周鼎

四月人間正是草長鶯飛的美好時節(jié)，中美貿(mào)易摩擦卻愈演愈烈。這一次，惹禍的還是積怨已久的貿(mào)易逆差。好在貿(mào)易戰(zhàn)從來不是閃電戰(zhàn)，我們不妨平心靜氣，拭目以待。

歷史學家大都信奉一句格言：太陽底下沒有新鮮事物。在人類的漫長歷史上，貿(mào)易逆差引發(fā)的國際沖突屢見不鮮。我們身處其中的現(xiàn)代世界正是在一場前所未有的貿(mào)易大戰(zhàn)中呱呱墜地。

“大航海時代”輝煌背后的慘案

1502年9月29日，大名鼎鼎的葡萄牙航海家瓦斯科·達伽馬率領他的武裝船隊駛出了印度馬拉巴爾海岸的德里山。德里山像青島的嘮山一樣，只是一塊突出的海釁，海拔并不高，不到300米，但是地勢險要，從頂峰可以俯瞰四周，觀察沿海航道上的來往船只。達伽馬此次的航行目標不是南面不遠處的著名港口坎納諾爾，而是北方海面上一艘貌不出眾的阿拉伯三角帆船。這艘船叫做“米里”號，剛從紅海返回，船上載著大約240名男子和一些婦女，其中很多人是前往麥加朝圣的香客。

當葡萄牙人的武裝船隊攔截住“米里”號，達伽馬或許自己都感到了意外。這艘阿拉伯帆船顯然裝載了火炮，可是船上的乘客們卻選擇了放棄抵抗。他們以為遇見了尋常的海盜，按照當?shù)氐牧晳T，只需要付一筆買路費就萬事大吉。乘客之中不乏腰纏萬貫的商人，其中一位名叫法基的大商人是埃及馬穆魯克蘇丹在印度卡利卡特地區(qū)的代理商，不僅富可敵國，而且地位尊崇。他主動向葡萄牙人提議，自己愿意出資修理一艘葡萄牙船受損的桅桿，并在附近的著名港口城市卡利卡特為葡萄牙人提供香料。達伽馬拒絕了。財大氣粗的法基又試了一次，他表示愿意把自己、一個妻子和一個侄子作為人質(zhì)交給葡萄牙人，隨后給達伽馬的四艘最大的船裝滿香料。另外，他還保證促成卡利卡特和葡萄牙之間建立正常的友好關系，這意味著葡萄牙人終于可以加入他們夢寐以求的香料貿(mào)易圈了。沒想到倔強的達伽馬依然不為所動。他命令法基通知阿拉伯船上的商人們，立刻交出手頭現(xiàn)有的所有財產(chǎn)。盡管倍感震驚的法基拒絕轉(zhuǎn)告，所有商人還是交出了自己愿意交出的財物。同時，他們也竭盡所能地在船上暗藏了大量財物。

達伽馬的舉動令“米里”號上的乘客大惑不解，也令他的船員莫名其妙。幾乎所有人都懷疑總船長發(fā)瘋了。如果為了捍衛(wèi)尊嚴拒絕阿拉伯商人的優(yōu)厚條件，那么達伽馬就應該下令將“米里”號洗劫一空。但是，達伽馬只是下令拆除“米里”號上的舵和索具。帆船失去了動力來源，只能隨波逐流。接著達伽馬又指揮一支長艇把“米里”號拖曳到遠處。他命令葡萄牙炮手登上“米里”號，安放火藥，然后將其點燃。原來，達伽馬蓄謀已久的秘密計劃竟然是活活燒死阿拉伯帆船上的所有乘客。

命懸一線的阿拉伯乘客終于意識到了自己的危險處境，決心拼死一搏。他們設法撲滅了火，并翻箱倒柜地找出了所有武器和能當做武器的東西。正在離開的葡萄牙人試圖駕駛長艇重新登船點火，卻遭到了激烈反抗。等到長艇暫時撤退，葡萄牙人可以清楚地看到“米里”號上的婦女捧著珠寶，舉著孩子，呼天搶地懇求他們高抬貴手。達伽馬躲在船上，冷眼相望，無動于衷。

