謝祺隆

摘 要：漆藝的發(fā)展有著漫長的歷史，大約在七千多年前，我國就出現(xiàn)了漆器。漆器的外觀非常的美麗，色澤古樸，非常受到人們的喜愛。同時，我國也是茶道文化的發(fā)源地，茶文化也有了數(shù)千年的傳承。文章分析了漆藝和茶道文化的融合，為現(xiàn)代漆器的生產(chǎn)制造提供了相應(yīng)的思考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漆藝；茶道；融合和發(fā)展

漆器是將漆涂在各種器物或者工藝品的表面，是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，在古代漫長的歷史上，從產(chǎn)生、發(fā)展到繁榮。漆器工藝有著很高的美學(xué)價值和藝術(shù)價值，茶道文化在我國也非常流行。品茶離不開茶具，茶具在生產(chǎn)中制作中也會用到漆藝工藝。漆藝和茶道文化的結(jié)合，是漆藝茶具的質(zhì)量保障。

一、現(xiàn)代漆藝和傳統(tǒng)茶道

漆藝以漆作為原料，有漆器、漆畫和漆塑等。漆藝的主體是漆器，有著非常實用的功能。漆藝生產(chǎn)受到材料和制作工序的限制，但現(xiàn)代社會生產(chǎn)通常是大批量機械化的，同時也導(dǎo)致了生產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量的下降。從古至今，漆藝茶具在人們生活中有著廣泛的應(yīng)用。因其外表美觀，也作為裝飾品或者人們的收藏品。漆藝茶具的材料性質(zhì)比較穩(wěn)定，能保存很長的時間，有著一定的環(huán)保價值。加上漆藝茶具的優(yōu)雅古樸，有一定的藝術(shù)性，生產(chǎn)多為純手工制作有別于機械生產(chǎn)的千篇一律，能滿足人們對茶具個性化的追求。但隨著時代的發(fā)展，漆藝茶具在也出現(xiàn)了新的問題。現(xiàn)代市場中，漆藝茶具的普及率較低，生產(chǎn)的規(guī)模量較小，并且其實用性也逐漸的降低。生產(chǎn)出的漆藝茶具更多的是用作收藏，流通能力非常的低。和其他的一些茶具相比，如陶瓷茶具、玻璃茶具等，漆藝茶具的價格更加的昂貴，為其普及帶來了一定的困難。生產(chǎn)工序方面，漆藝茶具生產(chǎn)起來工序較多，有的工序甚至高達上百道，需要經(jīng)過重復(fù)的刷漆、打磨、推光，到最后的成型。受到多種因素的影響，漆器生產(chǎn)成本高，不得不提升價格來維持成本，導(dǎo)致了漆器向收藏品的轉(zhuǎn)化。

事實上，純手工制作的漆藝茶具有著獨特的造型美感。為了使得漆藝茶具得到更好的發(fā)展，就要加強現(xiàn)代漆藝和傳統(tǒng)茶道的融合，弘揚漆藝茶具中的茶道文化，賦予其藝術(shù)價值和文化價值。傳統(tǒng)茶文化是以茶作為載體，能體現(xiàn)出我國一些優(yōu)秀的思想和精神。茶文化有著綜合性的特點，包括了和茶相關(guān)的風(fēng)俗、茶技、茶具等。茶文化的核心是茶道，茶道是茶人對自我的一種認知文化。通過從事茶事，種茶、品茶，能從中悟道，得出人生的覺悟。茶道文化發(fā)源于中國，有著很大的影響力，我們的鄰國日本也深受茶道文化的影響。茶道文化體現(xiàn)出了濃厚的東方人文精神。發(fā)展到今天，茶道文化走向了世界。在很大程度上，茶道屬于修證范疇，要做到理上的認知和事上的修證。茶道中有六事，包括茶技、茶心、茶禮等，通過對茶道六事的修習(xí)來證悟茶道精神，修習(xí)茶道時要用心，才能領(lǐng)悟其中的真諦。

二、現(xiàn)代漆藝和傳統(tǒng)茶道融合下的漆藝茶具的發(fā)展

現(xiàn)代漆藝未來的發(fā)展，需要和傳統(tǒng)的茶道文化相互融合，使得兩者達到平衡。在漆藝茶具的生產(chǎn)中，要堅持工藝制造的美感，明確審美的走向，賦予濃厚的文化。以茶道文化作為根基，加強對漆藝茶具的宣傳，使得人們認識到漆藝茶具的內(nèi)涵和其中的深刻精神。漆藝茶具的使用，不僅對人們的健康有著積極的作用，也能提升人們的審美意識。隨著人們生活水平的提升，飲茶的人也變得越來越多，對茶具有了更高的要求。漆藝茶具作為高檔茶具的一種，和一些高檔的陶瓷茶具相比，有著較高的藝術(shù)表現(xiàn)力。茶具表面的裝飾非常的絢麗，具有肌理感，呈現(xiàn)出絢麗的變化。并且制作過程中不存在任何的化學(xué)藥劑，對人的危害程度非常的低，比較符合中高端茶藝市場的消費需求，有著很大的市場前景。

綜上所述，漆藝有著悠久的發(fā)展歷史，茶道文化也是我國傳統(tǒng)文化中的精髓。兩者相融合下生產(chǎn)的漆藝茶具，既有著極高的美學(xué)價值，又蘊含著豐富的茶道文化。漆藝茶具既有著實用性，也能用作收藏。兩者的融合，為漆藝茶具賦予了濃厚的文化內(nèi)涵，有助于漆藝茶具擴大市場，為漆藝的發(fā)展作出貢獻。

參考文獻

[1]我國漆藝產(chǎn)業(yè)化的文化自覺與戰(zhàn)略思考[J].駱文亮.東南學(xué)術(shù).2011（06）

（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）