藍(lán)建卓

引言

廣西充分發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承，以重振廣西體育雄風(fēng)為目標(biāo)，開(kāi)展了一系列保護(hù)傳承活動(dòng)，采取了切實(shí)有效的措施，打造了以河池市南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)、百色市靖西縣龍邦鎮(zhèn)、柳州市三江侗族自治縣福祿苗族鄉(xiāng)、百色市隆林縣德峨鄉(xiāng)、南寧市馬山縣加方鄉(xiāng)、河池市巴馬瑤族自治縣東山鄉(xiāng)、田陽(yáng)縣田州鎮(zhèn)、河池市宜州市北牙瑤族鄉(xiāng)、來(lái)賓市金秀瑤族自治縣、河池市東蘭縣隘洞鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)為代表的民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)。這些特色之鄉(xiāng)開(kāi)展打陀螺、打銅鼓、搶花炮、投繡球、跳蘆笙、爬坡桿、打磨秋、打扁擔(dān)、打會(huì)鼓、打榔、射弩、舞南獅、桐子鏢、上刀山、下火海、打黃泥鼓等民族傳統(tǒng)體育特色項(xiàng)目的競(jìng)賽與表演活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)我區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和繁榮，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧產(chǎn)生了積極的影響，使廣西民族傳統(tǒng)體育保護(hù)與傳承工作取得了初步成效。但目前對(duì)各特色之鄉(xiāng)民族傳統(tǒng)體育的理論研究尚未形成體系，缺乏規(guī)范的場(chǎng)地器材設(shè)施建設(shè)模式、人才培養(yǎng)模式、活動(dòng)組織開(kāi)展運(yùn)行長(zhǎng)效機(jī)制、活動(dòng)開(kāi)展的功能價(jià)值評(píng)估體系等。這些因素影響了民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)的進(jìn)一步發(fā)展。

為了貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院頒布的《全民健身計(jì)劃(201l一2015年)》文件精神，2012年11月廣西體育局制訂了《廣西創(chuàng)建國(guó)家少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范區(qū)工作方案》，在工作方案中，《廣西“十大”民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展》是廣西創(chuàng)建國(guó)家民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范區(qū)的主要研究項(xiàng)目之一，旨在為廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供理論參考依據(jù)。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

本研究以廣西民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

根據(jù)《廣西創(chuàng)建國(guó)家少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范區(qū)工作方案》的要求，建立民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展的評(píng)估體系，制訂《廣西民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》。

通過(guò)以參與觀察法、集體訪談法和個(gè)人訪談法進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，收集相關(guān)材料，按照《評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)各調(diào)查點(diǎn)的材料進(jìn)行梳理、歸納、評(píng)估。

根據(jù)《自治區(qū)體育局關(guān)于評(píng)選廣西十大民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)的通知》桂體群〔2016〕32號(hào)文件精神，評(píng)估分值前十名的授予廣西“十大”民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)稱(chēng)號(hào)。本研究取評(píng)估總分第一的馬山縣、第五隆林縣德峨鄉(xiāng)、第十名的環(huán)江縣下南鄉(xiāng)作為研究樣本。

