佚名

事不凝滯，理貴變通。

——《宋 史》

【編輯解讀】

每個人的一生都會是充滿變數(shù)。當我們面對無數(shù)的變化時，應該學會變通，而不要總是依賴于過去的安逸，生活在自己的舒適區(qū)，不敢去改變。人不能總是一成不變，只有換位思考靈活變通，才能看到不同的風景。

驢為主人拉了數(shù)年的磨，立下汗馬功勞。主人見驢辛苦這些年，而且老了，也拉不動磨了，于是主人動了惻隱之心，不但沒殺它，還要恢復它的自由之身。主人將繩子從磨盤上解下來，把驢帶到廣闊的草原上，因為那里生長著肥美的青草。主人想：讓驢自由地生活在這里，即使沒人喂它，也餓不著，這些鮮草足已讓它度過余生。

驢跟主人來到草原。主人把它拉到一棵樹下，拍拍驢頭，轉(zhuǎn)身回家去了。驢看著樹下肥美的青草，立刻吃起來，吃飽了又美美地睡了一覺，睡醒后覺得又有些餓，便又吃起來。樹附近的草已被驢吃得差不多了，離樹不遠就是一大片又鮮又嫩的青草，驢卻視而不見，絲毫沒有去吃的意思。大樹附近的草最后都被它吃光，驢又餓了，看到光禿禿的土地，唉聲嘆氣起來。

這時，一匹馬從遠處跑來，看到驢正愁眉苦臉地看著樹下那塊被啃光的地皮直嘆氣，就奇怪地問：“你怎么一副愁眉苦臉的樣子？”驢看了看馬，無奈地說：“主人把我?guī)У竭@里，既不讓我干活，也沒把我拴在樹上，轉(zhuǎn)身就走了。我吃光樹周圍的草，感覺肚子還是餓。我等了半天，主人也不回來找我，給我喂草料。會不會是主人嫌我老了，不要我了？我心里不踏實，所以嘆氣……”

“你的主人不要你干活這不是好事嗎？他把你放到這里，可能是想讓你自己生活，這草原上這么多的青草還不夠你吃嗎？你吃完大樹附近的草就再換個地方吃，你看別的地方的草比這樹下的草更鮮嫩，足夠你吃一輩子了，根本不需要主人再來喂你草料……”

“不行，既然主人把我放到樹下，我怎么能輕易離開呢？我從生下來就只圍著一個點轉(zhuǎn)：在主人家我圍著磨轉(zhuǎn)，在這里我只圍著大樹轉(zhuǎn)。除了等主人回來把我?guī)Щ厝?，寧可餓死，我也不能離開這樹半步……”

“唉，你這頭愚蠢的驢啊，只要你抬頭看看前面那片更廣袤的草原，更肥嫩的草，勇敢地邁出你的腳步，你就不會餓死了。既然你如此固執(zhí)，不肯聽我的勸說，我也沒辦法幫你。但是你想過沒有，你的主人還會來找你嗎？如果他不來找你，你該怎么辦？你就不能獨立生活嗎？非得依賴你的主人而生活，你真是可悲啊……”馬說完，憐憫地看了看那頭驢，還要再勸它幾句，想想還是放棄了，轉(zhuǎn)身向更廣闊的草原馳騁而去。驢看著馬飛馳而去的身影，無神的眼中流露出無奈和茫然，它伏下瘦弱的身子，傻傻地守在樹下，等著主人到來，但是主人一直沒來，這頭蠢驢最后活活餓死在大樹下……

沒有勇氣尋求新生，只能喪失性命，這就是拉磨的驢的下場。

【賞析】

道家說變通，佛家說自然，儒家說知行合一，其實都是一個意思：應用。誰能將自己已有的經(jīng)驗更好地應用在生活中，誰就會取得更大的進步。人生道路上荊棘叢生，堅持固然重要，但也要學會變通。一個人活得不快樂，本質(zhì)上源于自己的無能。生而為人，應該有足夠的力量，將自己從一切沉重的、老舊的事物里解脫出來，不斷嘗試變通和改變自己的境遇，舍棄那些不符合實際的想法，適時地讓想法轉(zhuǎn)個彎，你便會有“柳暗花明又一村”的豁然開朗！

【寫作方向】

變通；守舊；改變自己……