汪寅光

摘 要：室內(nèi)裝飾設(shè)計中對功能性與裝飾性的合理關(guān)注，不僅能達到室內(nèi)空間的實用性要求，還能在很大程度上滿足用戶的精神層面需求。本文對室內(nèi)裝飾設(shè)計中的功能性與裝飾性分別作了分析論述，并進一步探討了室內(nèi)裝飾設(shè)計中功能性與裝飾性的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計；功能性；裝飾性；關(guān)系

隨著我國老百姓生活水平的普遍提高，社會大眾對生活質(zhì)量也提出了更高的要求，簡單的室內(nèi)裝飾已經(jīng)難以滿足大眾的實際需要。近些年來，人們逐漸鐘情于室內(nèi)裝飾設(shè)計的綠色、環(huán)保以及舒適性方面，這些個性化需求，要求室內(nèi)裝飾設(shè)計人員必須不斷更新自身的設(shè)計理念，關(guān)注用戶的實際要求，為用戶創(chuàng)建一個良好的室內(nèi)環(huán)境。

1.室內(nèi)裝飾設(shè)計中的功能性

早期的室內(nèi)裝飾設(shè)計只是基于建筑物內(nèi)部的適應(yīng)性進行美化，這個時候的室內(nèi)裝飾設(shè)計自身尚未存在主觀能動性。而伴隨者社會的快速發(fā)展，建筑物內(nèi)部逐漸開始出現(xiàn)分化，對于不同空間造型方面的要求開始有了差異，因此對室內(nèi)裝飾設(shè)計有了功能性方面的具體需要。

1.1以滿足用戶實際需求為最終目的

從實質(zhì)上看，建筑物室內(nèi)空間主要是對建筑空間的修飾規(guī)劃和布局設(shè)計，根據(jù)用戶的實際需求而逐步發(fā)展，室內(nèi)空間的框架與支撐是建筑，而空間的服務(wù)對象是用戶，用戶的實際需要對空間的屬性和功能性有決定性影響，這在很大程度上符合了早期格羅皮烏斯的功能主義理論。在功能主義理論基礎(chǔ)上進而了技術(shù)美學(xué)和抽象幾何的造型美學(xué)，使得標(biāo)準(zhǔn)化、大批量生產(chǎn)成為工業(yè)化的主要體現(xiàn)?，F(xiàn)代設(shè)計的發(fā)起者包豪斯認為，藝術(shù)與技術(shù)有效結(jié)合，將用戶作為設(shè)計的最終目的，同時以自然與客觀為基本前提進行設(shè)計，這三個要素應(yīng)是設(shè)計的基本原則，要讓設(shè)計與現(xiàn)實生活更為貼近，更好地為用戶需求而服務(wù)[1]。功能主義的這三大原則不但可用于產(chǎn)品設(shè)計中，還能在室內(nèi)裝飾設(shè)計中有效運用。室內(nèi)空間造型，既是建筑的延續(xù)也是產(chǎn)品間的合理組合，因此，不管是室內(nèi)裝飾設(shè)計還是企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，它們實施的目的就是為了滿足用戶的實際需求。

1.2以客觀條件為立足點

現(xiàn)階段，室內(nèi)裝飾設(shè)計的根本目標(biāo)指向就是用戶，而設(shè)計的最終目的指向就是用戶的實際需求。于此同時，室內(nèi)裝飾設(shè)計還是建筑的延續(xù)，還要從主觀方面來滿足用戶的需求，而客觀方面則需地理環(huán)境、氣候、文化傳統(tǒng)等因素制約和限制。因此，基于室內(nèi)裝飾設(shè)計的功能性要求，一個完整的室內(nèi)裝飾設(shè)計過程應(yīng)當(dāng)是滲透了自然與人文的設(shè)計過程，而不能夠獨立于設(shè)計領(lǐng)域之外。