2 結(jié)果分析

2.1 特色鄉(xiāng)——馬山縣建設(shè)情況分析

從表1得分所示數(shù)據(jù)可知，特色之鄉(xiāng)建設(shè)過(guò)程中馬山縣在項(xiàng)目資源、場(chǎng)地設(shè)施器材、政策支持、經(jīng)費(fèi)投入、傳承活動(dòng)、項(xiàng)目特色六個(gè)方面做的非常好，在本次的評(píng)分中都得了滿(mǎn)分10分，如馬山縣開(kāi)展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有：壯族會(huì)鼓、壯族打扁擔(dān)、壯族打榔、打陀螺、打尺子、上刀山下火海等。具有代表性的項(xiàng)目是：壯族會(huì)鼓、壯族打扁擔(dān)。場(chǎng)地設(shè)施器材方面：會(huì)鼓訓(xùn)練場(chǎng)地，道具有：牛皮鼓、鑼、釵、木棒等；打扁擔(dān)訓(xùn)練場(chǎng)地，道具有：全竹扁擔(dān)、長(zhǎng)凳、鼓、鑼、釵、竹梆、竹簡(jiǎn)、銅鈴等。近年來(lái)，馬山縣行政部門(mén)高度重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展工作，管理機(jī)構(gòu)健全，并有相應(yīng)的管理辦法和規(guī)章制度；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展工作列入當(dāng)?shù)乜傮w發(fā)展規(guī)劃。每年都有一定的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，如2015年，縣政府撥出40萬(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于特色之鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展。2007年以來(lái)，舉辦相應(yīng)的培訓(xùn)班并借助一年一屆的文化旅游美食節(jié)、文化遺產(chǎn)日、春節(jié)等重大節(jié)慶活動(dòng)為展示平臺(tái)，舉行千人會(huì)鼓、千人打扁擔(dān)、千人打駝騾、會(huì)鼓比賽、打扁擔(dān)表演等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展演活動(dòng)。壯族會(huì)鼓作為特色項(xiàng)目于2007年10月被列入第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年11月被列入第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2012年10月被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予“中國(guó)會(huì)鼓之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。壯族打扁擔(dān)于2009年3月被列入第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2010年5月被列入第三批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在特色之鄉(xiāng)建設(shè)中將民族文化、生態(tài)旅游和商貿(mào)活動(dòng)有機(jī)融合，聚集了人氣，刺激了消費(fèi)，拉動(dòng)了內(nèi)需，促進(jìn)了文化旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，對(duì)交通運(yùn)輸、娛樂(lè)購(gòu)物、餐飲住宿、服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)也起到了明顯的帶動(dòng)作用。壯族會(huì)鼓2013年5月參加全國(guó)第三屆新農(nóng)村文化節(jié)展演，榮獲金土地最佳演出獎(jiǎng)；2014年12月為第45屆世界體操錦標(biāo)賽開(kāi)幕式“擂鼓”開(kāi)幕；2015年10月到安徽省滁州市參加全國(guó)第五屆中國(guó)農(nóng)民歌會(huì)全國(guó)農(nóng)民鼓舞展演活動(dòng)；2016年7月到臺(tái)灣花蓮縣參加新城鄉(xiāng)聯(lián)合豐年祭活動(dòng)等。壯族打扁擔(dān)2013年參加南寧市第十屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目表演比賽，獲一等獎(jiǎng)； 2013年8月，到世界之殿堂維也納金色大廳參加第四屆“中國(guó)蒲公英維也納夏季音樂(lè)會(huì)”演出活動(dòng)，向世界展示了馬山壯族打扁擔(dān)的藝術(shù)魅力，贏得了世界各國(guó)觀眾的贊譽(yù)。

表1 馬山縣建設(shè)情況(單位：分)

2.2 特色鄉(xiāng)——隆林縣德峨鄉(xiāng)建設(shè)情況分析

表2 隆林縣德峨鄉(xiāng)建設(shè)情況(單位：分)

從表2得分所示數(shù)據(jù)可知，特色之鄉(xiāng)建設(shè)過(guò)程中隆林縣德峨鄉(xiāng)在項(xiàng)目資源、場(chǎng)地器材設(shè)施、政策支持、經(jīng)費(fèi)投入、傳承活動(dòng)、項(xiàng)目特色、文化傳承七個(gè)方面做的較好，如苗族跳坡節(jié)有祭坡桿、爬坡桿、蘆笙跳鼓、蘆笙踩油鍋、蘆笙滾地龍、射弩、打磨秋、丟錢(qián)窩、打陀螺等活動(dòng)，彝族火把節(jié)有送布谷鳥(niǎo)、抹黑臉、打磨秋、摔跤、斗牛等活動(dòng)，其場(chǎng)地主要鄉(xiāng)民族文化廣場(chǎng)、村前屋后空地舉行，器材設(shè)施主要使用民間研發(fā)、手工制作的特殊器材。自特色之鄉(xiāng)建設(shè)以來(lái)自治縣設(shè)立“文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)組”，負(fù)責(zé)指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作，2008年，自治縣人民政府出臺(tái)了《隆林各族自治縣人民政府關(guān)于規(guī)范隆林各族自治縣少數(shù)民族節(jié)慶文化活動(dòng)工作的決定》，2011年自治縣人民政府審核通過(guò)了《隆林各族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園實(shí)施方案》。每年政府都有一定的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，，2008年自治縣人民政府投入100多萬(wàn)舉辦隆林德峨苗族跳坡節(jié)。跳坡節(jié)、彝族火把節(jié)是德峨縣主要活動(dòng)之一，從正月初二到十四，共十三天。在這十三天的跳坡日子里，哪一天到哪一個(gè)跳坡場(chǎng)上跳坡已約定俗成，按傳統(tǒng)順序進(jìn)行，年年如此。德峨苗族跳坡節(jié)、彝族火把節(jié)包含的內(nèi)容涵蓋了苗族、彝族禮俗文化、歌舞文化、服飾文化、飲食文化等，傳遞出這個(gè)民族的文化特點(diǎn)和群體精神信息。跳坡節(jié)、火把節(jié)的長(zhǎng)期舉辦，使苗族、彝族傳統(tǒng)文化得以保護(hù)和傳承。隨著社會(huì)的發(fā)展，跳坡節(jié)、火把節(jié)的內(nèi)容得到不斷豐富，推進(jìn)了苗族地區(qū)的思想創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。德峨縣在特色之鄉(xiāng)建設(shè)中人才培養(yǎng)、發(fā)展前景、經(jīng)濟(jì)效益三個(gè)方面做的一般，還需加強(qiáng)規(guī)劃、組織管理、進(jìn)步發(fā)展。

