周岳瞳
網(wǎng)絡用語“做一個精致的豬豬女孩”開始了霸屏模式,人們或戲謔、或自嘲地用這句略帶調(diào)侃的話語為自己的梳妝打扮找到了完美的理由。的確,“精致”兩字是多少人絞盡腦汁想達到的生活狀態(tài),不是一擲千金地講派頭、裝面子,也不是緊緊縮縮地斤斤計較,比起這兩種跟自己過不去的生活方式,“精致”就顯得這樣的坦然又體面?!熬隆毕耠u群里的鶴,又像淤泥里的蓮,在充斥著繁雜的世界,精致的生活又何嘗不是一種選擇。
精致的生活,首先體現(xiàn)在精致的外在。當然,生活中花瓶似的人,或人美心丑的大仙,是不勝枚舉的??纱颂幹v的外在,并不只是人眼見到的外表的美丑。人的審美標準錯綜復雜,對美丑的認識也不盡相同,倘若只以表層的美與丑來討論是否精致,未免顯得過于膚淺。所謂精致的外表,不是簡單的衣物款式新穎,或首飾精美昂貴,真正的精致應是內(nèi)心的自然外化和純真的吐露。就像精致的禮物,往往要有精致的禮物盒來搭配,或是品味較高的餐廳,往往也有精致的裝潢來配合。誠然,石中裹玉一樣不修邊幅卻怡然自得的生活的確存在,但生活中所需要的精致,并不是像模特般地為了穿衣打扮而穿衣打扮,為了變美而變美,而是在適度的范圍內(nèi),盡量地讓自己生活得更漂亮。既然能漂亮為何不漂亮?既然能精致為何不精致?向善向美的生活態(tài)度,不僅能展現(xiàn)積極陽光的生活信條,更能體現(xiàn)一個人對生活的享受,對生命的熱愛。梳妝打扮不是為了花枝招展,而是因為我愛我的生活,我要讓它變得更完美。此外,人作為群居動物,人的外表更多的是用來給除自己之外的別人欣賞的。軍人穿軍裝,醫(yī)生穿白衣,商貿(mào)人員穿西服,體面且精致的外表,除了陶冶自己的情操,更展現(xiàn)了一個人對他人的尊重。人人都是美的欣賞者,人人也都是美的創(chuàng)造者。
然而,精致的生活也絕不能像繡花枕頭,金玉其外,敗絮其中。好比提到的禮物與餐廳,不論禮物盒多么精致,傳達心意的也只是禮物本身,不論餐廳裝修多么華美,留住顧客的也只是飯菜而已。生活的精致,除去外表,更多的還是心靈的精致?,F(xiàn)如今,社會經(jīng)濟高速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到了巨大的滿足,然而只知車馬酒肉,吃喝玩樂,這種生活充其量只能算是土財主。有話說得好,看一個人是否真正富有,不應看他出入過多少商場,而應看他走入過多少音樂廳。精致的生活離不開精致的心靈,離不開對心境、對眼界的磨練,離不開坦蕩而有原則、有底線的態(tài)度。內(nèi)心的精致決定外表,外表的精致反映著內(nèi)心,對于精致的生活而言,這兩者是不可割裂而看的。
屈原講,民生各有所善兮。精致生活的種類也是各種各樣的,可萬變不離其宗,種種的精致都是發(fā)自內(nèi)心對生活真切的熱愛,都源于對當下的緊緊把握。生活總歸需要點精致,是出門前的認真洗漱,也可以是挑一件自己中意的衣服,更可以是一句話、一個動作、一個微笑、一縷陽光。
精致在生活,溫暖在人心。