花遠杰 萬靈
高考歷史論證題(第41題或42題)是歷史考試改革的實驗田,自2011年以來,試題圍繞著題目命制形式、材料呈現(xiàn)方式、考查的角度等不斷創(chuàng)新,一直備受師生矚目。具有轉(zhuǎn)折意義的年份是2016年,之前試題多是“提取信息并進行說明”,近乎簡答題;但2016年以來試題要求明確寫出所擬論題、進行闡述。在評分標(biāo)準(zhǔn)上要求“觀點明確、論據(jù)準(zhǔn)確、史實合理、論證充分、邏輯嚴密、表述準(zhǔn)確”,這是歷史論證題的典型作答要求。因此,能否進行有效的邏輯論證成為解答本題的關(guān)鍵因素,本文擬從邏輯方法的角度探討有效論證的途徑,期望對我們的復(fù)習(xí)備考工作有所啟發(fā)。
王雄指出:“單純看‘論證,主要指邏輯論證,歷史學(xué)科中的論證就需要有史實為證據(jù)。邏輯論證依靠演繹推理、歸納推理等?!盵1]所謂邏輯論證就是由一個或幾個已知為真的判斷,通過推理來確定另一個判斷的真實性或虛假性的思維過程。論證由論題、論據(jù)和論證方式三個部分構(gòu)成。論題就是論證中需要確定其真實性的判斷,它是論證的對象,它所要回答的是“論證什么”的問題;論據(jù)就是論證中來確定論題真實性的判斷,它是論證的理由或依據(jù),它所回答的是“用什么來論證”的問題;論證方式是由論據(jù)推出論題所用的推理形式,它是聯(lián)系論據(jù)與論題的邏輯紐帶,它所要回答的是“怎樣論證”的問題。邏輯論證的基本方法是歸納與演繹兩種推理方式的靈活運用。
一、論題的提出——歸納推理
論題,即論證的對象,是論證活動的中心,論題明確是論證試題要求的首要條件,運用歸納推理得出明確的論題是解決此類問題的常見方法。歸納推理“是一種以個別性或特殊性判斷為前提推出一個以普遍性判斷為結(jié)論的推理”[2]。通俗的講,就是從個性(特殊)到共性(一般)的推理過程。歸納推理有兩種形式:完全歸納推理和不完全歸納推理。如果用S代表某類對象,以S1,S2,S3,…Sn,代表S類的個別對象,用P代表對象的某種屬性,那么其常見的形式為:
S1是P;S2是P;S3是P…… Sn是P; S1,S2,,S3,Sn是S類的全部對象(或部分對象);因此所有S都是P 。
以2017年全國Ⅱ卷為例:
——據(jù)(英)約翰·哈薩德《時間社會學(xué)》等
從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)
【分析】 試題緊緊圍繞“鐘表的演變”這一主題,通過年表的形式展現(xiàn)古代、中世紀(jì)末期、近代早期、1850年前后、20世紀(jì)初、20世紀(jì)50年代、21世紀(jì)初七個時間段中鐘表演變的不同特征。此題要求考生從材料中提取兩條或兩條以上信息,提煉出論題,并結(jié)合所學(xué)知識進行論證,進而考查考生發(fā)現(xiàn)歷史問題、論證歷史問題的能力。鐘表的演變與社會生活、生產(chǎn)勞動、科學(xué)技術(shù)等社會發(fā)展的方方面面密切相關(guān),相互作用。此題用歸納法很容易就得出結(jié)論:通過中世紀(jì)末期的機械鐘、近代早期的懷表、20世紀(jì)50年代的原子鐘、21世紀(jì)初的智能手表四段史實可得出科技進步推動鐘表的發(fā)展;通過近代早期鐘表是奢侈品、1850年前后英國各個階層都有鐘表兩個史實可得出工業(yè)革命與鐘表的普及;通過近代早期伽利略發(fā)明游絲、20世紀(jì)50年代原子物理學(xué)原理兩點史實可得出物理學(xué)的進步與鐘表的發(fā)展等。
教師在指導(dǎo)學(xué)生運用歸納推理得出結(jié)論的過程中,要注意兩點,一是被考察的對象要盡可能多;二是范圍盡可能廣,否則就容易犯“以偏概全”的錯誤。得出明確的結(jié)論是展開論證的前提,進行有效的論證是展現(xiàn)學(xué)生歷史思維能力的關(guān)鍵,演繹推理是進行有效論證的常見方法。
二、有效的論證——演繹推理
演繹推理是“以一般性原理的判斷為論據(jù)來論證以特殊性或個別性知識的判斷表達的論題。”[3]通俗的講,就是由共性(一般)到個性(特殊)的推理過程。三段論是演繹推理最常見的形式,三段論即由兩個含有一個共同項的性質(zhì)判斷作前提得出一個新的性質(zhì)判斷為結(jié)論的推理。三段論都包括小項、大項、中項三部分,結(jié)論的主項是小項(小前提),用S表示;結(jié)論的謂項叫做大項(大前提),用P表示;兩個前提中所共有的項叫做中項,用M表示。其形式結(jié)構(gòu)可表示為:所有M是P;所有S是M;所以,所有S是P。
