張蔚鈺（西南科技大學(xué)，四川 綿陽(yáng) 621000）

一、回顧——堅(jiān)持不懈敢于追逐音樂(lè)夢(mèng)的譚盾

譚盾，作為中國(guó)新音樂(lè)作曲家之一，而從湖南的田間地頭走到費(fèi)城交響樂(lè)的指揮臺(tái)最后成為音樂(lè)大師的契機(jī)就在他敢于追逐自己的音樂(lè)夢(mèng)想，把民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合。而最讓我印象深刻的還是由他所創(chuàng)作的鋼琴組曲《八幅水彩畫的回憶》，這是他為數(shù)不多的鋼琴作品之一，其中孩童時(shí)代的家鄉(xiāng)畫面都揉進(jìn)了這部鋼琴組曲里，似能看到別致又悠遠(yuǎn)的旋律所“勾勒”的水彩畫一般。

二、解讀——極富湘西風(fēng)景特色的《八幅水彩畫的回憶》

（一）整體概況

這首鋼琴組曲《八幅水彩畫的回憶》創(chuàng)作于1978年至1979年，是譚盾較為早期的作品，也是他在外求學(xué)無(wú)法歸家而作的思鄉(xiāng)情結(jié)極深的作品。聯(lián)系自己童年時(shí)期的種種經(jīng)歷，思鄉(xiāng)的同時(shí)一幅湘西鳳凰城的綺麗風(fēng)光仿佛就出現(xiàn)在眼前，跳動(dòng)或柔美的音符訴說(shuō)著美麗的故事。這首組曲一共由八首小曲組成，分別是《秋月》、《逗》、《山歌》、《聽(tīng)媽媽講故事》、《古葬》、《荒野》、《云》、《歡》，如同八幅色彩絢麗的水彩畫。

（二）旋律與畫面的貼切呼應(yīng)

1、《秋月》

由名字可得，（深）秋的月亮，有古言道:“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”第一首曲子就表現(xiàn)出了作者對(duì)于故鄉(xiāng)的思念之情。開(kāi)頭的小曲是Adagio rubato，柔和且自由。開(kāi)始的散板部分是引子，第1~6小節(jié)為第一部分，7~12 小節(jié)是第二部分，12 小節(jié)之后的散板再現(xiàn)了引子中音樂(lè)材料的Coda。第一段是bE 羽調(diào)式，第二段是F 羽調(diào)式。首先由pp的力度出現(xiàn)，模仿古箏的滑音，有種月光傾瀉之感，低聲部和高聲部旋律在p及pp中的交替出現(xiàn)，更表現(xiàn)出月光的輕柔。二度音以及漸強(qiáng)的力度，使畫面感增強(qiáng)。之后高聲部的織體變?yōu)榱B音，而低聲部還是帶倚音的旋律音，似乎是在模仿古箏演奏的寫法，但又結(jié)合了鋼琴的音域和音色特點(diǎn)。表現(xiàn)出月光帶來(lái)的神秘之感。之后調(diào)式的突然轉(zhuǎn)變，色彩越發(fā)明朗，低聲部的不斷上行，似表明月光的逐漸加亮，還能看到月光映照下的小小村落，但卻是一瞬的，減弱減慢的下行，月光逐漸暗淡。

2、《逗》

這首小曲，通過(guò)較為簡(jiǎn)單的和聲與織體，連音加跳音的組合表現(xiàn)出孩童們?cè)谕鏄?lè)嬉戲間的歡快、高興。強(qiáng)音加跳音的組合，以及最后在強(qiáng)音上戛然而止，表現(xiàn)作者回憶的突然結(jié)束。雖然這首小曲運(yùn)用的創(chuàng)作手法和表達(dá)的情感都十分的簡(jiǎn)單樸素，但卻更能表現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的濃厚的思念。

3、《山歌》

在不同的地區(qū)，總是會(huì)有民歌，而山歌是必不可少的，這首山歌帶著濃郁的湘西民歌的風(fēng)格特色。首先，出現(xiàn)了滑音，十分寬廣，像是用竹笛所吹奏，旋律在交替的高低八度中出現(xiàn)，似乎是山中的回聲，之后音逐漸下行，表明回聲的逐漸消失，一直到由la do mi構(gòu)成的小三和弦上，色彩暗淡了下來(lái)。在這首小曲中，作者給了明顯的氣口并有連續(xù)的顫音，高低聲部的上行琶音的同時(shí)進(jìn)行，使山谷笛聲中多了一絲堅(jiān)定，抑揚(yáng)頓挫。

4、《聽(tīng)媽媽講故事》

看其標(biāo)題就能感受到作者對(duì)母親的思戀以及對(duì)童年的回憶與向往。高聲部就如同母親在說(shuō)故事，而低聲部就是孩子在根據(jù)母親講的故事提問(wèn)題，高聲部的旋律線以及行板的速度都表現(xiàn)出了母親溫柔的形象。而從第九小節(jié)起，借用了西方復(fù)調(diào)音樂(lè)的寫作方法，一問(wèn)一答，相互應(yīng)和的歡樂(lè)場(chǎng)景出現(xiàn)。之后從第十七小節(jié)起，十六分音符在高低聲部的密集出現(xiàn)，表現(xiàn)出母親和孩子的問(wèn)答進(jìn)入高潮，十分的歡愉。一直到第三十四小節(jié)，回到原速，慢慢的歸于平靜。

