劉蘭娟 ，劉 成 ，蔡 皓

20世紀(jì)80年代初，受我國“氣功熱”的影響，中國一些學(xué)者、教練和習(xí)練者把在國外看到的瑜伽視為“印度氣功”引入國內(nèi)。借助1985年中央電視臺連續(xù)播放《跟蕙蘭練瑜伽》系列節(jié)目的推介，現(xiàn)代瑜伽作為一種健身方式不斷被國人熟知，國內(nèi)瑜伽健身市場逐漸興起[1]。21世紀(jì)初，瑜伽受到國內(nèi)教育界關(guān)注，一些學(xué)者研究表明：瑜伽動(dòng)作簡單易學(xué)，有利于滿足學(xué)生多層次體育學(xué)習(xí)需求，能豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，高校開設(shè)瑜伽課程完全可行[2]。2004年，南方醫(yī)科大學(xué)將瑜伽納入高校體育課堂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，成為較早設(shè)置瑜伽課程的國內(nèi)高校。此后全國各地高校相繼在體育基礎(chǔ)課或?qū)ｍ?xiàng)體育俱樂部教學(xué)中開設(shè)瑜伽課。瑜伽以體育教育的形式由市場全面進(jìn)入學(xué)校，至今已成為我國學(xué)校體育課程的一個(gè)門類[3-4]?；阼べそM織化程度、普及規(guī)模和開發(fā)程度，與中小學(xué)比較，高校是我國校園瑜伽的主陣地。因此，本研究試圖通過對我國部分高校瑜伽的課程體系建設(shè)狀況展開調(diào)查研究，以期為進(jìn)一步促進(jìn)瑜伽深度融入我國學(xué)校體育，推動(dòng)其在國內(nèi)校園的本土化發(fā)展提供參考借鑒。

1 研究對象和方法

1.1 研究對象

以國內(nèi)高校瑜伽課程體系建設(shè)為主要研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

廣泛收集整理國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料，以把握國內(nèi)外瑜伽研究現(xiàn)狀，找尋新的知識發(fā)現(xiàn)。

1.2.2 專家訪談法

通過對上海、浙江、江蘇和湖南等省市部分高校的體育教師和專家學(xué)者進(jìn)行訪談，深入了解瑜伽在我國高校的發(fā)展?fàn)顩r。

1.2.3 實(shí)地調(diào)研和問卷調(diào)查法

依照問卷設(shè)計(jì)基本原則，初步擬定“對我國高校瑜伽教學(xué)、組織與管理情況的調(diào)查 （教師）”（問卷一）、“對我國高校瑜伽開展?fàn)顩r的認(rèn)知（學(xué)生）”（問卷二），通過一定范圍的預(yù)備性調(diào)查，對初擬問卷進(jìn)行修改完善，最終確定正式問卷。對上海、浙江、江蘇、湖南等4個(gè)省市開設(shè)了瑜伽體育俱樂部教學(xué)的東華大學(xué)、上海杉達(dá)學(xué)院、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江理工大學(xué)、金陵科技學(xué)院、南京體育學(xué)院、湘潭大學(xué)、湘南學(xué)院等8所高校進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和問卷調(diào)查。對上述高校瑜伽授課教師發(fā)放問卷一30份，回收23份（其中：女教師17份、男教師6份），去除無效問卷0份，回收率為76.7%，有效率100%；對以上高校參加瑜伽體育課程學(xué)習(xí)的大學(xué)生發(fā)放問卷二720份，回收694份，剔除無效問卷27份，實(shí)際獲得有效問卷667份（其中：女大學(xué)生578份、男大學(xué)生89份），回收率為96.4%，有效率96.1%。采用重測法檢驗(yàn)兩份問卷的信度，得到相關(guān)系數(shù)r1=0.810，r2=0.813。由11位具有副教授職稱以上專家對問卷的內(nèi)容效度進(jìn)行評判，即：“內(nèi)容效度比”CVR=（ne-N/2）/（N/2）。 得到問卷一和問卷二的CVR=0.818。檢驗(yàn)結(jié)果顯示，兩份調(diào)查問卷均有較高的信度和內(nèi)容效度。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

