【摘要】英語(yǔ)教學(xué)中滲透著哲學(xué)思想，把辯證唯物主義寓于英語(yǔ)教學(xué)之中， 運(yùn)用哲學(xué)原理指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)習(xí)， 使學(xué)生能在理解和掌握所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)， 同時(shí)理解和掌握辯證唯物主義的精髓， 逐步做到主動(dòng)改進(jìn)方法， 從本質(zhì)上提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的水平和質(zhì)量，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的滲透整合。哲學(xué)揭示事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，運(yùn)用哲學(xué)思考可以更理性地反思中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中存在的問題，提高英語(yǔ)教學(xué)的效率，有利于促進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的不斷發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；哲學(xué)原理

【作者簡(jiǎn)介】李嘉穎（1989- ），女，漢族，山東濰坊人，教育碩士，魯東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)專業(yè)，研究方向：中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

一、英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用哲學(xué)原理的原因

馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，具有強(qiáng)大的生命力，為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界都有重要的理論指導(dǎo)作用。教育教學(xué)活動(dòng)就是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，英語(yǔ)教學(xué)作為教育教學(xué)的一個(gè)主要部分，也需明確在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，要將教育教學(xué)的對(duì)象培養(yǎng)成為什么樣的人，采取什么方式和手段進(jìn)行培養(yǎng)等問題。將哲學(xué)原理應(yīng)用于中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)、處理教學(xué)過程中師生之間的關(guān)系等，能夠幫助教育工作者更科學(xué)、更合理地理解中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問題。

二、唯物辯證法及其基本規(guī)律在英語(yǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)

唯物辯證法的基本觀點(diǎn)是： 用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看世界， 這些觀點(diǎn)普遍存在于英語(yǔ)教學(xué)中。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反映物質(zhì)，同時(shí)意識(shí)對(duì)客觀世界具有能動(dòng)作用，人可以能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界與改造世界。下面從唯物辯證法及其基本規(guī)律探討哲學(xué)原理在英語(yǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)。

外因必須通過內(nèi)因起作用。內(nèi)因是事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是事物發(fā)展變化的動(dòng)力和源泉；外因是事物存在發(fā)展的外部條件，它通過內(nèi)因起作用，能夠加速或者減慢事物的發(fā)展進(jìn)程，但不能改變事物的根本性質(zhì)和發(fā)展的基本方向。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，調(diào)整自己的教學(xué)策略，運(yùn)用形式多樣的教學(xué)手段，比如微格教學(xué)，微課等新型教學(xué)手段等在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。個(gè)性是矛盾的特殊性，矛盾的性質(zhì)、地位及解決的具體形式各有其特點(diǎn)。如果在教學(xué)中要求千篇一律，就會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展個(gè)性。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程當(dāng)中，面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異，處理好共性和個(gè)性的關(guān)系、因材施教尤為重要。

量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變，事物的發(fā)展變化都表現(xiàn)為由量變到質(zhì)變， 再由質(zhì)變引起新的量變的反復(fù)過程。同樣， 詞匯是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)， 要學(xué)好英語(yǔ)， 就要積累足夠的詞匯。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，注重學(xué)生對(duì)詞匯的積累，并對(duì)每一個(gè)單詞都力求做到聽、說、讀、寫、用，那么學(xué)生在寫作的時(shí)候也會(huì)如魚得水，寫出高水平的英語(yǔ)作文，同時(shí)其閱讀與聽力也會(huì)有很大提高。通過詞匯、短語(yǔ)、句型量的不斷積累，就會(huì)達(dá)到質(zhì)的飛躍，學(xué)生的成績(jī)必然提高，對(duì)語(yǔ)言知識(shí)也會(huì)與有全新的理解。

三、對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的哲學(xué)思考和現(xiàn)實(shí)意義

從在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中，經(jīng)常反思是必要的。運(yùn)用哲學(xué)反思英語(yǔ)課堂教學(xué)，更是英語(yǔ)教學(xué)教育研究的需要。哲學(xué)揭示事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，運(yùn)用哲學(xué)思考，更理性地反思中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中存在的問題，提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的效率，有利于促進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的不斷發(fā)展。中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)與馬克思主義哲學(xué)具有密切的聯(lián)系。馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)、原理、規(guī)律反映的是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)以及自然科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，是人與世界關(guān)系的總體性的理論反映，形成了哲學(xué)意義上的包括人在內(nèi)的世界觀。要明確的是，馬克思主義哲學(xué)是從時(shí)間出發(fā)來解決哲學(xué)基本問題，也就是思維和存在問題，然而這個(gè)問題是對(duì)人與世界的關(guān)系的最高理解和抽象。

中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要適應(yīng)新課改的要求，對(duì)以往教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行進(jìn)一步的反思，加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和其能力的進(jìn)一步提升，將中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)繼續(xù)向著前沿方向發(fā)展。對(duì)中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)進(jìn)行全面而深入的理論構(gòu)建，以期為中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)提供一定的理論參照和價(jià)值規(guī)范。不僅如此，還對(duì)教師個(gè)人的發(fā)展有一定的積極意義。首先，對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行反思能夠激發(fā)教師的教學(xué)積極性，為其專業(yè)的發(fā)展提供條件和可能性。在教學(xué)反思的過程中，要充分發(fā)揮教師此時(shí)的主體地位，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，分析自身的教學(xué)理念和教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)反思的途徑可以是寫教學(xué)日記也可以組織教研活動(dòng)，和同事一起分析教學(xué)實(shí)踐，主動(dòng)征求同事的意見和建議。其次，在反思教學(xué)的過程中，教師對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的判斷能力、思考能力以及分析能力在不斷的提升，以便形成比較系統(tǒng)的教育教學(xué)理論，為今后的教育教學(xué)研究提供有效的途徑。

我們要在馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上去理解整個(gè)世界，要堅(jiān)持在馬克思主義的基本世界觀和方法論的指導(dǎo)下對(duì)當(dāng)前的事物進(jìn)行思考和研究。中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的許多新的現(xiàn)象和規(guī)律也是對(duì)馬克思主義理論的極大豐富和發(fā)展。我們要堅(jiān)持用馬克思主義的基本觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代英語(yǔ)課堂教學(xué)進(jìn)行哲學(xué)反思，堅(jiān)持在深入思考教育改革方針政策的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義的一些哲學(xué)觀點(diǎn)、原理、規(guī)律進(jìn)行發(fā)展和改造，以適應(yīng)當(dāng)今事物發(fā)展變化的要求。

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