胡夢薇（湖北美術(shù)學院，湖北 武漢 430060）

瑪麗娜·阿布拉莫維奇，行為藝術(shù)家,1946年生于南斯拉夫的首都貝爾格萊德，父母都是鐵托的擁護者，從小就受到對性的壓抑式教育。這決定了她后來的創(chuàng)作風格。年輕時畢業(yè)于貝爾格萊德美術(shù)學院，受的是蘇派美術(shù)教育，后來在德國漢堡美院和巴黎美院進修過［2］?，旣惸取ぐ⒉祭S奇是我在藝術(shù)學習生涯中第一個全面了解的藝術(shù)家，一個行為藝術(shù)家。最初瑪麗娜·阿布拉莫維奇吸引我的一個點就是作品看似簡單但深入人心。讓我有了去直面理解和剖析的欲望。

我曾以為所有先鋒藝術(shù)家都會有一個叛逆的，異?；钴S的童年經(jīng)歷的時候，發(fā)現(xiàn)這個南斯拉夫的女藝術(shù)家的童年截然相反。如果說她激進顯然是不妥的，只是無法用一個很好很合適的詞匯去形容這類藝術(shù)家，同時我的內(nèi)心更多的是羨慕之義。但是無可否認，童年的生活，內(nèi)心思想的活動，對一個藝術(shù)家或是任何一個人的性格來說是占有絕大的支配地位的。阿布拉莫維奇就是這樣，雖然她的童年沒有過多的叛逆的角色。在這里我用瑪麗娜·阿布拉莫維奇的作品和她的童年歷程穿插解讀,一方面能夠更好的理解這位女藝術(shù)家的作品內(nèi)涵。另一方面，通過對作品的解讀過程回到本文的中心論點，童年經(jīng)歷對藝術(shù)家創(chuàng)作的影響。

<一>

1970年，那時瑪麗娜剛從藝術(shù)學院畢業(yè)，就策劃了一個行為藝術(shù)提案。一個大膽的行為藝術(shù)。毋庸置疑一旦這個策劃方案實行了，她將會是她的第一個女行為藝術(shù)家，同時也會是最后一個。在她的行為藝術(shù)中瑪麗娜穿著平常穿的衣服站在觀眾面前，然后慢慢換成她厭惡的但是母親卻喜歡的那種衣物：老氣的襯衣，棉褲，白鞋。然后她將手槍對著自己的頭，扣動扳機。很難相信她為自己策劃的第一次的行為藝術(shù)表演就拿自己的生命去冒險，也許是她知道這個提案不會被通過。但在瑪麗娜的內(nèi)心之所以會有這樣的想法來自于和母親極端的矛盾。她說過“我做夢都想殺了她。因為我覺得自己都快要窒息。我甚至希望自己站到和希特勒一邊，這樣我就能與整個家族作對，那時我就會覺得很開心”。在瑪麗娜看來，她所做的每一件事在她家族人的眼光中都是非常錯誤的。她所做的每件事都會讓整個家族的氣氛變得異常的緊張，如果問過后還有什么，懲罰或者是挨打。即使在她成年以后也不會有例外。在她的內(nèi)心，她渴望逃離。想把命運掌握在自己手里。同時也想把自己的欲望展現(xiàn)出來。展現(xiàn)一個真實的自己。一個自由的靈魂。自由的身軀。同時這也是一個極端的想法。要么自由，要么死。她甚至希望將自己的生命歸還給帶她來到世界的人—她的母親。從此兩不相欠

阿布拉莫維奇的母親丹妮卡是南斯拉夫共和黨的英雄人物。她在任何方面都很堅強。她年輕的時候加入游擊隊，使家人都陷入危險之中，后來還帶人抄了母親的家?，F(xiàn)在她又在自己家里實施軍事主義管理。每天一早，丹妮卡給瑪麗娜的房間送去一張清單，上面列著當天要做的事情和需要解決的問題，通常包括學習一些法語單詞。丹妮卡從來沒有親吻過瑪麗娜，生怕把她寵壞了?，旣惸葟娏业乜释粣?，而母親從來不會理會這一點，這使她變得畏縮而悲傷。［3］總是挨打讓她更加覺得自己被極度忽視，她只能倔強地、無止境地尋求自由，其實這一點正是繼承了她的母親。也會她創(chuàng)作中所要表達的強烈地內(nèi)心情感埋下欲望的種子。這也就是為什么在馬麗娜的作品之初最想表達的情感來原就是她的母親。厭惡也好，憎恨也好，這都來源于自童年時期種下的一顆種子。一旦發(fā)芽，生長不息。

