摘要：本文分析了在“一帶一路”倡議背景下和西安高速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境下，西安城中村改造建設(shè)中歷史文化傳承存在斷層和形式上缺乏美感的問(wèn)題，并試圖從唐代長(zhǎng)安城的文化底蘊(yùn)與形式美感中獲得啟發(fā)。本文將通過(guò)歷史文脈分析唐長(zhǎng)安城與西安城中村改造的關(guān)聯(lián)，從唐代長(zhǎng)安城美學(xué)中的色彩運(yùn)用、構(gòu)圖形式、肌理表現(xiàn)幾個(gè)方面圍繞主題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：唐代；長(zhǎng)安城；城中村改造；美學(xué)

當(dāng)今時(shí)代，作為大唐文化核心、絲綢之路起點(diǎn)的西安肩負(fù)著繼承絲路文化的重任。隨著城市現(xiàn)代化的推進(jìn)，西安在城市格局規(guī)劃上面臨大規(guī)模的城中村改造。機(jī)械的推翻抹平，建設(shè)千篇一律的安置房、商業(yè)街、寫字樓等設(shè)施，表面滿足城市功能，實(shí)則磨滅了城市蘊(yùn)藏千年的視覺印記。改造城中村在設(shè)計(jì)手法上應(yīng)充分挖掘歷史文化中的美學(xué)元素，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代美學(xué)理念，并符合當(dāng)下城市人口生活方式，才能營(yíng)造出有歸屬感、文化認(rèn)同感的城市空間，在延續(xù)歷史文脈的條件下順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。

一、唐代長(zhǎng)安城建與西安城中村改造的聯(lián)系與現(xiàn)狀

長(zhǎng)安作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心延續(xù)上千年，曾有二十一個(gè)政權(quán)和王朝在此建都，其中唐代最為鼎盛也最具代表性。長(zhǎng)安城被稱為國(guó)際化大都市絕不為過(guò)，從“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”[1]的詩(shī)句中可以看出長(zhǎng)安吸引了大批國(guó)外使節(jié)和朝拜者，足以說(shuō)明其在世界上的地位。唐長(zhǎng)安城的規(guī)劃布局受到皇城皇宮位置的影響，等級(jí)觀念、生活習(xí)慣和地理因素的影響力也占有很大一部分，其色彩呈現(xiàn)，城建格局，和材料運(yùn)用都有獨(dú)到之處。人類歷史時(shí)間包括時(shí)序、紀(jì)事和變遷三層涵義：“時(shí)序表明了人類歷史活動(dòng)先后順序的區(qū)別，紀(jì)事標(biāo)志了人類歷史活動(dòng)具體內(nèi)容的記憶，變遷則反映人類歷史活動(dòng)所引發(fā)的社會(huì)變革。”[2]隨著千年政權(quán)更替和居民生活方式的改變，西安城基本保留了唐代長(zhǎng)安城街道方直的特點(diǎn)，城市格局中的部分重要組成部分例如“東西市”、“永興坊”等地名得以保留，建筑以蘇聯(lián)式建筑，包豪斯建筑，仿古建筑結(jié)合拼湊而成，文化內(nèi)涵和形式美感大大減弱。

城中村是西安城市發(fā)展中復(fù)雜因素造就的特殊聚落形態(tài)，部分從名稱中便反映其歷史淵源，例如“魚化寨”指的是進(jìn)京趕考舉子路過(guò)此地取鯉魚躍龍門之意向；“羅家寨村”相傳是古代代羅姓將軍屯兵于此?！段靼彩谐侵写甯脑旃芾磙k法》稱：“為了推進(jìn)和規(guī)范城中村改造工作，加快城市化建設(shè)，改善人居環(huán)境，提高居民生活水平，根據(jù)有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)規(guī)定，結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法?！盵3]舉例來(lái)說(shuō)“郝家村”改造為安置房“郝家城市花園”，再如“八里村”的改造，在2015年西洽會(huì)上簽約的西八里綜合改造項(xiàng)目將八里村規(guī)劃為西安最大的現(xiàn)代城市綜合體?，F(xiàn)今城中村改造設(shè)計(jì)手法的大體思路為“舊城換新城”的暴力改造，實(shí)為短期內(nèi)滿足城市發(fā)展需要而進(jìn)行的單一區(qū)塊功能性規(guī)劃，缺少表現(xiàn)歷史文化內(nèi)涵的視覺美感支撐。與歷史記載與文化底蘊(yùn)相呼應(yīng)，以唐代長(zhǎng)安城的視覺元素為基礎(chǔ)，所改造區(qū)域必然有視覺美學(xué)上的符號(hào)可提取運(yùn)用，在改造的設(shè)計(jì)中大有可為。

