愛松，本名段愛松，云南昆明晉寧人，中國作家協(xié)會會員，魯迅文學(xué)院第24屆高研班學(xué)員，參加過《詩刊》第30屆青春詩會，出版詩集《巫辭》《弦上月光》《在漫長的旅途中》《天上元陽》等，曾獲《安徽文學(xué)》年度文學(xué)獎等。

集市

顏色混雜，

在晉虛城集市，

成為買賣的另一番規(guī)則。

樂曲的行進，不僅僅是

樂器和音符之間的配對融合，

更多的隱秘交易，在旋律

內(nèi)聲部展開。我的哥哥也不例外，

他選擇好的色調(diào)，打開了

集市與肉身之間，另一道

歡愉之門。

音符

被時間販賣的掙扎，

與肉身被集市交換的歷史，

一樣漫長。

晉虛城趕過的集市，

在樂曲的構(gòu)架中，

占據(jù)了一個顯要位置。

這個位置的重要性，

并不是由交易量所決定。

誠如樂曲也不是靠

音符的密集度來衡量一般，

集市上的種種彩色，

在黑與白的交替下，成為

無數(shù)肉身棲息發(fā)光的殼。

我的哥哥，占據(jù)并擺弄著這些，

極其精致細(xì)膩的粉末。

每一粒粉塵，都是一只精心

壓縮過的眼睛。

它們在集市最陰暗的角落，

掃視著來往人群。

放大之后，這些特立獨行的顆粒，

就像哥哥青筋凸露的強壯身體，

擺出肆意縱橫的姿勢，誘惑著人群中，

另一些因為找尋而饑渴得

幽光青青的眼睛。

旋律，

順著集市擁躉的眼光，

列隊前行。

我的哥哥，把這些

一袋袋準(zhǔn)備好的奇異粉末，

放置在身體，每個可能的部位。

白亮晶瑩之色，透過這些部位，

展覽般炫耀著新老買主，

強大而不屈不撓的決心與購買力。

那是些把名字隱藏起來，

出賣給巫術(shù)的人。

他們的肉身，曾經(jīng)在貯貝器上，

飽食過太陽紋制造的時間之餅；

啜飲著，冶煉術(shù)熬制的金屬之湯。

我的哥哥與這些人交易著，

每進行一次，他身上的粉末，

便會變化一次色彩；而他的手，

也會在拿捏之間，獲得古滇巫術(shù)的

一個新符咒。他需要這些符咒，

以便在老屋里，把月光揉進一團團

黑色的罌粟果，繼而通過冶煉術(shù)中，

變異而成的現(xiàn)代部分，制造出一粒粒

披著外殼，墮落而優(yōu)美的白色音符。

樂曲高音區(qū)的提琴聲，

像是漲滿風(fēng)的翅膀，

一邊飛舞，一邊發(fā)出

祈禱般的嘶鳴。

青銅貯貝器在石寨山地底，

也常常發(fā)出這種響動。

晉虛城大地，儲備了無數(shù)這樣的聲音。

它們借助黑與白交替的力量，

繁衍著貯貝器上，被磨損掉的古滇圖騰。

那些消逝于時間世界的密令咒符，

仍然在黑暗中，護衛(wèi)著地下宮殿里，

大樂隊持續(xù)的演奏。

我的哥哥接觸過那些，

詭異旋律背后的神秘之物。

他似乎正是奉命于集市，兜售一撮撮

匯聚了亡靈厭仄之死的配方。

他顯然認(rèn)為，自己是這個古老配方的主人，

全然忘記了自己的骨頭，因為莫名發(fā)癢，

而分泌著金屬般的汁液，每一滴，

都在樂曲行進中，完成了

定型和交易前的準(zhǔn)備。

集市在眾多喧囂掩蓋下，

所進行的秘密交易，

不僅讓我的哥哥，

把控了集市最有力量的核心部位，

還為現(xiàn)代集市擴張后的再創(chuàng)造，

提供了一次次證明。

我哥哥明白，局限性，

其實蘊含的無限可能，

就藏在集市秘密交易中。

大樂隊也十分清楚，最美妙的旋律，

也需要最了不起的黑暗與碰撞。

集市想隱藏我哥哥，但他并不介意，

暴露自己的位置；也不防備，

頻繁交易帶來旋律音區(qū)中，

屬于自己的奏鳴悄然失聲。

我的哥哥，半隱半現(xiàn)。

像是故意要保留，

