孫麗麗
現(xiàn)代人心情不好時,有的人喜歡打打球,出身汗 ,或是去泡個熱水澡;有的人喜歡靜靜地喝茶,或聽聽音樂;有的人喜歡找朋友傾訴,這些方法都可以讓心情變得輕松。我在心情不好時則喜歡寫日記,或做女紅。每一個人都有自己排解情緒的方法,古人也是一樣,因為無論古今,不變的是人性。
讀書靜心。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!保ㄋ巍ぶ祆洹ぁ队^書有感》)。慶元二年(1196年),為避權(quán)臣之禍,朱熹與好友來到新城福山的武夷堂講學(xué),在此期間,朱熹閱讀了大量書籍和書法作品。此詩借方塘表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一灣死水,因為常有活水注入,才能像明鏡似的清澈見底,映著天光云影。讀書也是如此,讀書讓人思路變得明晰,心境變得澄明。
漫游散心?!敖K日昏昏醉夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑?!保ㄌ啤だ钌妗ぁ额}鶴林寺僧舍》)?;潞Jб?,李涉被流放期間,心情很是不佳,終日混混沌沌。有一天他發(fā)現(xiàn)春天快要過去了,于是強(qiáng)提起精神,登上鎮(zhèn)江的南山,在游覽古寺時,偶與高僧閑聊,那郁積在心中的苦悶,似乎找到了出口。
淡然面對。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴?!保ㄋ巍ぬK軾·《定風(fēng)波》)。元豐五年(1082年)春,蘇軾因反對王安石變法,被貶至黃州。其間,他與朋友春日出游,風(fēng)雨忽至,朋友深感狼狽,但蘇軾卻泰然處之。他認(rèn)為,自然界或雨或晴屬于正常,那么社會中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何必在意呢?表現(xiàn)出一種曠達(dá)超逸的胸襟。
與友傾訴?!肮嗜司唠u黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花?!保ㄌ啤っ虾迫弧ぁ哆^故人莊》)。孟浩然早年隱居鹿門山時,應(yīng)舊友邀請到農(nóng)家做客時,寫下這首詩。田園環(huán)境優(yōu)美,綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。與故人把酒敘舊,不僅使孟浩然把政治中的冷遇波折全忘了,隱居中孤獨抑郁的情緒,也因為朋友的相談,化為了虛無。
寄以美酒?!叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停?!保ㄌ啤だ畎住ぁ秾⑦M(jìn)酒》)。天寶初年(742年),由道士吳人筠推薦,唐玄宗招李白進(jìn)京,認(rèn)為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒言,李白被排擠出京,此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游的漫漫旅途。在這首詩中,李白借酒抒發(fā)了“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪情和自信,將郁悶的情緒和冷寂的心境一掃而光。
陶醉美食?!傲_浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”(宋·蘇軾·《惠州一絕》)。仕途坎坷的蘇東坡曾經(jīng)想過避世遁俗,因牽掛國運民生的憂患情懷,最終沒能歸隱山林,在嶺南時,他內(nèi)心正處于這種出世與入世兩難的心境之中。這時,他遇見了羅浮山下的美景和美食,“空庖煮寒菜,破灶燒濕葦”的失意與苦悶瞬間消失,滿腹的苦水化作了對蘆桔、黃梅,尤其是荔枝甜美的贊歌。
過好當(dāng)下。“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!保ㄋ巍せ坶_禪師·《無門關(guān)》)?;坶_禪師的這些詩句儼然是對古人各種排解情緒方法的通俗總結(jié)—春天有百花盛開,秋天的月亮特別皎潔,夏天吹拂著徐徐涼風(fēng),冬天飄著皚皚白雪,春夏秋冬四季的更替,就像我們生老病死的過程。假如我們能將生老病死的無常、榮辱得失的好壞,都不掛在心上,那就是人間最好的時節(jié)了?;詈卯?dāng)下,就是生活的奧秘,不要把快樂寄托于明天。