當(dāng)前的室內(nèi)裝飾設(shè)計中，北歐地區(qū)的室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格與亞洲地區(qū)的風(fēng)格就存在十分顯著的差異，很容易分辨的北歐室內(nèi)裝飾設(shè)計誕生于斯堪的納維亞半島，通過獨特文化背景，逐漸發(fā)展為具有人情味的簡約設(shè)計風(fēng)格。而以日本的室內(nèi)裝飾設(shè)計為例來看，因為其四面環(huán)海的地理環(huán)境，其土地資源匱乏，并且地震活動頻發(fā)，因此，日本的室內(nèi)裝飾設(shè)計更注重空間的節(jié)約，將空間的使用效果最大化，同時無論是建筑材料還是室內(nèi)裝飾材料使用，均側(cè)重于防震抗震方面。特定的客觀條件造就了獨特的藝術(shù)形式和風(fēng)格，這兩個地區(qū)的室內(nèi)裝飾設(shè)計都將自身的地理與人文環(huán)境有效融入進去，從而形成成熟的室內(nèi)裝飾設(shè)計風(fēng)格，也只有如此，室內(nèi)裝飾設(shè)計才能發(fā)揮其現(xiàn)實作用，將其功能性進一步展現(xiàn)出來。

2.室內(nèi)裝飾設(shè)計中的裝飾性

室內(nèi)裝飾設(shè)計屬于空間造型藝術(shù)一類，是從美學(xué)的原則出發(fā)，為用戶打造一種舒適的空間環(huán)境，以滿足用戶的精神需求。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，設(shè)計人員通過設(shè)計活動使室內(nèi)空間在達到一定使用價值的同時，也體現(xiàn)了相應(yīng)的文化特征，以設(shè)計創(chuàng)造出的藝術(shù)氛圍來合理滿足用戶的精神追求。

2.1側(cè)重于用戶的精神層面追求

室內(nèi)裝飾設(shè)計的一個主要目的就是滿足用戶的精神方面需要。具有較高專業(yè)水平的設(shè)計師能夠通過設(shè)計語言實現(xiàn)與人對話，從而達到與用戶共鳴的目標(biāo)，進而滿足其一定的精神追求。合理的裝飾能夠給人帶來精神層面的愉悅，而愉悅精神因人而異，有的用戶喜愛豪華熱鬧，有的用戶鐘情于幽靜淡雅，每個人在各自需要的氛圍中獲得心靈上的充實。室內(nèi)裝飾設(shè)計的魅力與個人的獨特性有很大關(guān)系，用戶的偏好各不相同，不可能僅靠同時一種設(shè)計就能感染所有用戶，同時也不存在一模一樣的兩個裝飾空間。設(shè)計人員應(yīng)對用戶的精神偏好有深入了解和基本尊重，通過室內(nèi)裝飾設(shè)計，把形狀，顏色以及其他各種裝飾分子結(jié)合在一起，打造一個有效空間與用戶實現(xiàn)心靈相同，進而獲得不同年齡不同個體的滿意。

2.2不能忽視客觀實際需要

室內(nèi)裝飾設(shè)計不僅要滿足用戶的主觀需求，還應(yīng)符合設(shè)計的客觀條件要求。首先，盡管在裝飾設(shè)計過程中限制了客觀條件作用的發(fā)揮，但這也是一定要考慮和遵守的一個方面，尤其是在學(xué)校、辦公空間以及商場等大型公共空間，在進行室內(nèi)裝飾設(shè)計時，一定要立足于客觀條件，以保證使用空間的安全性和實用性。其次，室內(nèi)裝飾設(shè)計一定要對建筑內(nèi)部空間的先天條件進行慎重考慮，如墻壁以及玻璃是難以進行改變的，若必須采取一些裝飾，就應(yīng)在原有裝飾基礎(chǔ)上進行裝飾設(shè)計，不僅能維持空間的原有結(jié)構(gòu)、通風(fēng)以及采光條件，還能夠滿足室內(nèi)裝飾設(shè)計的具體需要[2]。

