尹玏

【內(nèi)容摘要】創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)中要強(qiáng)化“基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)”，將現(xiàn)代信息技術(shù)融合作為基礎(chǔ)，幫助和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者積極融入為實(shí)現(xiàn)應(yīng)用問(wèn)題解決而創(chuàng)設(shè)的情景，并堅(jiān)持將問(wèn)題作為最重要的導(dǎo)向，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行大課堂的構(gòu)建，實(shí)施積極的探索實(shí)踐，讓學(xué)習(xí)者在探究過(guò)程中實(shí)現(xiàn)協(xié)作創(chuàng)新能力、思維發(fā)散能力、問(wèn)題解決能力和知識(shí)整合能力的持續(xù)性提升。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德課創(chuàng)客教育運(yùn)用策略

一、創(chuàng)客教育的基本內(nèi)涵

創(chuàng)客教育主要指的是幫助和引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)數(shù)字化工具的有效利用，讓學(xué)生在問(wèn)題發(fā)散、問(wèn)題探索和問(wèn)題解決過(guò)程中將一些思維和想法轉(zhuǎn)化為具體的成品，從而強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐操作能力、創(chuàng)新與合作思維、問(wèn)題綜合解決能力的教育。創(chuàng)客教育是教育的精神、教育的文化，實(shí)現(xiàn)了多個(gè)學(xué)科的拓展、連接與整合。在這一教育理念下，學(xué)生并非僅僅是被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的接受，而是主動(dòng)進(jìn)行問(wèn)題的提出，主動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)造思維和能力的發(fā)揮去積極地解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程顯然非常有助于培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)能力。創(chuàng)客教育主張?jiān)诮逃虒W(xué)中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格地將學(xué)生放置在課堂的核心位置，教師通過(guò)服務(wù)、輔助和引領(lǐng)作用的發(fā)揮，重點(diǎn)推動(dòng)學(xué)生之間有效的交流、互動(dòng)、探究與合作，努力將學(xué)生創(chuàng)造能力提升到一個(gè)新的層次。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生綜合運(yùn)用藝術(shù)、語(yǔ)文、信息技術(shù)等學(xué)習(xí)知識(shí)，強(qiáng)化自身多維度發(fā)展。

二、初中思想品德教學(xué)中創(chuàng)客教育的應(yīng)用策略

1.創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境提升初中生思想認(rèn)知

創(chuàng)客教育提倡的“做中學(xué)”理念突出學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，“情境教學(xué)”倡導(dǎo)學(xué)生在情境中實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的檢索和舊知識(shí)的整合，強(qiáng)調(diào)要在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和邏輯關(guān)系的有效建立。比如，在《做意志堅(jiān)強(qiáng)的人》一章節(jié)的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生們講解我國(guó)古代和近現(xiàn)代的一些有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人物事例。比如，我國(guó)十大元帥之一的“軍神”劉伯承，在摘除壞死的眼珠和息肉過(guò)程中，為了不使自己的大腦神經(jīng)受到影響，拒絕使用麻醉藥，憑借著頑強(qiáng)的意志，把嶄新的床單抓壞了，卻沒(méi)有發(fā)出任何的聲音，而且清楚地記得醫(yī)生總共割了72刀。在弘揚(yáng)民族精神一章節(jié)的教學(xué)中，可以將戚繼光抗倭、岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙等故事引入進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生們更真實(shí)、更具體地了解和認(rèn)知民族精神。還可以將近代中國(guó)所遭受的列強(qiáng)的欺凌和侮辱等內(nèi)容延伸出來(lái)，讓學(xué)生更好地理解“落后就必然要挨打”的道理，更加主動(dòng)地通過(guò)學(xué)習(xí)這一途徑實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.借助信息技術(shù)手段提升初中生理解感悟能力

創(chuàng)客教育充分融合了信息技術(shù)，將“創(chuàng)造中學(xué)”作為主要的學(xué)習(xí)模式，并實(shí)現(xiàn)各類(lèi)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，其背后的核心理念就是做中學(xué)、構(gòu)造論、大成智慧和快樂(lè)教育。因此，要努力將創(chuàng)客教育思維融入和滲透到初中思想品德教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。在我們的社會(huì)主義祖國(guó)一章節(jié)的教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體技術(shù)將我國(guó)的國(guó)土面積、東西跨度、南北長(zhǎng)度、各種自然資源的儲(chǔ)量、豐富的地貌類(lèi)型特征等內(nèi)容充分地展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心升騰出一種對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。在燦爛的中華文化一章節(jié)的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體將我國(guó)悠久的文明和燦爛的歷史等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行播放，將中國(guó)古代先賢提出的一些先進(jìn)思想、發(fā)明的一些先進(jìn)的技術(shù)和科技、將中國(guó)的漢朝、唐朝在當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)的影響力充分的展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生們切實(shí)增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的自豪感。

3.實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)提升初中生思維發(fā)散與交流

多元性、開(kāi)放性和帶有較強(qiáng)發(fā)散性的問(wèn)題充斥其中是初中思想品德較為鮮明的特點(diǎn)，很多時(shí)候并沒(méi)有完全對(duì)或者不對(duì)的答案，只是認(rèn)知角度的差異，在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生們就能夠在各自觀點(diǎn)表達(dá)的基礎(chǔ)上，相互學(xué)習(xí)參考、相互借鑒補(bǔ)充，進(jìn)而引發(fā)更深入的思考。在思想品德課程很多章節(jié)的教學(xué)中，通常是給定一個(gè)材料或事例讓學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題分析。比如在《相親相愛(ài)一家人》一章節(jié)教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)這樣的案例：小明經(jīng)常有冒失的行為，在家里經(jīng)常弄壞東西遭到父母的批評(píng)，但小明和父母的關(guān)系保持的非常好，問(wèn)道小明原因時(shí)，他說(shuō)自己有“訣竅”。請(qǐng)問(wèn)小明的訣竅是什么？由于這一問(wèn)題設(shè)計(jì)非常開(kāi)放，在回答的過(guò)程中沒(méi)有完全標(biāo)準(zhǔn)的答案，不同的學(xué)生由于角度和認(rèn)知上的差異，會(huì)出現(xiàn)不同的思路和觀點(diǎn)，有些可能靠得更近，而有些則是相對(duì)較偏的，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生們就能夠?qū)τ谀膫€(gè)知識(shí)點(diǎn)更為準(zhǔn)確、更為切題進(jìn)行比較和辨析，學(xué)生討論的過(guò)程也是思維發(fā)展和思維交流的過(guò)程。小組合作學(xué)習(xí)的引入，讓學(xué)生們豐富了角度、拓寬了深度、提升了準(zhǔn)度，帶來(lái)了更為多元的視域、更為廣闊的空間，提升了學(xué)生的思維認(rèn)知能力。

結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)客教育是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育貫徹落實(shí)的具體途徑和具體抓手，包含了非常豐富的價(jià)值潛能，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化創(chuàng)客教育在初中思想品德教學(xué)中的有效應(yīng)用，使之為學(xué)科課程開(kāi)展注入新鮮的血液和動(dòng)力。

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[3]聶建瓊.淺析農(nóng)村小學(xué)創(chuàng)客教育在課堂教學(xué)中的思考[J].小作家選刊，2016（17）.

（作者單位：鄭州市鄭東新區(qū)基礎(chǔ)教育教學(xué)研究室）