運(yùn)用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件，對問卷調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入和統(tǒng)計(jì)分析處理。

2 結(jié)果與分析

2.1 對瑜伽的教育價(jià)值的認(rèn)知

沙吉難陀（印度）闡述修煉瑜伽的最終目標(biāo)是：身體健康強(qiáng)壯，思路清晰敏銳，意志堅(jiān)韌，心中充滿愛與同情，生活中充滿奉獻(xiàn)，進(jìn)而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。這些都是當(dāng)代青少年學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì)。吉林體育學(xué)院毛娟提出“瑜伽教育”的概念，認(rèn)為瑜伽教育是健身與育人相結(jié)合的養(yǎng)生教育，屬于瑜伽與教育相結(jié)合的產(chǎn)物，以瑜伽為手段有利于增進(jìn)身體健康、心理健康和個(gè)體社會(huì)健康[4]。

表1 顯示：高校瑜伽授課教師非常認(rèn)同有計(jì)劃、有步驟地對大學(xué)生進(jìn)行瑜伽理論與體式傳授，有助于實(shí)現(xiàn)體質(zhì)、體式、道德、人格教育塑造的體育教學(xué)目標(biāo)。國內(nèi)這些設(shè)置瑜伽體育課程的高校中，大部分學(xué)校在開課之后選修瑜伽課程的大學(xué)生人數(shù)有明顯增加。瑜伽授課教師認(rèn)為，與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，我國校園瑜伽在道德規(guī)范、生態(tài)意識、自我認(rèn)知和審美禮儀等方面的教育價(jià)值具有項(xiàng)目本身獨(dú)特的屬性。

2.1.1 道德規(guī)范

印度的古典著作《瑜伽經(jīng)》將瑜伽修習(xí)過程分為8個(gè)連續(xù)階段（即瑜伽的八支），其中前兩個(gè)階段主要是對思想、語言、行為的規(guī)范與控制。第一階段禁制（Yama），主要指人對外在的控制，在處理外在事物時(shí)遵循規(guī)律，借外在來約束、凈化心靈，屬于生命修為的基石；第二階段勸制（Niyama），主要指人對自身內(nèi)心的控制，通過對心性的自我規(guī)范，進(jìn)行自我約束和心靈凈化，以達(dá)到鍛煉身心的目的[5]。上述兩個(gè)階段是人們練習(xí)瑜伽的基本準(zhǔn)則，因?yàn)榈赖虏缓?、心意不正，就很難使內(nèi)心平靜繼而達(dá)到練習(xí)瑜伽的最終目的。

表1 高校瑜伽授課教師對學(xué)校瑜伽課程教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知統(tǒng)計(jì)（N=23）Table I Statistics of the Cognition of the Teaching Target of Yoga Curriculum of the University Yoga Teachers(N=23)

通過調(diào)研可知：高校瑜伽課程道德規(guī)范教育的主要遵循原則與涵蓋內(nèi)容如表2所示。習(xí)練瑜伽必須首先修行道德規(guī)范。如果大學(xué)生能做到以上述“善”的境界練習(xí)瑜伽，變得更包容和接納他人，將有利于社會(huì)公德心的形成，還能促進(jìn)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧[6]。

表2 高校瑜伽課程道德規(guī)范教育的主要遵循原則與內(nèi)容Table II Main Principles and Contents followed by the Ethic Education of the University Yoga Curriculum

2.1.2 生態(tài)意識

和諧是瑜伽追求的終極目標(biāo)和價(jià)值取向[7-8]。高校體育教師普遍十分贊同浙江大學(xué)王志成教授提出的“生態(tài)瑜伽”理念，他們會(huì)在課堂上強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽應(yīng)該考慮時(shí)間、環(huán)境、季節(jié)等因素，讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到如果想達(dá)到最佳身體鍛煉效果，必須順應(yīng)季節(jié)氣候的變化，根據(jù)自己的體質(zhì)類型選擇不同的習(xí)練內(nèi)容。