<二>

1972年，阿布拉莫維奇在學生文化中心庭院里表演《節(jié)奏5》，她現(xiàn)在地上搭建一個巨大的木質(zhì)五角星結(jié)構(gòu)的槽，中間躺下一個人。她在槽里灑上木屑，澆上汽油，然后點燃火。她跳過火焰躺在五角星正中的空間上。身體攤開，正指五角星的五個角。在火中他躺了幾分鐘，火燒到了她的腿，但她沒有表現(xiàn)出任何的反應。直被人救出來。阿布拉莫維奇在自己造的五角星里幾乎要被燒死。她以這種方式去傳達父母的英雄主義，但其實更多的是呈現(xiàn)自己內(nèi)心深處的情感。她通過把自己的身體推向極限的力量和達到一種無意識的領(lǐng)域來使自己完成這一目的。她在大火中磨礪自己。對她而言，通過這次的表演，她能感受到一種全新的自由的愉悅。一種她需要在作品中不斷的尋求自己的靈魂和想要表達的內(nèi)心深處的欲望。

童年時期，由于父母工作的原因，阿布拉莫維奇是隨著外祖母米莉卡生活到了六歲左右。在阿布拉莫維奇很小的時候就顯露出一種很令人敬畏的意志力，有一次，米莉卡要離開久一點時間，由于某種原因不能帶上瑪麗娜，而這時她的父親和母親正在工作，沒人認照顧她。于是米莉卡給瑪麗娜倒了杯水，告訴她坐在桌子邊上不要動，自己很快就回來。兩個小時之后，米莉卡回來了，發(fā)現(xiàn)瑪麗娜一直保持著那個姿勢，甚至連水都沒有喝。羅斯可家族（阿布拉莫維奇的外祖父家族）的人把這歸因于瓦爾納瓦（阿布拉莫維奇的外祖父）遺傳下來的精神財富〈4〉.正是源于這一寶貴的的意志力，能夠讓阿布拉莫維奇在它的藝術(shù)作品中都能以超常的時間和超驚人的意志力去表達。

<三>

隨后阿布拉莫維奇在薩格勒布當代美術(shù)館表演了《節(jié)奏2》。她從醫(yī)院拿了兩片藥丸，在觀眾的面前的桌子邊坐下來，吃下第一片藥。很快，她出現(xiàn)了發(fā)病的癥狀。而臉上卻出現(xiàn)了奇怪的笑容。在第一片藥丸失效后，緊接著吃下第二片藥丸。這直接導致了她的昏迷不醒。可臉上卻有一種更為平靜的笑容。直到五個小時之后藥力失去作用。表演也就隨之結(jié)束。阿布拉莫維奇一次次的用著極端的極限的表現(xiàn)手法，將自己的生命置身在其中。更加直觀真切的去表達從死亡的邊緣回到現(xiàn)實那種超凡的快感。是什么讓阿布拉莫維奇能夠有種巨大的毅力容忍痛苦，只為享受到從痛苦折磨后那一絲快感。她再一次的利用絕對極限的概念，希望能夠得到某種心理的慰藉和內(nèi)心的解放。這一次次的極端體驗，使阿布拉莫維奇獲得了前所未有的快感和職業(yè)的決心。她只想這樣繼續(xù)下去，更多、更努力的將自己的身體推向極限的狀態(tài)，達到高潮，達到讓她興奮的快感。盡管這會遭到嚴厲的指責和憤怒。

對于這件作品我們不可不知的是青春期的瑪麗娜從母親那里遺傳了偏頭痛?，旣惸让恐芤卜敢淮纹^痛，她疼起來的時候，卻得不到母親的任何照顧或同情，因為母親也在忙于應付自己的疼痛。至少24小時，瑪麗娜都只能躺在床上，偶爾沖到衛(wèi)生間去嘔吐。她時常因嘔吐得厲害而大小便失禁，這種上吐下瀉的狀況持續(xù)到她的身體完全清空。一吐完她就蹣跚著回到床上，以各種方式來研究她的痛苦。她努力練習在疼的時候不要翻滾喘氣，而是以某種姿勢靜態(tài)地躺在那里。對于瑪麗娜而言，偏頭疼使她發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)傷性的存在主義：這表明她的身體不過是疼痛的一種媒介，而裸露也只是一種懲罰。她接受這種狀況的時候。終于能夠放棄正掙扎，然后入睡。第二天，她在狂喜中醒來?！捌^痛之后的感覺是世界上最好的感覺，就好像絕對的幸福，”瑪麗娜說，“每件東西都放在正確的地方，都是那么安靜，那么完美。你找不到更好的感覺了?！彼枷氲那逦?、世界的光彩、還有救贖的喜悅，每次都像是重獲新生。尤為重要的是一種戰(zhàn)勝痛苦的喜悅［5］。月經(jīng)、偏頭疼讓瑪麗娜的個人世界在不斷發(fā)展，產(chǎn)生出新的讓她著迷的復雜性。

