汪勁武
自古以來,桂花就是秋天的象征之一,特別是中秋前后,銀蟾秋皎,波光醉人,金風送爽,桂花飄香。無論是贊其“雖無艷色驚群木,卻有清香壓九秋”,還是贊其“江漢光翻千里雪,桂花香動萬山秋”,都不為過。
桂花香味獨特,沉郁而悠長,有“獨占三秋壓群芳”之勢,被譽為花仙,也是我國傳統(tǒng)十大名花之一。
這個秋天,讓我們走進桂花的世界。
桂花,我國古代也叫木樨花,“木樨”本作“木犀”,以其木材紋理似犀角得名。因為“木犀”不像植物名,在流傳的過程中,有人便在“犀”字上加“木”旁,新造了“樨”字,“木樨”看上去就像植物名了。時至今日,“木樨”的寫法已經(jīng)比“木犀”更流行,《現(xiàn)代漢語詞典》即以“木樨”為正體,“木犀”為異體。而《中國植物志》遵循了“優(yōu)先權(quán)”原則,選擇了更早出現(xiàn)的“木犀”為正名。
作為我國傳統(tǒng)名貴花木,桂花樹的栽培歷史已有2500多年,先秦古籍《山海經(jīng)》第一卷《南山經(jīng)》首篇就提到了桂樹:“南山經(jīng)之首曰鵲山。其首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。”《呂氏春秋》對芳香飄逸的桂花也大為贊賞:“物為美者,招搖之桂。”
據(jù)《中國植物志》記載,除了木樨這個別稱,桂花還被稱為巖桂、九里香、金粟等,為木犀科木犀屬常綠闊葉喬木或灌木。因其葉脈形如圭字而被稱為桂、圭木等,這應當是桂花最早出現(xiàn)的名稱。
野生的桂花都是黃色的,但是在人工選育下,出現(xiàn)了近白色和橘黃色的品種。在我國,這兩種木犀分別被叫作“銀桂”和“丹桂”,野生型的黃花品種則被叫作“金桂”。它們各有特點:金桂,花朵金黃,香氣濃郁,葉片較厚;銀桂,花朵微黃,香氣較淡,葉片較?。坏す?,花朵橙黃,氣味濃郁,葉片厚,色深;四季桂,花朵稍白或淡黃,香氣輕淡,葉片薄,長年開花。
由于桂花的花期在農(nóng)歷八月中秋節(jié)前后,故有“八月桂花香”“冷露無聲濕桂花”的說法,農(nóng)歷八月也因此被稱為“桂月”。
桂花樹原產(chǎn)我國西南地區(qū)喜馬拉雅山東段,印度、尼泊爾、柬埔寨也有分布。之后,經(jīng)過漫長的人工引種馴化,栽培范圍不斷擴大,主要分布在長江流域以南的廣大地區(qū),并形成了廣西桂林、湖北咸寧、江蘇蘇州、浙江杭州和四川成都等有名的桂花生產(chǎn)基地。
湖北南部的咸寧縣多植桂花樹,全國聞名,有“桂花之鄉(xiāng)”的美譽,那里的山山嶺嶺遍是桂花樹。每逢中秋節(jié),桂花開時,咸寧便成了香的世界,難怪有人說那香之濃之悅?cè)擞小疤煜闳牍恰敝小?/p>
桂林自古便因桂花樹多而得名,在桂林東部新石器時期的巖洞中,曾發(fā)掘出了桂花花粉。早在唐代,桂林已名聞遐邇。韓愈未曾到過桂林,卻有詠桂林的詩。在《送桂州嚴大夫》詩中,起首一句便緊扣桂林之得名,以其地多桂花樹而設想“蒼蒼森八桂”。據(jù)說桂林市共有桂花樹20多萬株,桂花也是桂林市的市花。
因為栽培歷史悠久,我國各地保存有不少古桂花樹。據(jù)資料記載,至今我國各地保留的百年以上的古桂樹約有2000多株,其中千年以上的有100余株。