2.1.3 自我認(rèn)知

瑜伽沒有外在的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都有屬于自己的目標(biāo)，習(xí)練者在練習(xí)中更加注重以自身作為比較對象，并不過于看重與其他人相互比較[9]。高校瑜伽課程教學(xué)既不強(qiáng)調(diào)“苦練”，也不追求身體練習(xí)立竿見影的外在效果，而是更看重學(xué)生參加身體鍛煉帶來的內(nèi)在愉悅體驗(yàn)。調(diào)研可知：國內(nèi)高校瑜伽課程技術(shù)考試評判標(biāo)準(zhǔn)，除了包括動(dòng)作的完整性和準(zhǔn)確性之外，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也是體育教師非常看重的一個(gè)方面。

2.1.4 審美禮儀

瑜伽既包括體位變更的動(dòng)態(tài)身體活動(dòng)，也包含靜坐、冥想等靜態(tài)體姿，并且瑜伽還很看重日常行為禮儀教育。瑜伽的美通過人體的各種形式展現(xiàn)出動(dòng)靜相宜、對稱均衡，恰似“靜若清池，動(dòng)如漣漪”。體位練習(xí)中的展臂、提臀、轉(zhuǎn)體等動(dòng)作舒展大方，伴隨著音樂和肢體語言融為一體，給人以美的感官和視覺沖擊。瑜伽中的“拜日式”由一系列體式組成，在動(dòng)作的編排上，后彎體式之后安排前傾動(dòng)作，表現(xiàn)出人體的對稱均衡美，像八體投地蓄勢待發(fā)的蛇，然后氣灌全身，脊柱一節(jié)一節(jié)伸展到蛇擊式，動(dòng)作舒展自如，體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)活力美。伴隨瑜伽動(dòng)作中的靜坐、冥想，在音樂的引導(dǎo)下，練習(xí)者的肢體伸展至一定程度，感受心靈的氣爽神怡。正如羅丹所言：運(yùn)動(dòng)中的人體肌肉會(huì)真實(shí)地表達(dá)出內(nèi)心的變化[10]。

表3 顯示：大學(xué)生選修瑜伽課程的主要目的，除了增進(jìn)身體健康之外，減肥塑形、培養(yǎng)氣質(zhì)和禮儀排名第2和第3位，說明他們對瑜伽的審美禮儀教育作用已有一定認(rèn)識。練習(xí)瑜伽的第一個(gè)基本禮儀是尊重，包括對他人和自己的尊重[11-12]。雖然瑜伽課大部分時(shí)間以姿勢或肢體活動(dòng)為中心，但練習(xí)過程中教師會(huì)強(qiáng)調(diào)盡量做到專注、認(rèn)真。例如：上課時(shí)應(yīng)該關(guān)閉手機(jī)，不遲到；瑜伽課堂上提倡脫鞋進(jìn)教室后光腳練習(xí)，有利于保持練習(xí)環(huán)境的清潔衛(wèi)生；如果學(xué)生無法完成教師教的高難體式，則可選擇老師給出的變體練習(xí)，以免對其他同學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生誤導(dǎo)，等等。

2.2 瑜伽的課程資源現(xiàn)狀

2.2.1 瑜伽師資隊(duì)伍

2010年之前，一些高校瑜伽課程的授課教師基本上均為女性[13]。近年來該現(xiàn)象有所改善。

表4 顯示：8所高校的瑜伽教師以40歲以下中青年教師為主，學(xué)歷層次較高。受高校對體育教師“一專多能”的運(yùn)動(dòng)技能要求，82.6%的瑜伽教師還兼任了健美操、啦啦操、街舞、排舞、武術(shù)和游泳等其