3.室內(nèi)裝修設(shè)計活動中功能性與裝飾性的關(guān)系論述

3.1以功能性為主，裝飾性彰顯功能性

在進行室內(nèi)裝飾設(shè)計的過程中，應(yīng)將功能性放在第一位，而裝飾性應(yīng)為功能性服務(wù)。也就是說，室內(nèi)裝飾是不單單是為了使室內(nèi)環(huán)境變得美觀，更重要的目的應(yīng)該是為用戶生活提供更大便利。所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計工作應(yīng)高度重視其實用性即功能性，室內(nèi)裝飾設(shè)計在一定程度上反應(yīng)了用戶對生活的理解和選擇，而不只是簡單的對室內(nèi)環(huán)境的美化，其實質(zhì)不是一件僅供欣賞的藝術(shù)品。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，一些裝飾性物件應(yīng)以用戶的生活習(xí)慣為基礎(chǔ)，這樣才能提高用戶生活的舒適度。對室內(nèi)裝飾設(shè)計的功能性有了深刻把握后，才能對裝飾性進行考慮，所以，在室內(nèi)裝飾設(shè)計過程中，要合理取舍其功能性與裝飾性。

3.2 在功能性基礎(chǔ)上追求裝飾個性化

近些年來，我國人口的不斷增長，對房產(chǎn)需求量也相應(yīng)快速增加，建筑工程制造行業(yè)相繼采用批量建造房屋的方式，這在很大程度上造成建筑物內(nèi)部格局差異不大，逐漸失去個性化特征。這在一定程度上促使人們更加重視個性化的室內(nèi)環(huán)境。同時，人們對室內(nèi)裝飾方面的美化追求，已經(jīng)不再滿足于其外在美，而更期待在享受建筑美的情況下，同時能感受到實用性較強的內(nèi)在美[3]。打造滿足用戶實際審美需要的室內(nèi)環(huán)境，將成為室內(nèi)裝飾設(shè)計必然要走的新路徑，這也是人們體會現(xiàn)代設(shè)計理念與獲取美學(xué)感受的出發(fā)點。盡管個性化的室內(nèi)空間已經(jīng)成為一種全新的時尚，但無論在何種室內(nèi)裝飾設(shè)計，都應(yīng)從用戶的實際情況出發(fā)，立足于實用、環(huán)保以及舒適等角度來開展裝飾設(shè)計工作。

3.3二者都充分秉承人本理念

個體發(fā)展的基本前提就是首先要保證自身的生存需求，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，如果設(shè)計效果不符合用戶的實際情況，就不能稱之為優(yōu)秀的室內(nèi)裝飾設(shè)計。在這種情況下，即使設(shè)計方案再完美，也僅僅只能滿足人們的感官要求，毫無實用性，更不可能滿足人們的精神需求。室內(nèi)裝飾設(shè)計中的人本理念對于建筑行業(yè)來說就是立足于用戶的實際感受，在長期的發(fā)展與演變中，不部分設(shè)計人員在裝飾設(shè)計中都能夠一定程度地運用這個理念，致力于達到特色設(shè)計目標(biāo)的同時，滿足用戶的實用性要求，立足于用戶的角度，使其感受到良好的設(shè)計為其生活帶來的方便和愜意，促使用戶的身心狀態(tài)進一步良性發(fā)展。

4.結(jié)語

總之，在實際的室內(nèi)裝飾設(shè)計中，設(shè)計人員要以功能性要求為基本出發(fā)點，同時在此基礎(chǔ)上致力于對完美裝飾性的追求。二者不可偏廢，僅具有功能性，就會使得室內(nèi)空間單調(diào)無味，有形無神。而只重視裝飾性，則會使室內(nèi)裝飾設(shè)計華而不實，沒有實用性，設(shè)計工作就毫無意義。所以，設(shè)計人員應(yīng)將其功能性和裝飾性有效融合在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，給用戶帶來舒適、美好的享受。

參考文獻

[1]吳潼，郭雅坤.關(guān)于包豪斯對中國現(xiàn)代設(shè)計影響的思考[J].明日風(fēng)尚，2016（21）.

[2]丁威.建筑室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計探討[J].居業(yè)，2017（12）：51-52.

[3]王鳴峰.淺談行為心理因素對住宅室內(nèi)設(shè)計的影響[J].建筑與裝飾，2017（8）.

（作者單位：天津華匯工程建筑設(shè)計有限公司）