五天過去了，無帆無槳的“米里”號絕望地漂流在酷熱難當?shù)挠《妊笊?。達伽馬派出一艘葡萄牙船不即不離地尾隨其后。10月3日，這艘船奉命消滅“米里”號。當它逐漸逼近“米里”號發(fā)炮時，看似已無還手之力的“米里”號出人意料地用抓鉤抓住了葡萄牙船。兩艘船纏斗了一整天，葡萄牙人寡不敵眾，四處逃竄。這時另一艘葡萄牙船及時趕到，急中生智地迅速靠近“米里”號，擺出強行登船的作戰(zhàn)姿態(tài)。那些阿拉伯人缺少戰(zhàn)斗經(jīng)驗，沒有隨機應變轉(zhuǎn)移到葡萄牙船上，反而是匆匆撤回“米里”號，解開抓鉤，希望擺脫葡萄牙人的糾纏。阿拉伯人的絕地反擊不得不宣告功敗垂成。又過了垂死掙扎的四天四夜，“米里”號上的一個乘客游泳過來，向葡萄牙人提出了一個可恥的建議。只要葡萄牙人饒他一命，他愿意將“米里”號的纜繩送過來。達伽馬終于如愿以償，他殘酷無情地下令燒毀這艘阿拉伯帆船。除了一名駝背的領航員和大約20名兒童，船上的乘客全部被燒死。達伽馬還不忘命令這些可憐的幸存者立刻皈依基督教。

今天，全世界的小學生都知道，達伽馬繞過好望角發(fā)現(xiàn)了印度，哥倫布橫穿大西洋發(fā)現(xiàn)了美洲，而麥哲倫由西向東完成了環(huán)球航行，這三人共同代表了“大航海時代”的偉大輝煌。至于達伽馬喪心病狂制造的“米里”號慘案久已被人遺忘。如果我們要了解達伽馬的動機，就必須前往600年前歐洲伊比利亞半島上的蕞爾小國葡萄牙。

“大航海時代”的狂熱與血腥

為西班牙王室效勞的熱那亞人哥倫布是葡萄牙的女婿，而達伽馬和麥哲倫都是地地道道的葡萄牙騎士，只是麥哲倫后來放棄了葡萄牙國籍，變節(jié)轉(zhuǎn)投西班牙?？梢哉f“大航海時代”起源于荒涼貧瘠的伊比利亞半島。

如果人們熟悉歷史，這并不令人意外，畢竟有時候是貧窮解放了想象力。在繁榮的地中海世界里，東部意大利半島上的商業(yè)共和國憑借近水樓臺的優(yōu)勢，成為聯(lián)系亞歐洲際貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，當上了歐洲地區(qū)先富起來的那一部分人。如果說威尼斯人、熱那亞人是高富帥，那么西班牙人、葡萄牙人就是矮窮銼。他們守在伊比利亞半島上，從地中海的西端眺望東方，滿腔心情只能用五個字形容：羨慕嫉妒恨。

伊比利亞人也有得天獨厚的優(yōu)勢。在葡萄牙首都里斯本西面著名景點羅卡角，矗立著一座高高的紀念碑，頂端是一座十字架。紀念碑上銘刻著國民詩人卡蒙斯的名句：地止于此，海始于斯。這句詩形象生動地描述了伊比利亞半島的地理位置，位于歐亞大陸西南角的伊比利亞半島是連接地中海和大西洋的海路中樞。伊比利亞人是大西洋上優(yōu)秀的航海家，也是虔誠的基督教徒。臭名昭著的西班牙宗教裁判所便是明證。緊鄰大西洋的葡萄牙人比西班牙人先行一步，在雄心勃勃的“航海家”恩里克王子的策劃指揮下，葡萄牙船隊接踵南下，持續(xù)探索從非洲前往印度的道路，恩里克王子因此被譽為啟動大規(guī)模大洋探索的第一人。但是，恩里克王子還有另一張面孔他也是一個偏執(zhí)保守的中世紀騎士，一個魯莽大膽的機會主義者，癡迷于十字軍東征和騎士精神，而且他還是一個海盜頭子，一個奴隸販子。

恩里克王子以謎之自信的口吻大膽宣稱，一定有一條道路可以繞過阿拉伯人的勢力范圍，通往傳說中盛產(chǎn)黃金和香料的神奇國度——印度。他還有個更大膽的秘密計劃，尋找東方的基督教盟友，期待“倚天劍和屠龍刀”東西合擊，徹底消滅“萬惡的穆斯林”，奪回基督教圣地耶路撒冷，讓小小的葡萄牙從此毫無爭議地成為基督教世界的絕對領袖。為了實現(xiàn)宏愿，恩里克王子制訂了一個“小目標”，先獲取非洲的神秘黃金寶藏。最終，為王子效勞的冒險家們進入了非洲幾內(nèi)亞地區(qū)，葡萄牙國王因此被羅馬教宗冊封為“幾內(nèi)亞之王”。