表3 大學(xué)生選修高校瑜伽課程的主要目的統(tǒng)計(jì)（N=667）Table III Statistics of the Purpose of the University Students Taking Yoga as an Elective Course(N=667)

他體育課程，其中很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與瑜伽類同，都?xì)w屬于體育藝術(shù)類項(xiàng)目。令人欣喜的是，男性教師開始加入高校瑜伽師資隊(duì)伍，占比已達(dá)26.1%，主要在江蘇和浙江省。并且這些男性教師從事瑜伽教學(xué)的年限均在3年以上，高校男、女瑜伽授課教師之比為1:2.8。隨著男教師加入瑜伽師資隊(duì)伍，校園瑜伽勢必吸引更多男大學(xué)生的積極參與。統(tǒng)計(jì)可知，有13.3%的男生在大學(xué)就讀期間選修了學(xué)校設(shè)置的瑜伽課程，選擇參加瑜伽課程學(xué)習(xí)的男、女生之比為1:6.5。

表4 8所高校瑜伽課程師資隊(duì)伍基本情況統(tǒng)計(jì)（N=23）Table IV Basic Information of the Yoga Teachers in 8 Universities(N=23)

2.2.2 瑜伽課程教學(xué)條件

國內(nèi)高校主要是以體育俱樂部或選項(xiàng)課形式開設(shè)瑜伽，各高校瑜伽課程擁有的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度和教案等系列教學(xué)文件比較完備，使用的教材包括學(xué)校指定的體育課教材、瑜伽專業(yè)教科書或自編教材，尚未有全國統(tǒng)編的高校瑜伽課程通用教材。由于目前高校瑜伽課程尚沒有提煉出人們公認(rèn)的、值得推而廣之的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)[14]，還無法彰顯高校瑜伽教學(xué)的本質(zhì)特征，因而即使早在2009年國內(nèi)就出現(xiàn)了公開發(fā)行的高校瑜伽自編教材，但這些教材被各高校使用的熱度明顯弱于人民體育出版社2007年發(fā)行的《瑜伽——?dú)夤εc冥想》（張蕙蘭、柏忠言編著）和化學(xué)工業(yè)出版社2011年發(fā)行的《生活瑜伽》（林敏著）兩本書。

2.3 學(xué)生參與瑜伽學(xué)習(xí)的興趣和滿意度

隨著高校瑜伽教育價(jià)值和課程資源的深入開發(fā)，越來越多的大學(xué)生對瑜伽有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在調(diào)查的8所高校中，除了體育課堂和課外瑜伽社團(tuán)以外，電視、網(wǎng)絡(luò)、書刊、親朋好友推介、校外健身俱樂部等都是大學(xué)生了解瑜伽的主要途徑；72.1%的學(xué)生在完成了一個(gè)學(xué)期瑜伽課程的學(xué)習(xí)之后，仍能完整演練自己在課堂上學(xué)到的動(dòng)作；36.4%的學(xué)生練習(xí)瑜伽的頻次在2～4次/周；只有2.1%的學(xué)生在學(xué)習(xí)瑜伽之后對其喜歡程度有所減弱。

表5 顯示：除了增強(qiáng)柔韌性和緩解精神壓力之外，高校瑜伽課程給學(xué)生帶來的積極影響還涉及到改善體型、保持良好精神狀態(tài)、獲得從容平和的心態(tài)等方面。

表5 高校瑜伽體育課程對大學(xué)生的積極影響（N=667）Table V Positive Influence of Yoga Curriculum on the University Students(N=667)

表6 顯示：從學(xué)生評教、評學(xué)角度看，他們對當(dāng)前高校瑜伽教師的整體滿意度較高，均值都在4分以上（滿分為5分）。然而，盡管很多同學(xué)都表示出對瑜伽的濃厚學(xué)習(xí)興趣，但他們在選擇瑜伽課程之前對其了解程度并不太高，均值僅為2.71分。大學(xué)生們認(rèn)為目前高校瑜伽在課程設(shè)置層次（3.85分）、教學(xué)設(shè)施條件（3.83分）、教師授課內(nèi)容形式（3.91分）、校園瑜伽的普及（3.92分）等方面都還有完善與提升的空間。