運用演繹推理,能對歸納法所得出的論題有效的論證,仍以2017年全國Ⅱ卷為例:
【論題】科技進步推動鐘表的發(fā)展
【論證】中世紀(jì)末期生產(chǎn)力技術(shù)落后,機械鐘只有時和刻;近代早期隨著文藝復(fù)興的興起和自然科學(xué)的產(chǎn)生,伽利略通過長期實驗研究發(fā)明了懷表;隨著三次科技革命,生產(chǎn)力顯著提高,尤其是原子技術(shù)的發(fā)展,到20世紀(jì)50年代產(chǎn)生了原子鐘,鐘表的精確程度大大提高;到21世紀(jì)初,隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展,具有計時、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測等多種功能的智能手表產(chǎn)生。這表明科技進步推動了鐘表的發(fā)展。
【分析】在此論證過程中,科技進步是結(jié)論的主項,即S;鐘表發(fā)展是結(jié)論的謂項,即P;兩個結(jié)論共有的中項是不同時間段的發(fā)展,即M。論證結(jié)構(gòu)為所有M是P(中世紀(jì)晚期、近代早期、20世紀(jì)50年代、21世紀(jì)初四個時間段都是鐘表演變的歷程);所有S是M(中世紀(jì)晚期科技成果、近代早期科技成果、20世紀(jì)50年代科技成果、21世紀(jì)初科技成果是不同時間段科技發(fā)展的表現(xiàn));所以,所有S是P(從科技進步推動鐘表的發(fā)展;這一結(jié)論正確)。
在全國卷的答案示例也同樣有演繹推理的運用,以2016年Ⅱ卷為例:
【觀點】中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻。
【論述】中國古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進了歐洲的社會發(fā)展,火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展;指南針促進了地理大發(fā)現(xiàn);造紙術(shù)和印刷術(shù)促進了歐洲文化的發(fā)展,為文藝復(fù)興運動和宗教改革提供了條件。
【分析】從此參考答案中,我們能發(fā)現(xiàn)其邏輯推理形式完全符合演繹推理的要求。具體如下:中國是結(jié)論的主項,即S;為世界文明發(fā)展做出的貢獻是結(jié)論的謂項,即P;兩個結(jié)論共有的中項是文明,即M。所有M是P( 指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥等文明為世界文明做出貢獻);所有S是M(中國的造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)、火藥四大發(fā)明為代表是文明;)所以,所有S是P(中國對世界文明的發(fā)展做出貢獻這一結(jié)論正確)。
教師在指導(dǎo)學(xué)生運用邏輯推理進行有效論證時,要注意靈活運用邏輯推理的基本原理,必須確保前提真實與推理形式正確。在每一個有效的推理中,其前提與結(jié)論之間必須保持聯(lián)系,因此教師在運用歸納與演繹推理中還應(yīng)遵守相應(yīng)的規(guī)則。
三、論證中的規(guī)則
人們在論證過程中,要保證論證的合理,必須遵守一條基本原則,即充足理由律。也就是說在論證中,如果一個論題被確定為真,該論證就一定要為其提供充足理由,否則,該論題就不能被確定為真。除此之外還遵循以下規(guī)則:
1.論題必須清楚明確。
論題是論證的對象,是要說明的問題,是論證活動的核心。論題的明確不僅包括思想上要明確,也包括表達上要明確。因此在表達上盡量選用意義明確的語詞,必要時還需要進行簡明扼要的解釋。例如“辛亥革命既成功又失敗了”、“李鴻章既是愛國者又是賣國賊”等這樣的論題就是不明確,會出現(xiàn)“公說公有理,婆說婆有理”的混亂局面。
2.論題前后必須保持一致。
