唐浚中

小橋流水，炊煙裊裊，稻花豐年，蛙聲一片……這些田園意象，是流淌在中國(guó)人骨子里的文化血脈，是落葉歸根的思念，是斷腸人的鄉(xiāng)愁，是現(xiàn)代人的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

——孟浩然《過(guò)故人莊》

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

——杜甫《絕句》

梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀。

日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

——范成大《四時(shí)田園雜興》

自古，中國(guó)田園詩(shī)自成一派，吟誦著令人魂縈夢(mèng)繞的田園夢(mèng)。今天，身在城鎮(zhèn)的人們，都曾夢(mèng)想，有朝一日能夠“歸園田居”，至少可以回鄉(xiāng)偶住，尋找童年記憶。

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。塑形的重點(diǎn)是基礎(chǔ)設(shè)施完善、產(chǎn)業(yè)興旺，而鑄魂則是要在文化振興上發(fā)力，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

鄉(xiāng)村之美，不僅是好山好水，更應(yīng)有文化之繁盛、心靈之潤(rùn)澤。為此，市委、市政府出臺(tái)了《重慶市實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略行動(dòng)計(jì)劃》《關(guān)于聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展難題精準(zhǔn)落實(shí)“五個(gè)振興”的意見(jiàn)》《重慶市推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興工作方案》等文件，在鑄魂強(qiáng)根上精準(zhǔn)發(fā)力，大力繁榮鄉(xiāng)村文化，著力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，讓人們望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。

鑄魂強(qiáng)根，大力加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，就像是在人的頭腦里“搞拆建”，拆的是陳規(guī)陋習(xí)、唯利是圖；建的是道德人心、信仰信念。只有如此，才能為鄉(xiāng)村振興提供持續(xù)的精神動(dòng)力。

隨著《重慶市推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興工作方案》等文件的落實(shí)，重慶的鄉(xiāng)村文化振興呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

巴南區(qū)龍洲灣街道道角村，在以“德法相伴”為主題的系列活動(dòng)中，法律顧問(wèn)楊華俊正眉飛色舞地講著張二娃和王小妹的婚姻故事，讓村民們?cè)凇耙园刚f(shuō)法”中學(xué)會(huì)了以法服人，探索出一條文明和美之道。

在市級(jí)非遺傳承人李成芝的見(jiàn)證下，綦江農(nóng)民版畫(huà)朝著產(chǎn)業(yè)化方向進(jìn)發(fā)，并通過(guò)突出自身特色，樹(shù)立品牌，打造版畫(huà)特色學(xué)校，建設(shè)農(nóng)民版畫(huà)藝術(shù)街，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代展現(xiàn)出新風(fēng)采。

江津區(qū)西湖鎮(zhèn)青泊村通過(guò)優(yōu)化鄉(xiāng)村文化供給，讓村民夏昭蘭實(shí)現(xiàn)了在“文化江津云”系統(tǒng)上“點(diǎn)餐”，看到了期盼已久的雜技表演。

黔江區(qū)阿蓬江鎮(zhèn)從健全完善村規(guī)民約、開(kāi)展系列專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)、樹(shù)立新風(fēng)正氣等方面入手，使村民們擺脫了“無(wú)事酒”煩惱，讓農(nóng)村社會(huì)文明程度不斷提高。

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而今，一幅鄉(xiāng)村文化振興的壯麗畫(huà)卷，正在巴渝大地徐徐鋪展。