影子
有著“國(guó)石”美名的壽山石,質(zhì)地奇異,因產(chǎn)于福州北郊的壽山而得名。壽山石雕已有1500多年的歷史,共分圓雕、浮雕、鏤雕、薄意、印鈕5大類(lèi),品種千余種。壽山石雕技法豐富多樣,精湛圓熟,融合了中國(guó)畫(huà)和各種民間雕刻技藝的精華,在中國(guó)傳統(tǒng)玉石文化中占有突出地位。2006年5月,壽山石雕被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
精雕細(xì)琢見(jiàn)功底的玉石鏈雕
在山西陽(yáng)泉市聚芳齋石雕工作室的展柜里,一件件石雕作品雕工造詣深厚,造型精巧別致,讓人嘆為觀止。聚芳齋的主人,國(guó)家一級(jí)雕刻師胡奔校,正在精心雕琢一塊三連章作品。
這件三連章作品正進(jìn)入最關(guān)鍵的脫環(huán)環(huán)節(jié),三塊章料主體依舊連為一體,上面一排鏈環(huán)密密麻麻地排在章紐四周,有些鏈環(huán)已經(jīng)分離開(kāi),有些環(huán)節(jié)卻依舊若即若離連在一起。只見(jiàn)胡奔校手持打磨機(jī),細(xì)若繡花針的拋光頭靈巧地在鏈條的空隙間游動(dòng),細(xì)細(xì)磨削,掏掉鏈條間多余的玉料。不多時(shí),一個(gè)個(gè)鏈環(huán)便從玉料上脫落下來(lái)。
過(guò)了良久,胡奔校放下手中的打磨機(jī),趁著休息時(shí)間介紹起手中的作品來(lái)?!斑@件三連章作品,最重要的工藝就是鏈雕,而鏈雕最難的就是脫環(huán)?!焙夹Uf(shuō),鏈雕是用一塊石材鏤空雕刻一整條活動(dòng)石鏈的雕法,也是玉石雕琢中最考驗(yàn)功底的手藝,稍有不慎就鏈斷石毀。首先,制作鏈條章的玉料要選細(xì)膩而性堅(jiān)、質(zhì)純而格少的材料;其次,在相石構(gòu)思時(shí),還要安排好鏈條的位置,使鏈條巧妙避開(kāi)裂紋與砂格。這件三連章作品,胡奔校已雕刻了近一個(gè)月,尚未完工。細(xì)看這件未完工的坯料,章料簡(jiǎn)潔,巧奪天工,美得恰到好處。特別是3條活動(dòng)的石鏈,連接3顆印章,多達(dá)30多個(gè)鏈環(huán),環(huán)徑細(xì)如米絲,環(huán)環(huán)相扣,精細(xì)均勻,活動(dòng)自如,精湛的雕刻技藝令人驚嘆。
學(xué)有所成后走上創(chuàng)業(yè)之路
說(shuō)起自己的石雕之路,胡奔校臉上露出了自信的笑容。胡奔校1982年出生在雕刻之鄉(xiāng)福建南平建甌市的一個(gè)工藝世家,祖上數(shù)輩均為廟宇佛像雕塑藝人。受家庭的耳濡目染,他從小就對(duì)雕刻藝術(shù)情有獨(dú)鐘。胡奔校的爺爺是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾氖袼嚾?,在胡奔校的記憶中,爺爺為人和善,?duì)工藝精益求精?!霸谖覀兡抢?,只有德藝雙馨的藝人,才可以雕琢佛像?!睜敔?shù)褡恋姆鹣窨偸谴让忌颇俊T谂c爺爺?shù)某ο嗵幹?,胡奔校深切體會(huì)到了手藝人對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。他的人生夢(mèng)想,就是以后成為像爺爺那樣德藝雙馨的石雕藝人。
1998年,初中畢業(yè)的胡奔校進(jìn)入福州壽山石雕廠學(xué)習(xí)石雕。學(xué)徒的過(guò)程既艱辛又枯燥,但他堅(jiān)持了下來(lái),刻苦鉆研石雕藝術(shù)。在學(xué)習(xí)期間,胡奔校對(duì)壽山石雕的了解進(jìn)一步加深,弄清了圓雕、印鈕雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕和微雕等各種工藝的特點(diǎn)。老師格外器重他,經(jīng)常帶他觀摩前輩的經(jīng)典壽山石雕作品,并給他講解各種雕刻技藝的風(fēng)格特點(diǎn)。勤學(xué)苦練加上自身的悟性,胡奔校的雕刻技藝得以很快走向成熟。福建石雕行業(yè)的行規(guī)是學(xué)徒期滿3年才能從事這一行業(yè),為了把基礎(chǔ)打牢一些,胡奔校又跟著老師學(xué)了一年。2002年,經(jīng)過(guò)4年的學(xué)習(xí),胡奔校終于出師了。
由于既有家學(xué)淵源,又聰明好學(xué),基本功扎實(shí),還肯吃苦,胡奔校的雕刻技藝很快就脫穎而出,當(dāng)?shù)匾患矣忻氖駨S聘用了他。品種豐富,顏色多樣的壽山石原料喚起胡奔校對(duì)石雕藝術(shù)如饑似渴的追求,他盡情地汲取雕刻藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),反復(fù)揣摩雕刻技法,石雕技藝突飛猛進(jìn)。
在別人的廠子里干活,自主性不強(qiáng),老板看胡奔校雕獅子技藝純熟,銷(xiāo)路好,就老讓他重復(fù)雕刻同一種題材,而他對(duì)于想鉆研的山水雕、人物雕等無(wú)法涉及,使他的創(chuàng)作激情不能發(fā)揮。于是,2004年,他放棄了石雕廠優(yōu)厚的待遇,自己在福州創(chuàng)辦了一個(gè)小石雕廠。
