從社會(huì)生產(chǎn)看，我國已穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)。具體而言，經(jīng)過改革開放40年尤其是黨的十八大以來5年的全面發(fā)展，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上大幅度提升，經(jīng)濟(jì)總量己穩(wěn)居世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面已進(jìn)入世界前列，有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力源和穩(wěn)定器。我們可以自信地說：中國已經(jīng)告別了短缺經(jīng)濟(jì)，告別了供給不足的時(shí)代。從社會(huì)需要看，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。具體而言，改革開放40年來，人民群眾的生活水平顯著提高，當(dāng)今中國已經(jīng)形成世界上人口最多的中等收入群體。僅從家庭消費(fèi)看，已從原先的自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)這“三轉(zhuǎn)一響”，經(jīng)過幾次升級(jí)換代，發(fā)展為今天的住房、汽車、旅游等消費(fèi)。當(dāng)前，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。因此，更加突出的問題是發(fā)展的不平衡不充分，這已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

——摘自嚴(yán)書翰《準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾的變化》

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。為什么中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是“最本質(zhì)的特征”？這一論斷根據(jù)的是馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義基本原理，搞社會(huì)主義，必須由馬克思主義政黨來領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的理想信念和價(jià)值追求是中國特色社會(huì)主義形成發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接決定著中國特色社會(huì)主義的性質(zhì)，根本保證了中國特色社會(huì)主義不變色、不變質(zhì)。為什么中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是“最大優(yōu)勢(shì)”？西方之亂和中國之治的鮮明對(duì)比就很能說明問題。我們堅(jiān)持發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，有效防止了群龍無首、一盤散沙的現(xiàn)象；我們堅(jiān)持一切權(quán)力屬于人民，有效防止了選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無人過問的現(xiàn)象；我們堅(jiān)持和完善民主集中制，有效防止了相互掣肘、內(nèi)耗嚴(yán)重的現(xiàn)象。一直以來，總有人竭力鼓吹西方模式，主張照抄照搬別國制度，妄圖削弱乃至動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)。但我們保持政治定力，牢牢堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，用“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的中國奇跡宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)。這就是為什么在談到新的歷史條件下科學(xué)社會(huì)主義基本原則的具體體現(xiàn)時(shí)，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，首要的一條，就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

——摘自秋石《堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)》

習(xí)近平總書記對(duì)糾正“四風(fēng)”問題的重要指示，是黨的作風(fēng)建設(shè)在新起點(diǎn)上的再動(dòng)員、再出發(fā)，是新時(shí)代全黨馳而不息糾正“四風(fēng)”的重要遵循。必須提高政治站位和政治覺悟，一刻不能松，半步不能退，以沒有間歇期、沒有休止符的勁頭把糾正“四風(fēng)”進(jìn)行到底。

進(jìn)入新時(shí)代，我們黨要有新氣象新作為。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)糾正“四風(fēng)”不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，抓住了新時(shí)代黨的建設(shè)的“牛鼻子”，揭示了黨的建設(shè)要緊扣全面從嚴(yán)治黨這個(gè)主題、抓住作風(fēng)問題這個(gè)要害、把握貴在有恒這個(gè)規(guī)律的實(shí)踐邏輯，闡明了全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的時(shí)代要求，明確了黨的建設(shè)“嚴(yán)緊硬”的根本指向。黨內(nèi)存在的許多問題都與“四風(fēng)”有關(guān)，或者是“四風(fēng)”衍生出來的。“四風(fēng)”問題解決好了，解決黨內(nèi)其他問題就有了更好的條件。要把糾正“四風(fēng)”作為黨的建設(shè)的有力牽引，以抓鐵有痕、踏石留印的力度向頑瘴痼疾開刀，持續(xù)發(fā)力加壓，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。

——摘自趙周賢湯俊峰《糾正“四風(fēng)”：決心不變力度不減尺度不松》

“黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起?！秉h內(nèi)政治生活是黨組織形成正確主張和統(tǒng)一意志的重要途徑，是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái)，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，就不會(huì)有風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)，就無法保證黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，主要任務(wù)是解決黨內(nèi)突出問題、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，重要目的是維護(hù)黨中央權(quán)威、堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。我們黨的政治生活總體上是好的，但是一段時(shí)期內(nèi)也存在著一些突出問題，比如一些黨員包括黨的高級(jí)干部理想信念淡化、群眾觀念淡薄，“四風(fēng)”問題突出，個(gè)人主義、宗派主義、山頭主義不同程度存在，甚至腐化墮落、政治野心膨脹。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活“最重要的是圍繞堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線，堅(jiān)持和完善民主集中制、嚴(yán)格黨的組織生活等重點(diǎn)內(nèi)容，集中解決好突出問題?！秉h內(nèi)突出問題的解決和政治生態(tài)的凈化，有助于營造遵守黨紀(jì)黨規(guī)的濃厚氛圍，形成統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)，確保黨的理論路線政策決定的貫徹執(zhí)行，從而切實(shí)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

——摘自彭正德《牢牢把握黨的政治建設(shè)的核心要求》

黨的十九大報(bào)告指出：“加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制?！敝贫冉ㄔO(shè)的首要任務(wù)就是要明確多元治理主體的角色、職責(zé)及其相互關(guān)系。在我國，從執(zhí)政黨、政府、到社會(huì)組織再到公民個(gè)體，其社會(huì)治理的根本利益是一致的，由此就決定了我國的社會(huì)治理體制一方面具有現(xiàn)代國家的社會(huì)治理之多元、協(xié)商、依法、共治等共性，另一方面又具有中國特色，其中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是最大特征，是中國特色社會(huì)主義社會(huì)治理體制的最大優(yōu)勢(shì)。其次，明確治理能力建設(shè)的努力方向。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平”。“社會(huì)化”就是廣泛動(dòng)員全體社會(huì)成員，激發(fā)出強(qiáng)大的社會(huì)參與和自主能動(dòng)力量；“法治化”就是堅(jiān)持以法律和法理為依據(jù)，界定權(quán)利義務(wù)、明確責(zé)任界限、規(guī)范社會(huì)行為、整合社會(huì)秩序、保障社會(huì)治理良性運(yùn)行；“智能化”就是構(gòu)建智能化社會(huì)治理平臺(tái)體系，實(shí)現(xiàn)精確、高效、便捷的新型社會(huì)治理；“專業(yè)化”就是著力培養(yǎng)一批專家型的城市管理干部，用先進(jìn)的理念、科學(xué)的態(tài)度、專業(yè)的方法、精細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)，為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理提供各種專業(yè)服務(wù)。

——摘自黃高曉《打造新時(shí)代共建共治共享的社會(huì)治理格局》