但是葡萄牙并沒有一夜暴富，而是成為了奴隸貿(mào)易大國。因為他們沒有發(fā)現(xiàn)傳說的黃金寶藏，卻發(fā)現(xiàn)了黃金的替代品——黑人奴隸。恩里克本人肆無忌憚地販賣奴隸，不僅是因為新生意利潤頗豐，顯然還因為可以“取悅上帝”，畢竟他是為了“把福音傳播給不幸的野蠻人和邪惡的異教徒”。被稱為“航海家”的恩里克王子從未身先士卒地踏上探險之旅。但是，他淋漓盡致地展現(xiàn)了早期歐洲殖民者無知者無畏的狂熱心態(tài)：以基督之名讓人皈依和征服他人。

1460年，恩里克王子去世。十多年后，葡萄牙人在非洲加納找到了真正的黃金產(chǎn)地。不僅如此，葡萄牙人還越過赤道，經(jīng)歷了可怕的無風帶，繼續(xù)南下。正是在此背景下，瓦斯科·達伽馬率領他的小型船隊奉國王之命從里斯本出發(fā)。此時，恩里克王子已經(jīng)去世37年?，F(xiàn)在，達伽馬只考慮此行是否能抵達印度，他還不知道自己這一生會三次出航印度，而且也將以印度總督的身份病死于印度。未滿30歲的達伽馬是葡萄牙新國王曼努埃爾一世的朝臣，也是圣地亞哥騎士團的專職騎士。脾氣暴躁驕傲自大的達伽馬并不是最優(yōu)秀的航海家，但他是最虔誠的十字軍騎士、最勇敢的冒險家、最理想的領袖。他肩負的秘密任務不僅是抵達印度，而且還要爭取東方的盟友和財富，支援葡萄牙人突破阿拉伯人的嚴密防線，直搗圣城耶路撒冷，實現(xiàn)恩里克王子未能完成的光榮夢想。500多年后，當我們回顧這一項神圣使命，難免會啞然失笑。身處地中海西端的葡萄牙人傾盡舉國之力探索非洲，航行繞過半個已知世界，只為到達地中海的另一端。這個秘密計劃徹底暴露了葡萄牙人的無知和一廂情愿。他們以為東方的印度人都是基督徒，一定會懷著久別重逢的喜悅追隨西方兄弟攻打邪惡的穆斯林。他們還以為印度滿地都是黃金和香料，只要自己微笑著打個招呼，淳樸友善的當?shù)厝司蜁犊蠓降毓笆窒嗨汀?/p>

武力改變的貿(mào)易規(guī)則

1498年5月18日，經(jīng)歷了10個月千辛萬苦的艱難航行，瓦斯科·達伽馬站在艉樓甲板上望見了印度。這是一個偉大時刻，標志著大西洋和印度洋的新航線順利開通，而全球化的大幕也即將開啟。然而，豐滿的理想轉(zhuǎn)眼變成骨感的現(xiàn)實。原來，即使在遙遠的東方印度，駕駛著單桅三角帆船的阿拉伯商人依然無處不在。葡萄牙人還發(fā)現(xiàn)，印度人不僅不是基督徒，而且不少人還是“基督徒的死敵穆斯林”，其余人則是印度教徒，他們對于基督徒的上帝一無所知。

達伽馬并不知道，印度洋是當時全球最為繁榮富庶的巨大貿(mào)易圈，有著長達千年的悠久歷史。500年前最有活力的兩大文明——中華文明和伊斯蘭文明相會于此，催生了無數(shù)規(guī)模不大但商業(yè)活躍的城邦，星星點點地分布在從馬六甲海峽到東非海岸的沿海地帶。當自視甚高的葡萄牙人來到印度洋上，他們確實發(fā)現(xiàn)了大量的香料和寶石，但是也發(fā)現(xiàn)自己囊中羞澀，備受冷落。他們歷盡艱辛抵達此次航程的目的地——印度馬拉巴爾海岸的商業(yè)名城卡利卡特，立刻與當?shù)亟y(tǒng)治者產(chǎn)生沖突，相互猜忌，彼此恐嚇，最后不得不帶著不幸被綁架的幾名印度人倉皇返航。達伽馬的第一次印度之行就這樣慘淡收場。