2.3 特色鄉(xiāng)——環(huán)江縣下南鄉(xiāng)建設(shè)情況分析

表3 環(huán)江縣下南鄉(xiāng)建設(shè)情況(單位：分)

從表3得分所示數(shù)據(jù)可知，特色之鄉(xiāng)建設(shè)過(guò)程中環(huán)江縣下南鄉(xiāng)在項(xiàng)目資源、政策支持、傳承活動(dòng)三個(gè)方面做的較好。開(kāi)展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有：同填、同頂、都拼、馬革球、舉石擔(dān)(石鎖)、退涂倒、毛南鉈螺、毛南拳和三棋、皇棋、牛角棋、射棋、簸箕棋等數(shù)十種，其中，棋類(lèi)項(xiàng)目最具特色，而同頂、同填、同背等則是毛南族人民最為喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。行政部門(mén)重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展工作，依托鎮(zhèn)文化站建立有管理機(jī)構(gòu)，并有相應(yīng)的管理辦法和規(guī)章制度但在監(jiān)督執(zhí)行方面還存在不足沒(méi)有取得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。2015年至2016年間，下南鄉(xiāng)各村屯各個(gè)節(jié)慶日開(kāi)展的民族體統(tǒng)體育和棋藝比賽就達(dá)50多場(chǎng)次，參加人群眾達(dá)20000人次。毛南族傳統(tǒng)體育是伴隨民俗活動(dòng)而產(chǎn)生發(fā)展的，帶有濃厚的傳統(tǒng)文化特征，活動(dòng)場(chǎng)地和器材隨地可取，隨地可以開(kāi)展，容易為群眾所接受，因此在毛南族地區(qū)十分流行，數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰，傳承至今已經(jīng)成為了老少皆知、家喻戶(hù)曉的文化形式和娛樂(lè)內(nèi)容，成為了毛南族人民生活中不可缺少的精神食糧。

2.4 馬山縣、隆林德峨鄉(xiāng)、環(huán)江下南鄉(xiāng)三個(gè)特色鄉(xiāng)對(duì)比情況分析

表4 馬山縣、隆林德峨鄉(xiāng)、環(huán)江下南鄉(xiāng)三個(gè)特色鄉(xiāng)對(duì)比(單位：分)

從表4得分所示數(shù)據(jù)對(duì)比可，在項(xiàng)目資源、政策支持、傳承活動(dòng)三個(gè)方面沒(méi)有顯著差距，主要原因是作為少數(shù)民族地區(qū)，各地方都擁有濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，因此各具特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源比較豐富，在國(guó)家和自治區(qū)的引領(lǐng)下各特色鄉(xiāng)都舉辦相應(yīng)的傳承活動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)民族文化，可能是這三個(gè)方面沒(méi)有顯著差異的主要因素。在場(chǎng)地器材設(shè)施、發(fā)展前景、經(jīng)濟(jì)效益三個(gè)方面具有顯著差異，究其原因主要是特色之鄉(xiāng)的建設(shè)以民族傳統(tǒng)體育為載體，而場(chǎng)地器材設(shè)施又是民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有經(jīng)常組織開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，其才有可能得到好的發(fā)展前景，另外民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展又可以拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)貿(mào)易、旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，從數(shù)據(jù)我們可看到，場(chǎng)地器材設(shè)施好的特色鄉(xiāng)與發(fā)展前景、經(jīng)濟(jì)效益成正相關(guān)。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