在福建武夷山有兩株金桂,據(jù)說為宋代理學大家朱熹手植,距今已800多年,二樹高10米,胸徑達1米,雖歷經(jīng)滄桑,仍枝繁葉茂,每年中秋前后花滿枝頭,飄香數(shù)里。
湖北省咸豐縣官田壩村有湖北省最老、最大的桂花樹。此樹高21米,胸徑1.3米,樹齡有600多年。每當金秋時節(jié),滿樹開出黃白兩色桂花,濃香四溢,人稱“金銀桂”。為何會有如此奇景?據(jù)說早年栽樹時,開黃花的金桂和開白花的銀桂被栽在了一起。由于兩樹相倚而栽,年深日久,它們的根長在了一起,漸漸連生,合為一體,因此才開出黃白兩色的花來,人稱雙蔸桂花樹。
陜西漢中勉縣城南5千米處有三國時古戰(zhàn)場定軍山,是三國蜀國丞相諸葛亮長眠之處。諸葛武侯墓旁有兩株桂花樹,樹高19米,胸徑近1米,樹齡有1700多年,人稱“護墓雙桂”。
陜西漢中南鄭縣圣水寺內(nèi)有一株漢桂,相傳為漢高祖劉邦臣下蕭何手植,樹齡2200多年。這株桂花樹聲名遠揚,人稱“漢中神桂”。此樹是一株金桂,樹干需四五個人才能合抱,且每年開兩次花。更為神奇的是,它的花冠裂片(花瓣)比正常的桂花花瓣多了一倍,可達5~8瓣,令人稱奇,難怪有人贊譽它“百年千年幾千年,年年神韻不減,五瓣十瓣數(shù)十瓣,瓣瓣清香醉人”。
與其他著名花木一樣,桂花之所以成為我國傳統(tǒng)名花,除了其本身的觀賞價值以外,與我國桂文化的發(fā)展是分不開的。古人認為桂樹富有高潔、吉祥的寓意;加之“桂”與“貴”諧音,桂樹更成為“高貴”“富貴”的象征,人們常把玉蘭、海棠、牡丹、桂花四種傳統(tǒng)名花同植庭前,以取玉、堂、富、貴之諧音,寓意吉祥。
在早期,桂花是名貴花卉與貢品。西漢劉撰的《西京雜記》中記載,漢武帝初修上林苑,群臣皆獻名果異樹奇花兩千余種,其中有桂十株。公元前111年,武帝破南越,接著在上林苑中興建扶荔宮,廣植奇花異木,其中有桂100株。
唐宋以后,桂花已被廣泛用于庭園中栽培觀賞,吟桂亦蔚然成風。柳宗元自湖南衡陽移桂花十余株栽植于零陵。白居易曾為杭州、蘇州刺史,他將杭州天竺寺的桂子帶到蘇州城中種植。唐相李德裕在20年間收集了大量花木,并將各地的桂樹品種先后引種到洛陽郊外的別墅所在地……
我國古代人民喜歡桂花,認為桂花象征友好、和平與吉祥。在距今2400多年前的戰(zhàn)國時期,燕韓兩國曾為了表示友好而互贈桂花。在我國少數(shù)民族地區(qū),青年男女常以送桂花表達愛慕之情。
在我國,桂樹與月亮也有著不解之緣。古人發(fā)現(xiàn)明月中有朦朧的黑影(實際上是地勢較低的平原,亦稱“月?!保?,形狀像棵桂花樹。西漢《淮南子》言“月中有桂樹”,以其寄寓美好、吉祥的愿望。這種傳說代代相傳,桂花樹便像嫦娥和玉兔一樣,成了月中圣物,人們常用“桂月”“桂輪”“桂宮”“桂魄”來代稱月亮。
《南部煙花記》記載,陳后主為寵妃張麗華造“桂宮”,于庭院中,植桂一株,樹下置藥杵臼,并使張妃馴養(yǎng)一白兔,時獨步于中,謂之月宮。可想而知,當時把月亮認作有嫦娥、桂樹、玉兔存在的月宮這一傳說已相當普及。
唐代后還出現(xiàn)了“吳剛伐桂”的故事。傳說月中桂樹高達500丈,犯了天條的吳剛被罰去砍這棵桂樹,誰料此樹能砍而復生。經(jīng)過這么多年,桂樹依然生機勃勃,吳剛只能繼續(xù)這種永無休止的勞動。
