“民無信不立”，人民對國家、對自己無信心，那這個(gè)國家是站不住的。所以，毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出：“要把民族自信心提高起來”。所以，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“信心很重要。”“只要有信心，黃土變成金?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想重要內(nèi)容之一是，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

一、中國為什么要堅(jiān)定自信？

從歷史上看，一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨如果失去了自信，就會不戰(zhàn)而敗。蘇聯(lián)就是這樣不戰(zhàn)而敗的。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，所以能把革命搞成功，因?yàn)閳?jiān)信“星星之火，可以燎原”；堅(jiān)信抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的；堅(jiān)信“我們是能夠戰(zhàn)勝蔣介石的?！币脏囆∑綖榇淼闹袊伯a(chǎn)黨人，在蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義處于低潮時(shí)，能將中國特色社會主義引入康莊大道，在于“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”

從哲理上看，一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨要站立起來、發(fā)展起來、強(qiáng)大起來，主要的是靠自己的條件、自己的創(chuàng)造、自己的拼搏，別人的幫助是次要的。正如毛澤東所指出：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！币舱缌?xí)近平所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：“打鐵必須自身硬”。

從現(xiàn)實(shí)上看，中國是一個(gè)大國，與西方國家比又是一個(gè)相對落后、相對弱勢、在選擇的社會制度方面屬于相對少數(shù)的國家，只有堅(jiān)定中國自信，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，走好中國道路，才能不斷改變落后和弱勢地位，才能自立于世界民族之林。

二、為什么能堅(jiān)定只能怪過自信？

習(xí)近平在十九大報(bào)告的結(jié)束語中指出：“站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時(shí)代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”2013年12月26日，他在紀(jì)念毛澤東誕辰一百二十周年座談會上首次講過這段話。2014年2月17日，他在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班上重復(fù)了這段話，并說這是他特別講的一段話。2014年5月4日，他在北京大學(xué)師生座談會上講話時(shí)，又重復(fù)了這段話。這段話傳遞著極為豐富的信息量，對引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)十九大精神，堅(jiān)定中國自信，有著重要意義。

為什么能堅(jiān)定中國自信？

首先，源于中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)，有五千多年不間斷的光輝燦爛的歷史。中國共產(chǎn)黨所以能奪取新民主主義革命、社會主義革命的勝利，所以能將中國特色社會主義建設(shè)不斷推向前進(jìn)，就是在指導(dǎo)思想上不僅善于將馬克思主義與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，而且善于將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融合起來，形成了強(qiáng)大的精神力量和實(shí)踐力量，這是世界上所有別的政黨無法相比的。

第二，源于中華民族無比廣闊的大地和時(shí)代舞臺。英雄離不開大地，也離不開時(shí)代，離開了大地和時(shí)代就會無用武之地。中國僅陸地面積就有960多萬平方公里。江山多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。中國的傳統(tǒng)重視與時(shí)代同步，因時(shí)而動(dòng)，乘勢而為，與時(shí)俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色的武裝斗爭和中國特色的社會主義建設(shè)，都是在廣闊的有回旋余地的中國大地舞臺上進(jìn)行的，都是順應(yīng)時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的。

第三，源于擁有13億多中國人民聚合的磅礴之力，有著無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國是世界上人口最多的大國，當(dāng)近代處于一盤散沙的狀態(tài)時(shí)，人口最多也只能受人欺侮。但是，當(dāng)中國共產(chǎn)黨走群眾路線，實(shí)行為人民服務(wù)的宗旨，把人民組織起來、把人民的力量凝聚起來，搞中國特色的革命和中國特色的社會主義，就成了世界上最強(qiáng)大的前進(jìn)定力。這個(gè)強(qiáng)大的前進(jìn)定力，趕走了“百年魔怪”，使中國站起來了。這個(gè)強(qiáng)大的前進(jìn)定力，趕走了一窮二白，使中國在改革開放中富起來了。這個(gè)強(qiáng)大的前進(jìn)定力，使中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國開始了由站起來、富起來向強(qiáng)起來的偉大轉(zhuǎn)變。這個(gè)強(qiáng)大的前進(jìn)定力包含著全國一盤棋整體謀劃的優(yōu)勢。這個(gè)強(qiáng)大的前進(jìn)定力包含著謀定而后動(dòng)有目標(biāo)地前進(jìn)的優(yōu)勢。這個(gè)強(qiáng)大的前進(jìn)定力包含著萬眾一心集中力量辦大事的優(yōu)勢。