又過了三年，被國王授予“印度海軍上將”稱號的瓦斯科·達伽馬卷土重來。這一次，在全歐洲的注視之下，老馬識途的達伽馬率領一支相當龐大的聯(lián)合艦隊，照例從里斯本浩浩蕩蕩地揚帆起航。如果說達伽馬第一次航行的初衷是友好訪問，那么他的第二次航行純粹是發(fā)動“圣戰(zhàn)”。他們的新目標是憑借武力脅迫更多的東非和印度城邦接受葡萄牙人制訂的貿(mào)易條款，尤其是報復那位傲慢不遜的卡利卡特統(tǒng)治者。同時，他們也不再指望聯(lián)合印度人對抗阿拉伯人，而是決定打擊印度洋上的阿拉伯商船，武力封鎖紅海，緊緊扼住埃及馬穆魯克伊斯蘭帝國的咽喉。如果計劃成功，葡萄牙人就可以進入紅海，與從北非跋涉而來的援軍聯(lián)合攻入耶路撒冷。

小國寡民的葡萄牙人憑什么可以大言不慚地誓言稱霸印度洋？葡萄牙人沒有任何經(jīng)濟優(yōu)勢、文化優(yōu)勢，但他們有軍事優(yōu)勢。葡萄牙人、西班牙人在伊比利亞半島上與阿拉伯人浴血奮戰(zhàn)了數(shù)百年。而當時，西班牙人才剛剛占領了穆斯林的格林納達城，宣布基督徒發(fā)動的“光復運動”取得最后勝利。葡萄牙和西班牙的貴族們都是天生勇猛的戰(zhàn)士，今天伊比利亞半島上的斗牛表演其實也可以視作古老的貴族精神的最后挽歌。

不僅伊比利亞半島如此，半島之外的廣大歐洲地區(qū)也是如此。羅馬帝國崩潰后的大混亂延續(xù)千年，綿綿不絕的烽火最終將歐洲各國鍛造成為冷血高效的戰(zhàn)爭機器。當歐洲人闖入印度洋，恰似亞洲鯉魚闖入了美國五大湖區(qū)。歐洲人強大的船炮和堅固的堡壘固然令亞洲人望而生畏，而歐洲人的軍事科學化和戰(zhàn)爭職業(yè)化更是令亞洲人聞所未聞。正是憑借西方卓越的軍事技術和優(yōu)良的武器裝備，葡萄牙人用一種簡單粗暴的方式重新改寫了印度洋的貿(mào)易規(guī)則。但是，葡萄牙帝國的創(chuàng)建并不能完全依靠暴力。

失控與反省

就在達伽馬兩次遠航印度的間歇期，另一名葡萄牙航海家卡布拉爾在前往印度的途中遭遇風暴，意外發(fā)現(xiàn)了南美洲的巴西。巴西疆域廣袤，資源豐富。這塊天賜福地最終改變了葡萄牙在亞洲貿(mào)易中的落后地位，保證了帝國長達一個多世紀的興盛繁榮。此后，實力更為雄厚的荷蘭、英國效仿葡萄牙，紛紛涌向印度洋。荷蘭人在印度尼西亞、英國人在印度建立的龐大殖民地足以令從前的達伽馬目瞪口呆。在這場帝國主義競賽中，最先出發(fā)的葡萄牙力不從心，半途而廢，成為了最先出局的失敗者。

回到“米里”號，它不僅是宗教沖突的犧牲品，也是東西方漫長競爭的受害者。1000年前，擁有人口優(yōu)勢和制度優(yōu)勢的東方全面超越西方。當時沒有人會相信，等到500年后，西方將在未來趕超東方。西方的成功逆襲正是從達伽馬開辟的印度新航線開始。被貧窮解放了想象力的歐洲人憑借暴力奮起直追，最終在工業(yè)革命之后成功扭轉(zhuǎn)貿(mào)易劣勢，將他們曾經(jīng)向往的富裕東方變成了野蠻落后的殖民地和半殖民地?？杀氖牵找娓粡姷奈鞣讲]有迎來長久和平，反而是各國紛紛踏上了窮兵黷武的爭霸道路。二十世紀上半葉的兩次大戰(zhàn)差點將全世界推入萬劫不復的深淵。劫后余生的西方各國痛定思痛，從此致力于構建更加自由公平的世界貿(mào)易體系，終于迎來了人類歷史上罕見的長久和平和空前繁榮。