5、《古葬》

在湖南紅白喜事中，尤其是喪葬儀式中，常喚僧侶或道士做法事，他們敲打法器，吟誦經(jīng)文或咒語(yǔ)。由于譚盾在青少年時(shí)曾參與紅白喜事的一些表演活動(dòng)，因此就更能對(duì)葬禮進(jìn)行描述。首先是pp的力度的單聲部主題re do re do在小字一組中出現(xiàn)，如同人們沉重的腳步一般，進(jìn)入第二小節(jié)后，發(fā)展成三聲部，但是第一小節(jié)的主題還在反復(fù)出現(xiàn)。一直到第九小節(jié)，高聲部和聲的豐富與力度的突然增強(qiáng)，表現(xiàn)巫師作法，念動(dòng)咒語(yǔ)的場(chǎng)景。一直到第十七小節(jié)，漸慢漸弱，與開(kāi)頭相呼應(yīng)，在低聲部的大字組出現(xiàn)re do re do，表明送葬儀式的結(jié)束，人群的散開(kāi)。

6、《荒野》

首先高聲部奏出單聲部主題do sol la，附點(diǎn)節(jié)奏與二度音的出現(xiàn)表現(xiàn)一種疑問(wèn)與不安，貫穿于全曲。而后聲部的逐漸豐富，不再像開(kāi)頭一樣的凄涼，中間聲部是一直不變的四分音符，又讓人多了一份沉重。從第12小節(jié)起，力度的增強(qiáng)和速度的加快，形式變得更加豐富，情感也更加的飽滿，但緊接著的減弱減慢的上行音階并立馬回到了二度音上，又感受到作者內(nèi)心的復(fù)雜與躊躇，而這也是作者在他鄉(xiāng)獨(dú)自一人的生活寫照。

7、《云》

在經(jīng)歷了《古葬》與《荒野》較為城中的氛圍之后，《云》的出現(xiàn)讓人心曠神怡，生離死別之后便是往日的寧?kù)o，總是會(huì)走出悲傷的，這也許也是作者像給我們的啟示。上行流動(dòng)的伴奏織體貫穿全曲，表現(xiàn)出云的流動(dòng)性，但又是飄忽不定的。高聲部不斷出現(xiàn)的顫音就如同山間的鳥叫，一幅云里山間鳥鳴圖便呈現(xiàn)在眼前。

8、《歡》

最后留在回憶里的，還是大人小孩在節(jié)日的時(shí)候歡聚一堂的場(chǎng)面。f的力度首先出現(xiàn)，四個(gè)帶強(qiáng)音的四分音符，模仿民間銅鑼打擊樂(lè)的節(jié)奏，接著緊湊的八分休止加十六分的節(jié)奏似在模仿鞭炮聲，allegro的速度貫穿全曲，熱鬧非凡，接著以模進(jìn)、分裂等手法展開(kāi)，尾聲中銅鑼打擊樂(lè)節(jié)奏的再度出現(xiàn)使樂(lè)曲在十分激動(dòng)的氛圍中結(jié)束，讓人意猶未盡。

三、心得——作為當(dāng)代大學(xué)生的體會(huì)和感悟

（一）演奏細(xì)節(jié)

在演奏這首作品中，應(yīng)該注意一些問(wèn)題。如顫音時(shí)值的保持，要與另一個(gè)聲部一致。以及復(fù)調(diào)的彈奏，要注意分句和氣息，兩個(gè)聲部不同的旋律走向。跳音與連音的把握，節(jié)奏在何處進(jìn)行運(yùn)用，作曲家對(duì)此都是有新穎的想法，我們必須要尊重作曲家，尊重作品。

（二）中西融合

首先，作者在這首樂(lè)曲中加入了許多民族音樂(lè)的特色與風(fēng)格，如借用古箏以及竹笛的演奏方式于鋼琴中，以及運(yùn)用民族民間的曲調(diào)，讓人感受到濃厚的“中國(guó)風(fēng)”，并把中國(guó)民族民間音樂(lè)的曲調(diào)與西方復(fù)調(diào)的創(chuàng)作技法融匯貫通，使其作品精美又新穎。

結(jié)語(yǔ)

《八幅水彩畫的回憶》，通過(guò)八首小曲八幅畫面構(gòu)勒出湖南湘西的風(fēng)土人情，音樂(lè)與繪畫的結(jié)合，讓人們不再只是聽(tīng)曲子，而是“看”曲子。真可謂“別有畫面暗自生，此時(shí)有聲更幽深”，淋漓盡致的展現(xiàn)了思鄉(xiāng)的情感。