無論是藝術(shù)家還是觀眾，直面表演比從理論上獲得的會更多，只有通過在它們面前展示真實的痛苦和危險才能呈現(xiàn)對道德倫理的挑戰(zhàn)。阿布拉莫維奇似乎要將她童年身體上的遭遇表現(xiàn)的淋漓盡致。對于母親在在她面前所表現(xiàn)出來的冷漠一一的展現(xiàn)出來。最后想要得到什么，在冷漠和痛楚面前，讓自己欣然去接受這種放空的狀態(tài)。不反抗，不嘶喊。不求助，最終同樣能夠得到快感。使她更興奮，更能接受。這點她母親對于同樣的病痛是不可能做到的。

藝術(shù)家去表達藝術(shù)的方式有很多種。而阿布拉莫維奇從自殘性的方式達到她所想要的境地。對于阿布拉莫維奇來言，她所想表達的行為藝術(shù)最重要的意義就是能夠使她一再體會她童年那種強烈地內(nèi)心狀態(tài)。練習傷痛，練習死亡。這樣她活著的感受才更加的強烈。

<四>

1975年，阿布拉莫維奇在那不勒斯的莫拉工作室表演〈節(jié)奏0〉時，她決定什么也不做，看觀眾會對她做什么。直到最后她被脫光了衣服站在那兒。當阿布拉莫維奇的母親看到她女兒裸露的行為藝術(shù)照片時，十分憤怒，罵她像妓女一樣。她母親高聲叱到“怎么能做出這么惡心的作品？怎么可以在公眾面前丟盡家族的臉面。你的生命是我給的，現(xiàn)在我取回它?！彼幻媪R著，一面將煙灰缸砸向阿布拉莫維奇的頭。阿布拉莫維奇本想讓她砸中自己，這樣她會受傷，或者是死掉，母親也會被逮捕。這是很美妙的復仇。但那一刻她還是低下頭，煙灰缸砸到了身后的玻璃門〈6〉。即使在她長大成人后，她內(nèi)心對母親冷漠的憎恨有增無減。似乎作品越是能引發(fā)母親的憎恨，她內(nèi)心就越興奮。雖然她內(nèi)心對于被挨打還是恐懼的，但是正是這種矛盾所引起內(nèi)心激烈的斗爭。在每一次面對母親的憤怒叱喝之后。阿布拉莫維奇不但不會妥協(xié)，不會因為母親的憤怒而傷心。相反卻能更好的投入到創(chuàng)作中。更能夠激發(fā)起她對于行為藝術(shù)創(chuàng)作的欲望。她早已習慣了母親對自己的不滿。

無可厚非，阿布拉莫維奇前期的藝術(shù)創(chuàng)作是表達她內(nèi)心世界的一個縮影。是一種媒介，她作品中的激進、強烈地表現(xiàn)、極端的容忍、對痛楚過后的興奮。都是童年的寫照。完完本本的通過她的行為藝術(shù)表現(xiàn)出來。看似沉穩(wěn)卻又出人不意，看似折磨卻似快樂。最后，我想無論是藝術(shù)，音樂，舞蹈，寫作。童年的成長經(jīng)歷對一個人的創(chuàng)作影響是永恒的。

<結(jié)語>

歐洲文藝復興之后，人文的地位占主流。藝術(shù)家們開始越來越多的關(guān)注自我，使得創(chuàng)作的心理過程發(fā)生了根本性的變化，關(guān)注人的需求，內(nèi)心的情感表達。藝術(shù)無疑成了很好的媒介。童年的經(jīng)歷伴隨著生長進入到越來越多的藝術(shù)家創(chuàng)作的心境之中。雖然說不能夠代表藝術(shù)家一生的創(chuàng)作動機，隨著不斷的成長，創(chuàng)作的影響因素也會隨之改變，但是無可厚非的來說，童年經(jīng)歷對早期的創(chuàng)作有著這關(guān)重要的影響。最后，由于自身的理論素質(zhì)的局限，本文很粗糙，局限性也較大。

注釋：

［1］百度詞條：瑪麗娜·阿布拉莫維奇

［2］出自優(yōu)秀論文選集

［3］［4］［5］［6］本文關(guān)于瑪麗娜·阿布拉莫維奇的童年經(jīng)歷均出自于《瑪麗娜·阿布拉莫維奇自傳》詹姆斯·為斯科特著。