表6 高校大學(xué)生對本校瑜伽課程的滿意度調(diào)查（N=667）Table VI Satisfaction Degrees of the Students toward the Yoga Curriculum of Their Own University(N=667)

本研究繼而將上述男、女大學(xué)生對本校瑜伽課程的滿意度進(jìn)行異同比較，表7顯示：經(jīng)T值檢驗(yàn)，男、女大學(xué)生在“上瑜伽課前，您對瑜伽的喜愛程度”“高校是否應(yīng)該開設(shè)初、中、高級不同層次的瑜伽課程”“選修瑜伽課以前您對瑜伽了解程度”3個(gè)問題上的差異分別達(dá) 0.001、0.045、0.025的顯著水平。當(dāng)前女大學(xué)生對瑜伽的熟悉了解程度遠(yuǎn)高于男生。也正是由于“想?yún)⑴c瑜伽練習(xí)卻擔(dān)憂基礎(chǔ)太弱”的心理，造成了男生對瑜伽課程進(jìn)一步細(xì)致分層次教學(xué)的學(xué)習(xí)渴望沒有女生強(qiáng)烈，致使男女生兩類人群對高校開設(shè)初、中、高級不同層次瑜伽課程的需求表現(xiàn)出了顯著性差異。另外，在對23、24和22等3個(gè)選項(xiàng)的滿意度認(rèn)知上，男生得分均值甚至還要高于女大學(xué)生，這從一個(gè)側(cè)面反映出高校瑜伽在男生中的推廣普及大有潛力可挖。

表7 男、女大學(xué)生對瑜伽課程滿意度的性別差異比較Table VII Comparison between the Sexual Difference of the Satisfaction Degrees of the Male and Female Students toward Yoga Curriculum

2.4 瑜伽的教學(xué)模式構(gòu)建

實(shí)踐課程教學(xué)內(nèi)容涵蓋形體瑜伽、呼吸和冥想瑜伽、哈他瑜伽、流瑜伽、球瑜伽等多種形式，并由單純的瑜伽實(shí)踐教學(xué)逐漸發(fā)展為當(dāng)前的瑜伽實(shí)踐與理論教學(xué)相結(jié)合。91.3%的教師的教學(xué)內(nèi)容包含了瑜伽理論知識傳授，具體包括瑜伽發(fā)展概述、瑜伽動(dòng)作的創(chuàng)編、運(yùn)動(dòng)損傷的防范等。技術(shù)動(dòng)作教學(xué)以瑜伽體位兼顧呼吸法、冥想、放松術(shù)、休息術(shù)和身體素質(zhì)等整套練習(xí)模式為主，主要運(yùn)用講解示范、完整與分解、重復(fù)與循環(huán)、討論與比賽等教學(xué)方法，僅有5.1%的學(xué)生表示教師在授課時(shí)只進(jìn)行肢體動(dòng)作教學(xué)。但當(dāng)前高校瑜伽課程涉及的瑜伽科學(xué)健身機(jī)理、瑜伽動(dòng)作創(chuàng)編等教學(xué)內(nèi)容仍不太多。訪談還發(fā)現(xiàn)：高校瑜伽教師認(rèn)為語言提示、動(dòng)作規(guī)范、學(xué)生自我糾錯(cuò)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和服裝是瑜伽教學(xué)中的重要因素，音樂屬于次要因素。實(shí)地調(diào)研也可知，學(xué)生普遍反映教師課堂上選用的幾乎都是相同的幾首音樂曲目。而實(shí)際上，很多專業(yè)瑜伽導(dǎo)師認(rèn)為：“如果瑜伽是良藥，那么瑜伽音樂就是這味良藥的藥引子?！?/p>