正是由于月宮中有桂花樹的傳說,才有了“蟾宮折桂”一說?!稌x書·郤詵傳》首次提到“折桂”一詞,郤詵用“桂林之一枝,昆山之片玉”來形容優(yōu)秀的人才。后人將月宮和桂樹等結(jié)合到一起,演化出“蟾宮折桂”一詞來比喻科舉應試及第。人們將科舉考試稱為“桂科”,將科考高中稱為“折桂”,及第人員的名籍則稱為“桂籍”。
桂花香味濃厚高雅,不僅能觀賞,還有多重用處?!墩f文解字》曰:“桂為百藥之父?!惫鸹ㄐ詼匚缎粒涔πг诠糯静葜卸嘤姓撌?。明代《本草匯言》謂桂花能“散冷氣,消瘀血”;《本草綱目》記載桂花能“生津、辟臭、化痰、治風蟲牙痛”;清代《陸川本草》說桂花能“治療痰飲咳嗽”。在桂花盛開時節(jié),人們常采集桂花陰干密貯于瓶內(nèi)備用,可泡茶、薰茶、釀酒、配置藥膳,乃至做成菜肴。上好蜜棗加桂花形成桂花蜜棗,具有補氣血的療效;藕粉加白糖、桂花沖調(diào),可開胃調(diào)血,消食止瀉。此外,用桂花薰制成的桂花茶,具有溫胃散寒之效,是冬日上佳飲品。
桂花還可以制成調(diào)味品。將桂花洗凈,沸水稍燙后撈起晾干,密封貯于瓶內(nèi),可制成鹽漬、糖漬桂花。江蘇南京、福建浦城一帶人往往將之用于甜點或是羹湯的調(diào)味品,清香可口,食之有開胃爽神之功。由桂花蒸餾而得“桂花露”,能舒肝理氣、醒脾開胃。我國古典文學名著《紅樓夢》第34回中提到的“木樨清露”,便是用桂花蒸餾的香液。
用桂花做成的菜肴更是種類繁多,如桂花糕、桂花粥、桂花山藥,等等。清光緒二十年(1894)十月,慈禧太后60大壽的滿漢全席上曾有“桂花辣醬芥”“桂花大頭菜”“桂花魚條”和“桂花醬雞”四道著名的桂花菜肴。
杭州有一道特色傳統(tǒng)名點“桂花鮮粟羹”。它用西湖藕粉為羹,調(diào)入糖炒鮮粟片,再放入桂花制成,色彩悅目,粟片脆嫩,藕羹稠濃,桂花香濃,極清甜適口。
中秋節(jié)時,人們不僅要賞月,還要飲桂花酒。這一習俗的起源難以考證,或與“月宮”中有關(guān)桂花樹的傳說有關(guān),月宮中有桂花,人間也有桂花,月宮中有“吳剛捧出桂花酒”,人間則有飲桂花酒賞月。
桂花酒的歷史非常悠久。早在屈原《楚辭·九歌·東皇太一》中即有:“蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿?!薄毒鸥琛|君》中有云:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿?!边@里所說的“桂酒”“桂漿”是春秋戰(zhàn)國時代楚國祭祀或筵席上常用的一種酒,距今至少有2700多年。
值得注意的是,當時的“桂酒”還不能確定是“桂花酒”,因為那時的桂酒是“切桂置酒中也”,其中的“桂”究竟是指“桂花”還是叫“桂”的藥材,并不明確,但可以確定《楚辭》是桂酒出現(xiàn)最早的記錄。
真正以桂花為原料制酒可能始于元朝。元《居家必用事類全集》中提到了關(guān)于菊花酒的做法,并說“如木香、臘梅花,一切有香之花依此法為之”。文中雖然沒明確提到桂花,但桂花也算是“有香之花”了。
明朝高鐮《飲撰服食箋》的菊花酒中則明確提出:“凡一切有香之花,如桂花、蘭花、薔薇,皆可仿此為之?!毙炀娴摹毒谱V》更是明確記載了博羅縣用桂花釀酒的做法。由此可知,明代的桂花酒是以桂花為原料的。