創(chuàng)業(yè)之路困難重重,胡奔校首先遇到的難題就是選材,優(yōu)質(zhì)的石材是出好作品的關(guān)鍵。以前創(chuàng)作時(shí)都是老板把石材準(zhǔn)備好,在挑選石材方面他沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)。第一次去進(jìn)原料,他買(mǎi)了許多便宜的雞血石原料——凍石,回來(lái)切開(kāi)后,卻是一多半不能用。而最難買(mǎi)的是壽山石,往往看起來(lái)外表漂亮的,剖開(kāi)后里面卻全是石渣。在這方面,胡奔校交了許多學(xué)費(fèi),才掌握了其中的要領(lǐng)。
選到了合適的材料,還要會(huì)相石,這是創(chuàng)作不同題材作品的基礎(chǔ)。相石,就是石雕藝人通過(guò)觀察石材外觀形象、狀態(tài),在頭腦中判定如何塑造物像的過(guò)程。“讀懂石頭,才能與各種石頭結(jié)緣。”胡奔校說(shuō),以前相石有老師把關(guān),現(xiàn)在面對(duì)各種各樣的昂貴石材,全憑自己判斷。有一次,胡奔校碰到了一塊通體黑亮的石材,美中不足的是石頭的頂部有一大塊白斑瑕疵,他經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察后,采用浮雕技法,創(chuàng)作石雕作品《絲綢之路》。鑿坯時(shí),他保留了“白斑”并雕為行走的駝隊(duì),而大塊的黑色部分卻原封未動(dòng),剛好體現(xiàn)了絲綢之路任重而道遠(yuǎn)的意境,使得作品別有意味。
胡奔校認(rèn)為,壽山石雕的相石貫穿在打坯、鑿坯,甚至修光、磨光各個(gè)過(guò)程。打坯前的相石,確定的是雕刻題材和雕刻技法,決定這塊石頭的處理方向;鑿坯、修光,甚至磨光后的相石,是根據(jù)石頭里面的變化,重新構(gòu)思,靈活應(yīng)對(duì),它能起到峰回路轉(zhuǎn),甚至畫(huà)龍點(diǎn)睛、化解瑕疵的作用。業(yè)內(nèi)有“一相能抵九日工”之說(shuō),強(qiáng)調(diào)的是相石的事半功倍之效。如果相石出了問(wèn)題,雕刻刀一動(dòng)下去,那減去的石頭就再也補(bǔ)不回來(lái)了。
打造南北大融合的石雕金字招牌
經(jīng)過(guò)幾年的摸爬滾打,憑借著深厚的藝術(shù)功底和靈活多變的技法,胡奔校創(chuàng)作的題材已十分廣泛,尤其擅長(zhǎng)人物圓雕和大型雕件,逐漸形成了自己的特色,“胡氏技藝”也成為閩北壽山石雕的亮眼招牌。2013年,胡奔校和朋友帶著作品來(lái)山西陽(yáng)泉參加奇石展覽,沒(méi)想到山西人對(duì)壽山石雕非常喜歡。陽(yáng)泉開(kāi)放的創(chuàng)作環(huán)境、包容的文化氛圍,讓胡奔校對(duì)這座北方小城留下了美好的印象。他萌生了一個(gè)想法:壽山石雕技藝主要在南方流傳,如果能讓這種帶有濃重地方特色的技藝走出閩北,與北方的藝術(shù)風(fēng)格融合,不僅能豐富題材、創(chuàng)新技法,而且能在更大的范圍內(nèi)傳承傳播,自己何不一試呢?之后,他多次來(lái)陽(yáng)泉考察。2014年4月,胡奔校注冊(cè)成立了陽(yáng)泉市昱泉聚芳齋工藝品有限公司,決定在陽(yáng)泉扎根。
2017年,胡奔校萌發(fā)了以山城陽(yáng)泉?dú)v史與風(fēng)光為題材,創(chuàng)作現(xiàn)代山水風(fēng)景大型壽山石雕的想法。為此,他多次實(shí)地考察,并遠(yuǎn)赴壽山石產(chǎn)地尋找到合適的石材。他巧妙構(gòu)思,因勢(shì)造型,依色取巧,經(jīng)過(guò)2個(gè)月的精雕細(xì)琢,終于完成一枚巨型印章式的宏偉力作《陽(yáng)泉盛境》。作品以半寫(xiě)實(shí)半寫(xiě)意的手法,將陽(yáng)泉有代表性的風(fēng)景名勝濃縮于章首,展現(xiàn)了陽(yáng)泉厚重的人文底蘊(yùn)與近百年來(lái)波瀾壯闊的光輝歷程。
胡奔校的石雕作品頻頻獲獎(jiǎng),逐漸引起業(yè)界關(guān)注。2012年,他的作品《十六應(yīng)真》榮獲中國(guó)杭州工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng);2013年,作品《農(nóng)家樂(lè)》榮獲第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)品博覽會(huì)銀獎(jiǎng);2017年,石雕作品《清泉石山流》被中國(guó)工藝美術(shù)館永久收藏,作品《飛天》榮獲全國(guó)手工藝產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝展“國(guó)匠杯”金獎(jiǎng)。
在山西生活和工作幾年后,胡奔校已完全融入了這塊土地。他呼吁在工藝美術(shù)界倡導(dǎo)工匠精神,樹(shù)立文化自信,重視工藝美術(shù)的傳承和傳播。在胡奔校心里,自己始終是一名工匠,他希望通過(guò)自己的努力,用工匠精神在山西打造一塊真正的南北大融合的石雕金字招牌。