3 高校瑜伽運(yùn)動(dòng)發(fā)展存在的問題及成因

3.1 存在的問題

本研究在對我國高校瑜伽課程體系建設(shè)狀況展開實(shí)態(tài)分析的基礎(chǔ)上，通過統(tǒng)計(jì)針對教師和大學(xué)生的2份問卷調(diào)查結(jié)果，進(jìn)一步探析高校瑜伽發(fā)展存在的主要問題。

表8 顯示，高校教師和大學(xué)生們對“（6）瑜伽課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容體系建設(shè)比較薄弱”“（8）尚未形成完善的校園瑜伽組織管理體系”兩個(gè)選項(xiàng)的評分均值都超過4.0分（比較嚴(yán)重）以上，說明他們普遍認(rèn)為這是現(xiàn)階段國內(nèi)高校瑜伽發(fā)展存在的兩大主要問題。此外，高校教師對 “（2）瑜伽專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)薄弱”的評分均值為4.13分（比較嚴(yán)重以上），認(rèn)為該選項(xiàng)也是其中的一個(gè)主要問題，但大學(xué)生群體對該選項(xiàng)的評分均值僅為3.01分。對高校教師和大學(xué)生這兩類群體在該選項(xiàng)上的看法進(jìn)行異同比較，經(jīng)T值檢驗(yàn)，彼此間的差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.001）。高校教師和大學(xué)生分別歸屬于兩個(gè)不同層次、擁有不同社會(huì)閱歷的人群。兩類人群比較，由于高校教師工作經(jīng)歷、承擔(dān)瑜伽教學(xué)的親身體驗(yàn)和實(shí)踐運(yùn)用等比大學(xué)生群體更加豐富，他們對瑜伽在國內(nèi)高校發(fā)展?fàn)顩r認(rèn)知上的看法勢必更接近于現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。因此，表8中雖然高校教師與大學(xué)生兩類人群并未對“（2）瑜伽專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)薄弱”這一問題的嚴(yán)重性程度形成共識，然而依據(jù)上述對調(diào)查數(shù)據(jù)的縱、橫向綜合分析比較，本研究認(rèn)為目前國內(nèi)高校瑜伽發(fā)展存在的主要問題具體包括：瑜伽課程體系建設(shè)比較薄弱、尚未形成完善的校園瑜伽組織管理體系、瑜伽專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)薄弱這三大方面。

3.2 問題的成因

3.2.1 瑜伽在我國本土化發(fā)展的整體理論構(gòu)建不完善

從學(xué)科關(guān)注度來看，相比于哲學(xué)和宗教佛學(xué)界，盡管體育界的研究人員已成為當(dāng)前我國瑜伽科研領(lǐng)域的主力軍[15]，但體育學(xué)很多研究大都仍停留在介紹和探討瑜伽的健身作用和教育意義階段，很多人偏重于進(jìn)行理論解釋理論這種抽象范疇的相關(guān)研究，部分研究甚至忽視理論的存在語境，將印度瑜伽理論全盤照搬，很少考慮這些理論自身的局限性以及適用范圍，對印度瑜伽理論的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用脫離我國體育文化的具體實(shí)際，探索瑜伽應(yīng)怎樣融入我國傳統(tǒng)體育文化特質(zhì)、更好地本土化發(fā)展的綜合研究還不多見，這與目前國內(nèi)火爆的校園瑜伽練習(xí)熱潮極不相稱。由于缺乏通過多學(xué)科理論探討解決瑜伽在當(dāng)代中國校園的傳播方式、發(fā)展方向，在學(xué)校體育和大眾健身中的應(yīng)用，瑜伽的行業(yè)組織與行業(yè)管理，瑜伽的產(chǎn)業(yè)化等實(shí)踐中存在問題的相關(guān)研究，因而瑜伽在我國本土化發(fā)展的整體理論構(gòu)建不完善，勢必制約著我國校園瑜伽組織管理和課程體系建設(shè)。

表8 教師與大學(xué)生對高校瑜伽存在問題的看法之異同比較Table VIII Comparison between the Opinions of the University Teachers and Students toward the Existing Problems of Yoga