歷史悠久、土地遼闊、人口眾多這三個(gè)因素迭加在一起的國家有幾個(gè)！中國共產(chǎn)黨珍惜和善于運(yùn)用這三大因素，所以能堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

三、為什么要反對歷史虛無主義？

習(xí)近平的中國自信源自哪里？如上所述，其中之一就是源自中華民族無比深厚的歷史底蘊(yùn)。他主持十八屆中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“數(shù)千年來，中華民族走著一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國特色社會主義道路不是偶然的，是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的?！敝袊厣母锩椭袊厣纳鐣髁x所以能堅(jiān)定地走出中國自己的道路，與馬克思主義同中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相融合而形成的指導(dǎo)思想的正確密切相關(guān)。

歷史虛無主義是堅(jiān)定中國自信的絆腳石。

我們要反對對中國近代以來反帝反封建的歷史、中國共產(chǎn)黨革命建設(shè)改革的歷史的虛無主義。因?yàn)榉穸ā⑶?、抹黑中國近代以來反帝反封建的歷史、中國共產(chǎn)黨革命建設(shè)改革的歷史，必然否定、曲解、抹黑中國的今天和未來，必然要丟失中國自信。

海外敵對勢力一天也沒有停止過對中國共產(chǎn)黨的歷史，特別是領(lǐng)袖人物生平思想的否定、曲解和抹黑。他們組織、收買變節(jié)分子和網(wǎng)絡(luò)寫手，散布丑化和謾罵中國共產(chǎn)黨歷史和領(lǐng)袖人物的無恥讕言。他們精心炮制的中國崩潰論，就是要一筆抹煞中國從苦難走向輝煌的歷史。他們精心炮制的中國威脅論，就是要一筆抹煞中國歷來倡導(dǎo)和實(shí)行的和平共處的對外政策。龔自珍曾說：“欲滅其國，先亡其史”。章太炎曾說：“欲亡其族者，必先誣詆而滅其史?！彼麄兊挠靡獠徽沁@樣嘛！

我們也要反對對中國五千多年文明史的虛無主義。因?yàn)椴恢馈⒉幌嘈?、不尊重中國五千多年文明史，也就不可能像毛澤東、方志敏那樣堅(jiān)信中華民族的能力，堅(jiān)定中華民族的自信心，也就不可能理解中國特色的革命和中國特色社會主義的來龍去脈。

毛澤東在延安時(shí)曾批評言必稱希臘的教條主義者，“對于自己的祖宗，則對不住，忘記了?！爆F(xiàn)在仍然有對不住自己祖宗的邯鄲學(xué)步者。在這樣的歷史虛無主義影響下，怎么能堅(jiān)定中國自信！

四、怎樣加強(qiáng)黨史研究反對虛無主義？

加強(qiáng)黨史研究反對虛無主義，要將有目的的鼓吹歷史虛無主義與無目的的受歷史虛無主義的影響區(qū)別開來。海內(nèi)外敵對勢力對中國歷史虛無主義的鼓吹，是他們西化、分化中國圖謀的組成部分。黨史研究對此必須進(jìn)行揭露、批判和駁斥。對那些無目的性的受眾，黨史研究要發(fā)揮正面教育和引導(dǎo)的作用。

加強(qiáng)黨史研究反對虛無主義，要重視對中國共產(chǎn)黨90多年來的歷史進(jìn)行整體性研究。決不將中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的歷史割裂開來，決不將改革開放前30年的歷史與改革開放后30多年的歷史對立起來。

加強(qiáng)黨史研究反對虛無主義，要重視中華民族五千多年文明史與中國共產(chǎn)黨歷史之間聯(lián)系的研究。中國共產(chǎn)黨對五千多年歷史文化傳統(tǒng)有棄其糟粕的一面，但更重要的是在反對教條主義、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的過程中，對優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)有傳承和發(fā)展的一面。貫徹十九大精神，必須加強(qiáng)這方面的研究。