論題是論證的中心,一旦有了明確的論題,就要緊緊抓住它,整個論證過程都要圍繞它進行,前后保持一致,不得中途任意轉(zhuǎn)換。常見的有擴大論題、縮小論題、脫離論題、缺乏論據(jù)四種錯誤。例如,某考生在論證“中國古代科技對世界做出重大貢獻”這一結(jié)論時,將“中國古代科技”擴大到“中國科技”;或?qū)ⅰ爸袊糯萍肌笨s小到“造紙術(shù)”;或直接脫離“中國古代科技”的范圍,選取古代文學(xué)、書法等方面進行論證;或直接沒有論據(jù)。這些都違反了這一原則,都犯了“偷換概念”的錯誤。
3.論據(jù)必然能推出結(jié)論。
杜威指出:“歸納與演繹是思維的雙向運動,兩者密不可分?!盵4]因此,運用歸納法是檢測演繹推理是否正確的重要手段。這就需要論據(jù)必須真實可信、論據(jù)必須充足、論據(jù)與結(jié)論之間必須有內(nèi)在聯(lián)系、推理形式必須正確。例如:論題與論據(jù)不相干、論據(jù)不足、違背三段論推理原則。這些都違反這一原則,犯了“推不出”的錯誤。
四、日常教學(xué)中的啟示
歷史論證題主要考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。陳志剛指出:“從某種意義上講邏輯推理能力就是一種解決問題的能力”[5],教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采取一些措施以培養(yǎng)學(xué)生這種能力以更好的應(yīng)對第41題(或42題)的能力要求。
關(guān)注學(xué)生的思維過程。教師應(yīng)創(chuàng)造條件,使學(xué)生直接參與學(xué)習(xí)過程,讓他們在獨立思考、親自實踐中掌握新知識,而不是簡單的灌輸式教育。在得出結(jié)論的過程中,教師可呈現(xiàn)多個歷史知識,讓學(xué)生在多個史實中找到一個共同規(guī)律,然后得出結(jié)論;同時也可呈現(xiàn)相互矛盾的結(jié)論,采用啟發(fā)式教育,引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識的沖突中,激發(fā)學(xué)生思維的興趣,進入積極的思維狀態(tài),進而培養(yǎng)學(xué)生演繹推理的能力。
重視培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。教師可采用問題教學(xué)法的相關(guān)策略,通過創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計問題、層層遞進地引導(dǎo)學(xué)生積極思考,在解決一個個問題中逐漸提升自己的分析、歸納、概括、抽象的能力,同時教師加強史論結(jié)合的教學(xué),在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用史論結(jié)合的論證方式解決歷史問題。
注意貫徹邏輯學(xué)的相關(guān)知識。邏輯學(xué)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,地位不斷提升。1977年版的《英國大百科全書》把邏輯學(xué)列為五大學(xué)科之首。我國改革開放以來,邏輯學(xué)不斷的發(fā)展,在命題考試中也多有體現(xiàn)。教師應(yīng)熟知邏輯學(xué)的基本原理,讓學(xué)生養(yǎng)成根據(jù)一定的邏輯規(guī)則進行論證的習(xí)慣,推理形式正確,合乎邏輯。尤其是要掌握歸納與演繹兩類邏輯最常見的方法,采取一定措施對學(xué)生的邏輯思維進行反復(fù)訓(xùn)練。讓學(xué)生能夠從邏輯的角度提高自己的論證能力。
總之,無論全國卷歷史論證題的命制形式、作答要求變化多么頻繁,但其解答方式離不開歸納與演繹邏輯的靈活運用,教師如果能夠從邏輯方法上下功夫,將有助于提高學(xué)生的解題能力。
【注釋】
[1]王雄:《中學(xué)歷史教育心理學(xué)》,長春:長春出版社,2012年,第194頁。
[2][3]蔡賢浩:《形式邏輯》,武漢:華東師范大學(xué)出版社,2007年,第149頁,第197頁。
[4]杜威:《我們?nèi)绾嗡季S》,北京:新華出版社,2014年,第65頁。
[5]陳志剛,周武兵:《從高考文綜41題解題題談歷史辯證邏輯方法的運用》,《歷史教學(xué)》(上半月)2017年第8期。