二、唐代長(zhǎng)安城建美學(xué)的表現(xiàn)形式

中國(guó)建筑色彩在最開始帶有著自然功能的屬性，唐代以前的建筑主要表現(xiàn)為材料本色。在“禮部”管理和規(guī)劃下的唐長(zhǎng)安城用色等級(jí)森嚴(yán)。黃色只有皇家可以使用，王府貴族和大臣使用紅、青、藍(lán)為等顏色，而平民只能用黑、白、灰來(lái)裝點(diǎn)自己的居所。從政治角度來(lái)講此用色體現(xiàn)了皇權(quán)階級(jí)的思想；從美學(xué)角度來(lái)講，總觀長(zhǎng)安城的色彩構(gòu)成，小比例皇宮的黃紅等高飽和高明度顏色，配以一定比例貴族使用的低飽和度的中性色，大部分平民居所呈現(xiàn)的無(wú)色系形成大量留白。從色彩的黑白灰構(gòu)成，色相構(gòu)成，以及其比例結(jié)構(gòu)的分布均形成色彩的節(jié)奏美感，與美術(shù)作品的色彩構(gòu)成理論不謀而合。

長(zhǎng)安城建形式貫徹“天人合一”的指導(dǎo)思想，其構(gòu)圖形式在古籍中如此描述：“皇城之東盡東郭，東西三坊。皇城之西邊盡西郭，東西三坊。南北皆十三坊，象一年有潤(rùn)?！食侵?，東西四坊，以象四十，南北九坊，則取《周禮王城九逵》之制?！盵4]十一條南北大街、十四條東西大街縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了兩市一百零八坊的里坊制基本格局，城市呈左右軸對(duì)稱形式街道寬而直。長(zhǎng)安城里坊制構(gòu)成以功能性為出發(fā)點(diǎn)，放在今日亦符合美學(xué)理論下的平面構(gòu)成理論中的對(duì)稱形式，對(duì)齊形式，板塊組合的節(jié)奏感。荷蘭“風(fēng)格派”藝術(shù)家彼?！っ傻吕锇泊碜髌贰都t、黃、藍(lán)構(gòu)圖》使用垂直線條和大小方塊組成的作品與長(zhǎng)安城建格局不無(wú)異曲同工之妙。

一座城市建筑材料如何選擇和運(yùn)用形成了它的獨(dú)特肌理。二戰(zhàn)后美國(guó)高速發(fā)展，在瓦爾特·格羅皮烏斯“包豪斯”設(shè)計(jì)手法的影響下紐約市形成了高低錯(cuò)落的高反光玻璃幕墻“BOX”的城市肌理；意大利的佛羅倫薩受到基督教的影響，羅馬建筑、中世紀(jì)哥特式建筑、文藝復(fù)興時(shí)期的巴洛克式建筑和古典主義建筑并存，以磚材和石材為主，形成粗糙厚重的城市肌理。唐代建筑材料，運(yùn)用了磚瓦、泥土、石材、琉璃、石灰、竹木、銅鐵以及油漆和礦物顏料等，唐代工匠運(yùn)用這些材料的手法已經(jīng)達(dá)到登峰造極的地步。劉敦楨在著作中寫道：“唐朝的建筑藝術(shù)，在南北朝成就的基礎(chǔ)上，使建筑與雕刻裝飾進(jìn)一步融化提高，創(chuàng)造出了統(tǒng)一和諧的風(fēng)格，取得了輝煌燦爛的成就?！盵5]唐長(zhǎng)安城肌理在當(dāng)時(shí)技術(shù)的支撐下，基礎(chǔ)材料、建筑材料、飾面涂料、雕刻紋樣協(xié)調(diào)組合，細(xì)膩與粗糙共生，簡(jiǎn)約與繁瑣并存，在藝術(shù)美學(xué)上達(dá)到了一個(gè)高峰。

