郭細(xì)琴

【摘要】黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為指導(dǎo)新時(shí)代中國發(fā)展的指導(dǎo)思想。它以馬克思主義為理論依據(jù)，在總結(jié)過去發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上系統(tǒng)闡述了涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交等方面內(nèi)容，指明了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本道路，回答了在新時(shí)代如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義，成為全黨全國繼往開來實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)的行動(dòng)指南。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平；中國特色社會(huì)主義思想；行動(dòng)指南；黨的十九大

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成條件

任何理論成果的出現(xiàn)離不開深厚的理論溯源及實(shí)踐基礎(chǔ)，同時(shí)與所處的時(shí)代背景條件和國際人文環(huán)境休戚相關(guān)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的形成是一個(gè)客觀的過程，是多種因素共同作用的結(jié)果，是新一代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人站在全局的高度對(duì)當(dāng)前社會(huì)作出的新的歷史研判。毛澤東曾經(jīng)指出：“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)”。黨的十九大報(bào)告中對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、新征程的重要研判，反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在多變的國際環(huán)境與歷史境遇下對(duì)中國國情的深刻洞察力，對(duì)新時(shí)代背景下歷史進(jìn)程階段性特征的敏銳感知力，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了馬克思主義中國化最新科學(xué)成果的歷史內(nèi)涵及鮮明特征，其理論的形成具有歷史必然性。

（一）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的理論背景。馬克思主義是中國革命具體實(shí)踐的指導(dǎo)思想，是馬克思主義中國化指導(dǎo)中國人民長期偉大斗爭的理論來源。2016年，習(xí)總書記在中國社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)中指出了馬克思主義在具體實(shí)踐中的核心價(jià)值、本質(zhì)內(nèi)涵，馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展中的作用及其理論魅力。2013年中央政治局在第11次、20次集體學(xué)習(xí)中以歷史唯物主義、辯證唯物主義原理及其方法論為主題，表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)馬克思主義的高度推崇。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)精華，對(duì)中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守人民群眾立場，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理論信念，繼承馬克思主義科學(xué)性、實(shí)踐性、開放性以及在當(dāng)前國情中的發(fā)展性具有重要意義和作用。

（二）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐淵源。中國共產(chǎn)黨十八次代表大會(huì)以來，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的實(shí)踐淵源?！八膫€(gè)全面”的提出與深入推進(jìn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成提供了新鮮的養(yǎng)料，為該理論的進(jìn)一步完善注入了活力。進(jìn)一步堅(jiān)持以人民群眾為核心，承認(rèn)人民群眾作為廣泛的社會(huì)主體，不僅是歷史進(jìn)程的推動(dòng)者，更是作為社會(huì)實(shí)踐主體創(chuàng)造著歷史。同時(shí)，人民群眾的根本訴求為習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想提供了坐標(biāo)與參照，是促使理論創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出要堅(jiān)持

“以人民為中心”，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“人民主體地位”，將創(chuàng)造人民滿意的美好生活作為我黨帶領(lǐng)人民前進(jìn)的方向。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有著鮮明的主題及內(nèi)涵，它立足于堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展這一根本路徑，以

“八個(gè)明確”為根本，以“十四個(gè)堅(jiān)持”為基本方針，以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)成了完整的理論體系。

（一）堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是根本。翻閱習(xí)總書記在多次會(huì)議中的講話及資料可以發(fā)現(xiàn)，他始終把建設(shè)中國特色社會(huì)主義作為其理論的根本出發(fā)點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本主題，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)只有將中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持下去，才能發(fā)展中國，才能復(fù)興中國，這是中國特有的基本國情所決定的，也是經(jīng)過我們反復(fù)實(shí)踐所確定的；將堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作為基本出發(fā)點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)人民幸福的目標(biāo)；我們必須毫不動(dòng)搖地一以貫之。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央自覺扛起了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的大旗，續(xù)寫了新一代中國共產(chǎn)黨人的新篇章。

（二）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論特征。第一，理論的全面性。隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的完善及國有體制改革的深化，我們?cè)趪医?jīng)濟(jì)、體制建設(shè)方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，也取得了一些成績，但是尚未完全涉及國家、政治、生活的各個(gè)方面，所取得一些經(jīng)驗(yàn)也具有局限性。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第二次集體討論會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“國家改革是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，必須始終堅(jiān)持全面改革?！痹诹?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論中涵蓋了包括治國、治軍、外交等各個(gè)方面，在“四個(gè)全面”領(lǐng)域中總結(jié)了具有開拓性的認(rèn)識(shí)，尤其在黨建方面，提高了思想的深度性，形成了“五位一體”總體布局等具有國家發(fā)展指導(dǎo)意義的科學(xué)認(rèn)識(shí)。第二，內(nèi)容的實(shí)踐性。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義作為基于馬克思主義中國化的又一理論成果，不僅具有指導(dǎo)社會(huì)生活及國家發(fā)展的統(tǒng)領(lǐng)性，更是緊貼社會(huì)實(shí)際立足于社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論。習(xí)近平總書記多次說道：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，必須進(jìn)行偉大斗爭。”中國共產(chǎn)黨人就是這樣一代一代經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，才在實(shí)踐中總結(jié)了建設(shè)適合中國國情的經(jīng)驗(yàn)，又一代代發(fā)展和延續(xù)下去。因此在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中所有的認(rèn)識(shí)是具有實(shí)踐性的。

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