◎肖 飛
(天寶閣古玩店 河北 邯鄲 056004)
磁州窯是中國(guó)傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品,產(chǎn)生于宋代陶瓷業(yè)空前繁榮的背景下,后來(lái)隨著陶瓷工藝與繪畫藝術(shù)的逐漸融合,作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)題材之一的花鳥畫,也被巧妙地運(yùn)用在磁州窯瓷器當(dāng)中。
宋朝,社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)審美的提高衍生了諸多藝術(shù)品種。詩(shī)詞文學(xué)、瘦金體、花鳥畫、山水畫、瓷器等都出現(xiàn)繁榮昌盛的局面,其中磁州窯文化也迅速在民間發(fā)展。
磁州窯的出現(xiàn)沒有確定的記載,明代曹昭編寫的《格古要論》是最早的相關(guān)文獻(xiàn),其中論述道:“好者與定相類,但無(wú)淚痕,亦有劃花、繡花,素者價(jià)低于定器,新者不足論?!彪S后,《新增格古要論》提到:“古磁器出河南彰德府,磁州好者與定器相似,但無(wú)淚痕亦,有劃花繡花,素者價(jià)高于定器,新者不足論也?!眱烧叩恼撌觯m有矛盾模糊的結(jié)論,但作為最早對(duì)磁州窯的記載具有重要意義。其實(shí),磁州窯早在宋朝就已經(jīng)存在,由于主要用于民間,少受文人墨客的喜愛,因此相關(guān)論述難以見到。有題詞刻于“磁州窯虎紋枕”:“明道元年巧月造青山道人醉筆于沙陽(yáng)”[1]。
磁州窯在中國(guó)傳統(tǒng)制瓷工藝中具有無(wú)可取代的地位,它是中國(guó)民窯體系的代表。磁州窯具有非常濃厚的鄉(xiāng)土特色,對(duì)古代民間人文研究具有代表性意義。磁州窯的地位和影響也十分突出,有“南有景德,北有彭城”之說(shuō)。磁州窯這一名稱來(lái)源,是由于磁州窯的窯址位于河北省邯鄲市彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺(tái)鎮(zhèn)一帶,而磁縣即為磁州,因此便有磁州窯一論。具體可參考孔六慶先生所作的《中國(guó)陶瓷繪畫史》:“磁州窯是發(fā)源于緊鄰河南省的河北省南端的磁縣,古曰磁州,故以此命名[2]。”工人匠師在磁州窯以水墨畫為主的裝飾藝術(shù)上具有很大貢獻(xiàn),他們通過(guò)結(jié)合水墨畫和書法藝術(shù)的精髓,創(chuàng)造出來(lái)具有白底黑畫裝飾藝術(shù)的磁州窯。隨后出現(xiàn)的紅綠彩也是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,磁州窯開啟了中國(guó)瓷器彩繪裝飾的先河,在陶瓷發(fā)展中起著承上啟下的作用。磁州窯采用低溫二次燒制的手法,是典型的釉上彩技法。磁州窯將釉上彩技法創(chuàng)新融合、磨礪發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。磁州窯中常見的器具有盤、碗、碟、盞、瓶、壺、缽等,其中梅瓶屬于是瓶的一類,除此以外,還有花口瓶、玉壺春瓶、卷口瓶等。磁州窯梅瓶造型優(yōu)美,是我國(guó)陶瓷藝術(shù)的珍品。
磁州窯白底剔花花卉紋梅瓶