三、對(duì)西安城中村改造設(shè)計(jì)手法的啟發(fā)

西安城中村改造在滿足城市功能，符合現(xiàn)代生活的前提下，在設(shè)計(jì)手法上借鑒唐代長(zhǎng)安城的美學(xué)表現(xiàn)手段未嘗不是一種思路，這種思路并非機(jī)械的以仿古建筑的形式再現(xiàn)所謂“大唐盛世”，而是汲取其城市營(yíng)造的智慧。

在色彩運(yùn)用上可借鑒其色彩構(gòu)成形式，在城中村改造區(qū)域核心功能建筑例如學(xué)校、醫(yī)院、商場(chǎng)等使用以三原色為主的高明度飽和度的色彩，其中朱紅色的使用會(huì)凸顯唐文化的繼承；在附屬功能建筑例如商鋪、功能型設(shè)施等空間中使用中性色彩，作為色彩節(jié)奏中的調(diào)和劑；空間關(guān)系中占大部分的居民樓使用黑白灰等無(wú)色系形成大面積的留白。以此形成功能布局中顏色的跳躍和節(jié)奏感。

在區(qū)域格局規(guī)劃上不應(yīng)僅滿足短期利益，應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，造福后代。道路宜方正對(duì)稱，在居民生活中交通便捷程度和安全指數(shù)得以提升，城市構(gòu)圖美感得以體現(xiàn)；在功能分區(qū)上符合平面構(gòu)成關(guān)系，借鑒唐代長(zhǎng)安城里坊制的優(yōu)點(diǎn)，各個(gè)主次功能節(jié)點(diǎn)以科學(xué)的分隔形式進(jìn)行布局，以此兼顧功能性，形式美感以及城市歷史文脈的延續(xù)。

建筑是時(shí)間在城市空間中的投影，因此城市并不是人們表面感知的三維空間，而是四維的存在，城市建筑的肌理隨著時(shí)間的推移產(chǎn)生變化?，F(xiàn)階段西安城中村改造的產(chǎn)物存在“千城一面”的問(wèn)題，體現(xiàn)城市特色的手法較為單一，即現(xiàn)代建筑和仿古造型結(jié)合，而這種肌理表現(xiàn)想必很難經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。在西安城中村改造的過(guò)程中不妨汲取唐長(zhǎng)安城的智慧，多加入自然材料的運(yùn)用，使其在歲月的打磨中越來(lái)越有韻味，千百年后成為值得保存和研究的“古建筑”，并且深入學(xué)習(xí)唐代建筑的營(yíng)造方式，打造西安獨(dú)有的唐文化氛圍。

總結(jié)：

西安城中村區(qū)域在更新設(shè)計(jì)中需要相關(guān)部門切忌追求GDP的增長(zhǎng)，要尊重可持續(xù)發(fā)展的理念，尊重文化，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。在此基礎(chǔ)上要求設(shè)計(jì)師深刻研讀古籍文獻(xiàn)，深入實(shí)地調(diào)查，通過(guò)橫向比較汲取其他城市相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w特點(diǎn)和情況，發(fā)散思維，恰到好處的進(jìn)行合理有效的規(guī)劃設(shè)計(jì)，西安城中村改造是功在當(dāng)代，利在千秋的工程。

參考文獻(xiàn)：

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[5]劉敦楨.中國(guó)古代建筑史[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1980：159.

作者簡(jiǎn)介：王隆吉（1993.3-），男，漢族，籍貫：江蘇徐州人，西安美術(shù)學(xué)院，16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計(jì)系，研究方向：展示設(shè)計(jì)。