3.2.2 政府層面對瑜伽運(yùn)動(dòng)進(jìn)行宏觀管理與指導(dǎo)的力度不足

20世紀(jì)80年代初傳入我國的現(xiàn)代瑜伽從教學(xué)內(nèi)容、傳承方式乃至教學(xué)手段上，均是參照西方健身理論去解讀瑜伽的健身價(jià)值，是以體位法為主要內(nèi)容的一種健身形式，已逐漸被國內(nèi)普通大眾所熟悉。但由于瑜伽的文化內(nèi)涵多元性特征[16-17]，其在當(dāng)代中國傳播發(fā)展的三十多年中曾經(jīng)一直處于無政府管理的自由發(fā)展?fàn)顟B(tài)。2016年1月，國家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心組織成立全國瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)，這是當(dāng)前我國官方認(rèn)可的第一個(gè)全國性瑜伽推廣組織，體現(xiàn)出國家體育總局開始嘗試將瑜伽納入運(yùn)動(dòng)健身項(xiàng)目進(jìn)行管理。然而，全國瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)目前還處于建設(shè)發(fā)展初期，瑜伽至今尚未被國家體育總局列入我國正式開展的體育項(xiàng)目名錄，在競賽項(xiàng)目設(shè)置、評分規(guī)則等方面均有待進(jìn)一步規(guī)范，與國際接軌的統(tǒng)一行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)尚需制定，體育系統(tǒng)對瑜伽運(yùn)動(dòng)本土化發(fā)展推進(jìn)速度還須加快。政府層面的官方組織管理機(jī)構(gòu)對瑜伽進(jìn)行宏觀管理與指導(dǎo)的力度不足，勢必制約著校園瑜伽的可持續(xù)發(fā)展。

3.2.3 高校瑜伽師資隊(duì)伍專業(yè)化程度不太高

由于瑜伽進(jìn)入高校體育課程時(shí)間還不太長，一些國內(nèi)體育院校目前只設(shè)置了本科學(xué)歷層次的瑜伽專業(yè)（專項(xiàng)）。由于全國各高校對每年的新進(jìn)教師學(xué)歷要求越來越高 （很多高校已限定對新進(jìn)教師的學(xué)歷要求為博士），致使那些擁有瑜伽專業(yè)高等教育培養(yǎng)背景的本科畢業(yè)生大都只能走入商業(yè)化市場，在健身俱樂部或瑜伽館擔(dān)任瑜伽教練工作。因此，高校瑜伽教師很少有人是瑜伽專業(yè)出身，大多由健美操、啦啦操、體育舞蹈、太極拳、田徑等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教師依靠短期參與瑜伽師資（教練員）培訓(xùn)后轉(zhuǎn)項(xiàng)任教。甚至部分高校體育教師從來沒有參加過正規(guī)的瑜伽師資（教練員）培訓(xùn)，而僅僅只是通過瑜伽教學(xué)視頻自學(xué)后就承擔(dān)了瑜伽授課任務(wù)。為彌補(bǔ)瑜伽課程師資不足，一些高校從健身市場聘請瑜伽館專業(yè)教練員來校擔(dān)任外聘教師的現(xiàn)象比比皆是。高校瑜伽師資隊(duì)伍專業(yè)化程度不太高，致使教師的瑜伽課堂教學(xué)水平參差不齊，專業(yè)執(zhí)教素質(zhì)有待加強(qiáng)。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

（1）隨著國內(nèi)“瑜伽熱”輻射范圍持續(xù)延伸，高校瑜伽課程體系在教育價(jià)值、課程資源、教學(xué)模式等方面都得到了初步挖掘、構(gòu)建與開發(fā)，部分男性大學(xué)生已有興趣加入瑜伽課程學(xué)習(xí)行列。以體育課堂教學(xué)、課外運(yùn)動(dòng)競賽、體育社團(tuán)和體育專業(yè)培養(yǎng)為主要形式的多位一體瑜伽人才培養(yǎng)模式正處于發(fā)展的初級階段。