磁州窯所采用的元素頗多,詩(shī)詞歌賦、市儈景物、龍鳳鹿馬、花鳥蟲魚等都是磁州窯的素材,本文著重探討了磁州窯中對(duì)花鳥元素的應(yīng)用?;B元素最初產(chǎn)生于花鳥畫當(dāng)中,花鳥畫的歷史可以追溯到原始社會(huì)。人類最初的繪畫是不以追求美為主要目的的。早在七千年前,中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了繪畫,但此類繪畫大多是為了記載生活瑣事,或是為了祭祀祈福等。到了半坡時(shí)期,出現(xiàn)的仰韶彩陶花瓣紋盆,代表著人們已經(jīng)開始體驗(yàn)繪畫的美,開始懂得用自然界的花葉、鳥蟲魚作為元素對(duì)陶器進(jìn)行裝飾。
花卉是花鳥畫當(dāng)中運(yùn)用最多的題材,它既可以明艷亮麗,又可以清新可人,還可以冷艷高貴。總之,多姿多彩的花卉也成為磁州窯的重要元素。其中牡丹的運(yùn)用極其廣泛,牡丹大氣又嬌媚,寓意著美滿和富貴,符合民間百姓的追求。于元代生產(chǎn)的彭城磁州窯中的牡丹紋壇,也是白底黑化的特色,其中用黑色細(xì)線勾勒花朵,勾勒之后骨通過(guò)墨骨的技法,使得瓷器頗具匠心、黑白分明。同時(shí),葉片散布在花的周圍,也使得瓷器具有很強(qiáng)的美感。除此之外,荷花的柔美清麗、梅花的素潔高雅、蘭花的典雅簡(jiǎn)潔、竹的堅(jiān)韌挺拔以及菊花的素雅堅(jiān)貞等,都在磁州窯上各放異彩。
鳥獸在花鳥畫中運(yùn)用也極為廣泛,但鳥獸并不是單個(gè)出現(xiàn),它一般與花相伴而生,故有“花鳥傳情”之說(shuō)。其中鷹、鴛鴦、鯉魚、蝴蝶等都在磁州窯中有所運(yùn)用。例如:鷹逐野鴨八角形瓷枕上李迪的《楓鷹雉雞圖》;宋代洛陽(yáng)百姓家收購(gòu)的酒器,現(xiàn)于洛陽(yáng)博物館珍藏的白地黑花鴛鴦戲水梅瓶;彭城二里溝窯址的魚藻紋盆;河北省博物館收藏的宋磁州窯蜻蜓點(diǎn)水紋枕圖等。除此以外,鳳作為百鳥之王,具有祥瑞之意,也廣泛運(yùn)用于磁州窯中。另外,鳳、虎、獅、鹿、牛、馬等動(dòng)物的形象,都被應(yīng)用于磁州窯中。磁州窯的題材十分廣泛,以貼近民俗為主題,內(nèi)涵既深刻又有趣味性,具有強(qiáng)烈的民俗文化色彩。
花鳥畫常于詩(shī)歌結(jié)合,以“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”聞名于世。磁州窯的花鳥畫也結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技法,將中國(guó)傳統(tǒng)書畫和陶瓷制作工藝完美結(jié)合起來(lái),磁州窯技師也應(yīng)用花鳥畫中的工筆和寫意兩種表現(xiàn)形式,追求身形兼?zhèn)浜蛣?dòng)靜結(jié)合,運(yùn)用具有韻律美的線條和“隨類賦彩”的用色方法,采用折枝、全景、圖案等構(gòu)圖方式,創(chuàng)造性地對(duì)傳統(tǒng)花鳥畫技法進(jìn)行了創(chuàng)新。
中國(guó)古代瓷窯技師發(fā)揮自己的智慧,在磁州窯陶瓷裝飾中運(yùn)用了大量的花鳥畫元素,形式多樣靈活,符合民間大眾的審美,具有很強(qiáng)的民俗性和藝術(shù)性?,F(xiàn)代陶瓷裝飾藝術(shù)也十分重視磁州窯這一傳統(tǒng)技法,并以此作為一種文化符號(hào),意在傳承中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)?,F(xiàn)代磁州窯傳承者對(duì)傳統(tǒng)技藝不斷的傳承和創(chuàng)新,使得作品既具有現(xiàn)代氣息又具有審美效果。
[參考文獻(xiàn)]
[1]徐慧.宋代磁州窯的繪畫裝飾藝術(shù)研究[D].山東理工大學(xué),2013.
[2]孔六慶.中國(guó)陶瓷繪畫藝術(shù)史[M].南京:東南大學(xué)出版社,2003.