陸青松
說(shuō)起中國(guó)古典四大名著之一的《西游記》,你肯定不會(huì)陌生。這部小說(shuō)在我們國(guó)家可謂家喻戶(hù)曉,它不僅深受小孩子的歡迎,成年人也特別喜歡。如果你看過(guò)《西游記》,肯定記得其中有一位左手托著寶塔的神仙。他就是托塔天王李靖。在另一本古典名著《封神演義》里,也出現(xiàn)了這位李天王的身影。
神話(huà)傳說(shuō)里的托塔王
《西游記》里的李靖是十萬(wàn)天兵天將的統(tǒng)帥,他身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟,還會(huì)使用寶劍。他有三個(gè)兒子,除了三子哪吒在自己的身邊之外,長(zhǎng)子金吒和二子木叉分別侍奉如來(lái)佛祖和觀(guān)音菩薩。早年,李靖與三子哪吒反目,補(bǔ)追得四處躲避,只好去求如來(lái)佛祖幫忙。如來(lái)佛祖賜給李靖一座舍利子如意黃金寶塔,鎮(zhèn)住了哪吒,化解了父子前仇。后來(lái),李靖被天界封為天五,于是托塔李天王的名字也就在世間傳播開(kāi)來(lái)了。
和《西游記》不同,《封神演義》里的李靖是商朝的陳塘關(guān)總兵。后來(lái),他和三個(gè)兒子投靠了西岐,在周武王姬發(fā)賬下效力,一起參與了討伐商紂王的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,四個(gè)人同時(shí)被姜子牙封為神仙。
李天王的歷史原型——衛(wèi)國(guó)公李靖
《西游記》《封神演義》全都是虛構(gòu)的作品,天上沒(méi)有什么十萬(wàn)天兵天將,商朝也沒(méi)有什么陳塘關(guān)總兵,這個(gè)托塔李天王,其實(shí)是民間根據(jù)歷史人物與佛教人物整合出來(lái)的神仙。那么,這個(gè)歷史人物是誰(shuí)呢?他就是詔代初期的名將——衛(wèi)國(guó)公李靖。
除了戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)績(jī),他還為后世留下了許多軍事著作。在名將輩出的詔朝,李靖無(wú)疑是將星中最閃亮的一顆。
唐貞觀(guān)十七年(643年),唐太宗命畫(huà)家閻立本在凌煙閣描繪二十四位開(kāi)國(guó)功臣的畫(huà)像。正是因?yàn)榻艹龅膽?zhàn)績(jī),李靖也名列其中。
凡人“升職”做神仙
因?yàn)橹揖龕?ài)國(guó)、又為唐朝立下赫赫戰(zhàn)功,李靖相繼被唐、宋、元、明四個(gè)朝代的統(tǒng)治著“請(qǐng)”進(jìn)了祭祀歷代名將的武廟之中。除了官方祭祀,民間也祭祀這位了不起的將軍。在民間,李靖甚至成了一位能夠呼風(fēng)喚雨的神仙。
在所有和李靖有關(guān)的故事里,民間流傳最廣的便是“李衛(wèi)公靖行雨”的故事了。唐朝的志怪小說(shuō)《續(xù)玄怪錄》就記錄了這個(gè)故事:
話(huà)說(shuō)李靖年輕時(shí)喜歡打獵,有一次他在追一群鹿的時(shí)候迷失了方向,沿著樹(shù)木里的燈光來(lái)到了戶(hù)人家的門(mén)前。他敲門(mén)打聽(tīng),才知道這戶(hù)人家的男主人出門(mén)辦事了,家里只有老夫人帶著女眷和仆人。老夫人同意李靖借宿一晚,還安排下美味佳肴招待了他。
到了夜里,李靖突然聽(tīng)到一陳急促的敲門(mén)聲,好像有什么人來(lái)傳達(dá)命令。不一會(huì)兒,老夫人親自請(qǐng)李靖,對(duì)他說(shuō)道:“實(shí)不相瞞,我家不是什么普通人家,而是龍王的宮殿。今天我兒子們都不在家,可是使者傳令必須馬上降雨。不知道你能否代替我兒子前去施雨呢?”
李靖想了想答應(yīng)了龍王母親的請(qǐng)求。他身騎飛馬,手持雨器,替龍王施雨。本來(lái)只需要滴一滴水,李靖好心,看地上干旱,結(jié)果滴了二十滴水,沒(méi)想到天上一滴水、人間一尺雨,就這樣讓一個(gè)村莊成了澤國(guó)。李靖“好心辦壞事”,龍王的母親受到天帝的杖責(zé),便還是送給李靖兩個(gè)奴仆作為替龍王施雨的報(bào)答。
而正因?yàn)檫@個(gè)替龍王降雨的故事,李靖成了能喚雨的神人。
李靖受到官方和民間的雙重祭祀,這無(wú)疑加速了他“升職”為神仙的進(jìn)程。因?yàn)榉鸾讨械呐╬i)沙門(mén)天王是西北唐軍的守護(hù)神,而李靖又在我國(guó)的西北地區(qū)擊破過(guò)有游牧民——吐谷渾,所以人們很容易把毗沙門(mén)天王和李靖聯(lián)系在一起。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的口耳相傳,到了元代,一人一神終于合為一體,成了大家所熟知的托塔李天王。于是,傳說(shuō)中毗沙門(mén)天王的第三個(gè)兒子——哪吒,也就成了托塔李天王的三太子了。