（2）瑜伽課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容體系建設(shè)較薄弱、尚未形成完善的校園瑜伽組織管理體系、瑜伽專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)薄弱等3個(gè)方面，是當(dāng)前國內(nèi)高校瑜伽發(fā)展存在的主要問題。瑜伽在我國本土化發(fā)展的整體理論構(gòu)建欠缺、政府層面對瑜伽運(yùn)動(dòng)進(jìn)行宏觀管理與指導(dǎo)的力度不足、高校瑜伽師資隊(duì)伍專業(yè)化程度不太高是產(chǎn)生上述問題的主要成因。

4.2 建議

（1）構(gòu)建與完善瑜伽運(yùn)動(dòng)的官方組織管理體系。高校應(yīng)該加強(qiáng)與體育系統(tǒng)的交流與合作，在國家體育總局已經(jīng)成立全國瑜伽運(yùn)動(dòng)推廣委員會(huì)的新形勢下，由教育部和國家體育總局等多部門聯(lián)合組建一個(gè)具有官方資質(zhì)認(rèn)可、覆蓋校園瑜伽和健身瑜伽市場的權(quán)威行業(yè)組織，科學(xué)建立校園瑜伽中長期發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃。

（2）加大高校瑜伽課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容體系構(gòu)建力度。充分運(yùn)用體育課程自我評價(jià)的積極導(dǎo)向及促進(jìn)作用，實(shí)踐與理論教學(xué)相融合，構(gòu)建多層次、多類別、形式各異的瑜伽課程評估體系，倡導(dǎo)大學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，選擇參與不同類型的瑜伽課程學(xué)習(xí)，突出個(gè)人自主練習(xí)的選擇性和集體參與的主動(dòng)性。

（3）激發(fā)大學(xué)生對瑜伽的學(xué)習(xí)欲望，培育大學(xué)生的瑜伽人文素養(yǎng)。以大學(xué)生運(yùn)動(dòng)健身需要為核心，以課程廣域建設(shè)、特色發(fā)展為策略，緊密結(jié)合大學(xué)生強(qiáng)身健體、個(gè)性化發(fā)展的實(shí)際需求，遵循課程內(nèi)容體系設(shè)置的科學(xué)性、趣味性、嚴(yán)謹(jǐn)性等原則，運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)以實(shí)踐探究為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)學(xué)生瑜伽基本技能的同時(shí)，構(gòu)建包括課程教學(xué)目標(biāo)定位、內(nèi)容組合、適用范圍、局限性、教學(xué)環(huán)節(jié)、延伸課程指導(dǎo)等在內(nèi)的多元瑜伽課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系，重視實(shí)踐技能的延伸，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生把瑜伽視為一種生活方式、生活理念的意識。

（4）擴(kuò)充高校瑜伽專業(yè)教師（教練員）師資隊(duì)伍，大力提升瑜伽專業(yè)化人才培養(yǎng)質(zhì)量。鼓勵(lì)與支持更多的國內(nèi)體育專業(yè)院校在體育教育學(xué)、休閑體育學(xué)、體育管理學(xué)、運(yùn)動(dòng)康復(fù)學(xué)等二級學(xué)科增設(shè)瑜伽專業(yè)或研究方向，健全完善瑜伽人才培養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依托經(jīng)過認(rèn)證的高?；驀鴥?nèi)資深培訓(xùn)機(jī)構(gòu)積極開展各種瑜伽師資培訓(xùn)。擴(kuò)大科研合作網(wǎng)絡(luò)規(guī)模，切實(shí)提高瑜伽校園化發(fā)展科研深度，從基礎(chǔ)性和應(yīng)用性兩個(gè)視域構(gòu)建理論分析框架，拓寬研究視野，積極開展多學(xué)科交叉綜合研究，為高校和政府主管部門制定政策提供更多的依據(jù)。