3.1.1 基本條件

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源豐富，都有一項(xiàng)以上在本區(qū)域有歷史傳統(tǒng)，且具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，內(nèi)容積極健康，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝罕婇e暇及節(jié)慶體育活動(dòng)的重要內(nèi)容，取得良好的社會(huì)效益。場(chǎng)地器材基本能滿(mǎn)足開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育相關(guān)活動(dòng)的需要，部分器材是由民間人工制作。

3.1.2 保障機(jī)制

行政管理部門(mén)重視民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展工作，列入單位議事日程。建立有單位領(lǐng)導(dǎo)直接負(fù)責(zé)的管理機(jī)構(gòu)，并有相應(yīng)的管理辦法和規(guī)章制度，把民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展工作業(yè)績(jī)納入年終工作考核內(nèi)容，制定的民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展計(jì)劃列入本單位總體發(fā)展規(guī)劃。在經(jīng)費(fèi)投入上，把民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承經(jīng)費(fèi)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算和基本建設(shè)投資計(jì)劃。

3.1.3 工作績(jī)效

后備人才培養(yǎng)的意識(shí)顯著增強(qiáng)，重視對(duì)民族傳統(tǒng)體育傳承習(xí)教骨干與師資的扶持與培訓(xùn)，每年舉辦一到兩次習(xí)教活動(dòng)，并與學(xué)校體育教學(xué)相融合，把當(dāng)?shù)靥厣?xiàng)目引入中小學(xué)體育課堂或作為課外體育活動(dòng)內(nèi)容。利用春節(jié)、“三月三”、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶組織民族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)，吸引大量的民眾參與和觀摩，現(xiàn)場(chǎng)氛圍熱烈，為當(dāng)?shù)靥厣?xiàng)目的傳承發(fā)展注入新活力。

3.1.4 社會(huì)影響

由于特色項(xiàng)目自身蘊(yùn)含的民族性、地域性、獨(dú)特性、融合性的文化特征和學(xué)術(shù)、藝術(shù)價(jià)值，顯著的競(jìng)技性和表演性，吸引了眾多人流參與其中。受到社會(huì)的廣泛關(guān)注的同時(shí)也得到相關(guān)學(xué)者親臨現(xiàn)場(chǎng)做實(shí)地調(diào)查研究。這些民族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大、傳統(tǒng)的形成，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)貿(mào)易、旅游開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)起到了積極的促進(jìn)作用。

3.2 建議

3.2.1 積極發(fā)揮政府部門(mén)的主導(dǎo)作用

政府部門(mén)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)起著舉足輕重的作用。政府主導(dǎo)機(jī)制意味著政府負(fù)有對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和扶植的責(zé)任，如果沒(méi)有政府的政策扶持，民族傳統(tǒng)體育就會(huì)被永遠(yuǎn)“邊緣化”。發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，一是進(jìn)一步健全和完善法律法規(guī)，結(jié)合各地的情況制定民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的總體規(guī)劃，加強(qiáng)民族體育傳統(tǒng)文化保護(hù)的立法工作，進(jìn)一步明確民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的法律地位。二是要積極采取保護(hù)性策略，在挖掘、搜集、整理、研究上，撥給一定的專(zhuān)項(xiàng)資金對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行搶救性的保護(hù)。特別是一些民族傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)秀項(xiàng)目、傳承人、絕技，采用音像、文本等形式將事物以靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的方式再現(xiàn)或表現(xiàn)出來(lái)，或者用博物館的形式將原貌保存下來(lái)。

3.2.2 加強(qiáng)與大眾傳媒的結(jié)合

大眾傳媒在當(dāng)今社會(huì)極具號(hào)召力，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與其的結(jié)合，將會(huì)吸引更多人對(duì)民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注，加快民族傳統(tǒng)體育的傳播速度，擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)覆蓋面，影響人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度和行為，從而進(jìn)一步推廣和普及民族傳統(tǒng)體育。所以，民族傳統(tǒng)體育與大眾傳媒的積極結(jié)合，是推廣和普及民族傳統(tǒng)體育的有效、可行的方法。同時(shí)，體育競(jìng)賽本身所具有的競(jìng)爭(zhēng)性、激烈性及結(jié)果的不確定性，使體育新聞成為傳媒關(guān)注的焦點(diǎn)，促使傳媒愿意與民族傳統(tǒng)體育更加緊密的結(jié)合。

