文刀蘭

春秋時期有位田姓大臣在齊國富甲一方。有一天，田氏在家里舉行隆重的祭祖典禮，參加盛典的客人紛紛獻上各種禮物。由于那些人有求于田氏，各自獻出貴重物品，有一位客人送了一條罕見的大魚和一只珍奇的大雁。

田氏看了十分高興，盡管他吃慣了山珍海味，但對這些珍禽異獸還是愛不釋手。他撫摸著這兩種禮品，不由得感慨地說：“蒼天對于人類可算是太好了??！你看，它不但命令土地生長出五谷、水果供我們食用，還命令這些天上飛的鳥類、水里游的魚類供我們嘗鮮。啊，蒼天多么仁慈和偉大??！”

客人們聽了齊聲叫好，個個異口同聲地奉承道：“只有田大人才有這樣的奇思妙想，真是不同凡響！”

正當田氏揚揚得意之時，有個姓鮑的食客帶著他12歲的兒子赴宴會。那孩子站了起來，環(huán)顧了一眼還在點頭哈腰地奉承的人群說道：“田大人，您的說法我不敢茍同。依我看，天地間各種物品同我們是一起產(chǎn)生的，人也是一種物品。我們?nèi)祟悷o非是索取可吃的物品來享用，難道這些東西是蒼天有心為我們生產(chǎn)出來的嗎？”

客人們聽了，有不以為然的，也有笑小孩兒口出狂言的。

田氏倒也很有氣度，寬容地對著小孩兒說道：“你說得有些道理，可是我要請教一點：如果這大魚和大雁不是蒼天有意為人們制造的，為什么它們的味道這么鮮美呢？”

鮑家小孩兒從容地答道：“田大人，蚊子叮人吸血，吃得津津有味；虎狼撕咬人肉，也吃得津津有味。難道也是蒼天有意為它們享用美味而安排的嗎？按照您的邏輯，蒼天生出我們這些人類，原來都是給蚊子和虎狼做美食的?。　?/p>

田氏倚仗自己博學多才，詰問道：“既然都是物品，為何被吃的是它們？這說明人是高貴的，它們才是低等的東西，天生是給人享用的，何足掛齒？”

鮑家小孩兒說：“凡是物品，都沒有什么高低和貴賤之分，只是因為智力大小的不同，因而產(chǎn)生相互制約、迭相食用的現(xiàn)象，并不是蒼天有意安排的?！?/p>

田氏被小孩兒說得無話可說，但還是辯解道：“總的來說，只有人才能主宰萬物?！?/p>

鮑家小孩兒說：“是啊，可是人不使用武器的話，連一頭豬都怕。你說，你空手能打得過狗嗎？”

一句話，說得人們哄堂大笑起來。

權威之所以受到人們的尊重、崇拜，是由于他有博學的知識和經(jīng)驗。如果把這種經(jīng)驗說成句句是真理，沒有漏洞，必定會遭到包括那些不迷信的大人物，有青出于藍而勝于藍底氣的后來者的懷疑、挑戰(zhàn)，甚至打擊。