我對集市想象的另一半可能。

他攤開雙手，

掌心密布著集市交易的紋路，

它們將通往何方？

我不知道。

罌粟

哥哥于我之前，發(fā)現(xiàn)了

菜地的秘密。這個秘密，

也許多年前就一直存在。

樂曲中，提琴悠緩深情里，

突然迸發(fā)而出管樂的激顫之音，

為這個秘密護衛(wèi)。就像石寨山地底的青銅，

為逝去的古滇王國守衛(wèi)一樣，旋律的行進，

呈現(xiàn)某種感傷黑暗發(fā)出的阻滯之聲。

它在與地下宮殿，貫通連接的菜地下，

發(fā)芽生根；又在菜地上，

成為新的、不安的種子源泉。

它無形無相，

占據(jù)著哥哥的意識。

盡管我從來沒有看清楚過這個秘密，

但是它的存在，為日后菜地

暴戾的胃口和激情的變異，

提供了動能。

菜地上和菜地下，

生長著截然不同的欲望，

一種飽含殺戮之氣；另一種

隱含誘惑之力。前一種似乎

留給了我，后一種，

則為我的哥哥儲備良久。

音符被樂器栽種在旋律的低音部分。

菜地被我哥哥的意識，栽種在

晉虛城南玄村不遠(yuǎn)處。

他并不像傳統(tǒng)的農(nóng)耕者，

每年春種、夏耘、秋收、冬藏。

哥哥的勞作，似乎是在某種

更為高級的形式下完成的。

青銅貯貝器，保留著這種特別農(nóng)作方式。

同時，青銅貯貝器在這種方式中，

偷偷播下了古滇冶煉術(shù)的陰暗咒符。

這些咒符，在我哥哥的意識驅(qū)動下復(fù)活。

它們在菜地的另一個面，

即菜地的下層幻化成一粒粒種子。

這些種子里面，藏有時間世界里，

最為艷麗嬌媚的花朵。

哥哥特別喜歡這種花，能夠被

命名為“罌粟”。這樣的名字在樂曲中，

無疑是顫動的弦外之音，號外之旨，

鼓外之力。這是樂曲微妙存在著的

時間差。這時間差，并不隨樂曲的行進，

有絲毫流向，它是固定的，

像死亡一樣，充盈著

寧靜悠遠(yuǎn)的止息之殤。

它是自己的土壤，

也是自己的養(yǎng)分和水。

它只依靠自己，便可以經(jīng)歷生命的周復(fù)。

我的哥哥，熱愛這奇妙的植物，

也許并不是植物，它是我哥哥意識的骨架。

它只吸吮他的血肉，而我的哥哥，

儼然成為了一塊到處移動奔跑，

被古滇巫術(shù)播種著的菜地。

旋律變幻催促著菜地中植物的生長。

它在召喚，菜地丟失在

石寨山地下宮殿的亡魂。

盡管兩種并不是一個世界的物類，

它們分別在菜地上下，各自的空間中

一起生長。但從菜地上面，無法觀測到

菜地黑暗底下，旺盛得就要滴落的

鮮艷的“罌粟”；而從菜地下面，

也沒有辦法看到陽光散落下，

各種植物的再次命名與收割。

只有召喚，

迷離的古滇巫術(shù)召喚，

把毫不相干的

兩個世界里的兩者，

揪緊在了一起。

我的哥哥，

也跟隨著這召喚發(fā)聲。

他的聲音，來自體內(nèi)的顫動，

而體內(nèi)的顫動，又來自骨骼

飽食終日的快慰與負(fù)重。

他，

我的哥哥，

一定也在設(shè)法尋找著什么。

“罌粟”凋落在菜地，

是令我哥哥

最為興奮的時刻。

樂曲中的各個聲部，漸漸向他靠攏。

“罌粟”花瓣一片片落下的時候，

碰到了菜地地上與地下時間差。

它們在冶煉術(shù)的慫恿下，

投身向著有金屬光澤的肉身。

這顆時間的果實，我的哥哥，

站在菜地的上面；他的

另一個軀殼，正好埋葬在，

他腳下的暗黑中。

評：

希臘和羅馬神話詩中的暗黑質(zhì)地來自復(fù)仇和詛咒的力量，當(dāng)代詩是否也需要重構(gòu)這樣的神話詩的品質(zhì)？暗黑之源在哪里？在愛松的神話詩里能看到羅馬神話符號、樂章、日常隱秘、與滇青銅文化的混合。（方婷）