3.2.3 形成以運(yùn)動(dòng)會(huì)為周期的競(jìng)訓(xùn)體制

一個(gè)項(xiàng)目不能現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，始終處于技術(shù)的初級(jí)階段，就難以在現(xiàn)代社會(huì)獲得發(fā)展。所以，民族傳統(tǒng)體育要發(fā)展，就要形成自己的競(jìng)訓(xùn)體系，培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員，形成有效的訓(xùn)練、比賽周期，使民族傳統(tǒng)體育能長(zhǎng)期地存留在人們的視線里，起到一種宣傳效應(yīng)。只有讓民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目長(zhǎng)期存在于人們的生活中、視野里，便于人們對(duì)該項(xiàng)目的價(jià)值、文化內(nèi)涵的了解，有利于項(xiàng)目的推廣和普及。

3.2.4 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)研究

民族傳統(tǒng)體育要想適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，就應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)代人的方式進(jìn)行全新的詮釋。因此，現(xiàn)階段對(duì)民族傳統(tǒng)體育的研究，不但需要最強(qiáng)有力的理論支持，而且各種具有可操作的研究成果也是必不可少的。只有這樣，民族傳統(tǒng)體育才能在當(dāng)今體育全球化的復(fù)雜環(huán)境下發(fā)展并走向世界。今后，可學(xué)習(xí)借鑒奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的模式，在召開(kāi)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)舉行民族傳統(tǒng)體育科學(xué)大會(huì)，并設(shè)置有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的重點(diǎn)研究課題。發(fā)動(dòng)有關(guān)方面的學(xué)者和專(zhuān)家，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究探討，使科學(xué)大會(huì)與運(yùn)動(dòng)會(huì)互為映襯，互相影響，從而推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)研究。

3.2.5 重視民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育的有機(jī)結(jié)合

民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容與學(xué)校體育的有機(jī)結(jié)合，不但能繼承民族傳統(tǒng)文化，而且可以根據(jù)需要對(duì)民族傳統(tǒng)文化加以改造，注入新的方式方法，使其不斷完善與發(fā)展。反過(guò)來(lái)，民族傳統(tǒng)體育還可以為學(xué)校體育與社區(qū)體育的發(fā)展增添活力，為中小學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在學(xué)校開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程是推廣和普及民族傳統(tǒng)體育的有效途徑，特別是在中小學(xué)階段，學(xué)生的年齡小，可塑性強(qiáng)，有著廣泛地學(xué)習(xí)興趣。在高校開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)，在課程設(shè)置上要突出自身的特色，民族傳統(tǒng)體育作為一個(gè)新專(zhuān)業(yè)，應(yīng)建立一個(gè)具有一定層次、較完整的結(jié)構(gòu)，并要確立達(dá)到預(yù)期效果的課程設(shè)置目標(biāo)體系。課程設(shè)置的基本原則是，既要有超前性，體現(xiàn)較為穩(wěn)定的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，也要體現(xiàn)現(xiàn)階段的社會(huì)特征和現(xiàn)實(shí)條件相吻合的近期目標(biāo)?？沙浞纸梃b體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等專(zhuān)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，并突出“民族”“傳統(tǒng)”的特點(diǎn)，建立民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性、規(guī)范性、應(yīng)用性。

4 結(jié)語(yǔ)

廣西民族傳統(tǒng)體育特色之鄉(xiāng)是廣西創(chuàng)建國(guó)家級(jí)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范區(qū)的主要模塊之一，其建設(shè)與發(fā)展情況直接影響著保護(hù)傳承示范區(qū)的創(chuàng)建進(jìn)程。在政府行政部門(mén)的主導(dǎo)下，借助“三月三”、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)平臺(tái)，各特色之鄉(xiāng)的資源得到充分的發(fā)掘，體現(xiàn)出新的活力；場(chǎng)地器材設(shè)施得到較大的改善，基本滿(mǎn)足開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)的需要；活動(dòng)的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，參與的人群不斷增多；活動(dòng)的內(nèi)容日益豐富，質(zhì)量得到不斷提高。民族傳統(tǒng)體育的民族性、地域性、獨(dú)特性、融合性的文化特征和學(xué)術(shù)、藝術(shù)價(jià)值，競(jìng)技性和表演性在特色之鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展中受到社會(huì)的廣泛認(rèn)同，展現(xiàn)出新的容貌。