《思想是生活的一種方式》

王汎森 著

北京大學(xué)出版社 出版

每一種思想都要求著對其本身的反思。儒家思想中包含大量哲學(xué)性的東西，有時甚至太過哲學(xué)而遠(yuǎn)離老百姓的日常生活。而有力的思想體系，總需要對最基本的生老病死有一套系統(tǒng)的解釋，這可能正是儒家思想中的一部分局限性或說“不安定”成分。反觀西方五十年的發(fā)展，科技與文明的進(jìn)步卻在吞噬人，人的發(fā)展最終卻是要取消人。這些對思想的再思想，是這本書的一大亮點。其中有對“五四”運動的遺產(chǎn)與儒家文化的“弊端”等老議題的新思考，也有對“人的消失”等新議題的再闡發(fā)。王汎森是余英時的高足，中國思想史領(lǐng)域的大家。本書是他研討近代中國思想史的新作，他強(qiáng)調(diào)思想與生活的交織，認(rèn)為思想史研究應(yīng)致力于刻畫歷史的復(fù)雜性。

《候鳥的勇敢》

遲子建 著

人民文學(xué)出版社 出版

這是一個關(guān)于候鳥和候鳥人的故事。在北方小城瓦城，候鳥隨著季節(jié)遷徙，城里的“上層人”為了躲避漫長的凜冬，如候鳥一般，在南方安起新家，成了“候鳥人”。沒有條件遷徙的“留人”，也不安于現(xiàn)狀，算計著自己的小日子。小城生活看似波瀾不驚，卻暗流涌動，世外桃源般的候鳥自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，管護(hù)站和娘娘廟里的五個人，每個人都有自己的前塵往事。因外界誤傳由候鳥引起了禽流感，小小的管護(hù)站成了全城的輿論焦點，許多不能見人的行動慢慢浮出水面。一對美麗的“仙鶴”在遷徙途中不離不棄，最終在暴風(fēng)雪中殞命，而曾悉心守護(hù)它們的一對癡情男女，終于掙脫俗世的枷鎖，卻又迷失在冰天雪地里。

《1962-1991私人文學(xué)史》

瑪格麗特·杜拉斯 著 黃葒 唐洋洋 張亦舒 譯

中信出版集團(tuán) 出版

1959年阿蘭·雷乃的電影《廣島之戀》上映，瑪格麗特·杜拉斯的劇本于次年出版，她因而獲得廣泛關(guān)注。20世紀(jì)60年代中期，讀者們開始紛紛膜拜、效仿“杜拉斯風(fēng)格”，杜拉斯的作家身份與獨特人格被媒體訪談不斷放大。到了二十世紀(jì)七八十年代，杜拉斯因作品在商業(yè)上的成功被貼上不同標(biāo)簽：新浪潮、新小說、明星作家……她頻繁在媒體上向公眾吐露寫作背后的事，與評論界和傳媒界時而相互成全時而激烈碰撞，關(guān)系微妙。在眾多被觀看、討論、批評、模仿的杜拉斯背后，作家的身份形象超越了作品本身。這本《私人文學(xué)史》收錄了杜拉斯在紙媒、廣播、電視上的44篇訪談，所談內(nèi)容囊括文學(xué)、電影、戲劇及1962年至1991年的法國文學(xué)圈。