長。開齊開足美育課程，始終堅(jiān)持把審美教育貫穿到學(xué)科教學(xué)之中，以美育人，以文化人。注重激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣，幫助學(xué)生形成一至兩項(xiàng)藝術(shù)特長和興趣愛好，抓好學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。

提升研學(xué)旅行品質(zhì)，打造研學(xué)旅行品牌。著力提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。立足校情，圍繞市情、省情大力開展“2+1+X”韓城研學(xué)模式，力爭使來韓城進(jìn)行研學(xué)旅行的學(xué)生人數(shù)有跨越式增長。

責(zé)任編輯|李詩