麥葉勇　莫偉青

【摘要】黃編小學(xué)創(chuàng)辦于 1947 年，是一所歷史悠久的革命老根據(jù)地學(xué)校。為傳承黃編族人“學(xué)賢崇道，自強不息，追求卓越”的文化精神，我校提出了“黃編教育”理念體系和課程體系，從實踐層面探討了“立德樹人”的育人路徑，通過活動育人、文化育人，踐行立德樹人，堅定文化自信。

【關(guān)鍵詞】黃編教育；立德樹人；文化自信

一、“黃編教育”文化背景

1.根植于黃編村歷史文化

黃編村始建于公元 1381 年。蘇東坡后人蘇瑄因不滿朝廷腐敗，1521 年棄官回鄉(xiāng)，為弘揚書香世家傳統(tǒng)，成立了白石山學(xué)社，成績優(yōu)良者送各大書院深造。為鼓勵族人發(fā)憤圖強，人人能考取功名，他設(shè)立了一本“歷朝本族世科登錄冊”，由于封面為黃色，簡稱“黃冊”，族人以能考取功名編入黃冊為榮?！包S冊”由此成了族人的象征，后來學(xué)社的學(xué)生提議改村名為黃編村，并沿用至今。黃編人追思祖德，不忘世澤，尊崇孝道，形成了“學(xué)賢崇道，自強不息，追求卓越”的黃編文化精神。從文化自覺到文化自信，首先要有文化底氣，通過傳承本族祖祖輩輩延續(xù)的文化，從中吸取無窮無盡的智慧和力量。

2.升華于新時代文化認知

十九大報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。黃編村文化源出中華文化一脈，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“根”和“魂”，是在中華傳統(tǒng)文化的土壤中產(chǎn)生和發(fā)展的?！傲⒌聵淙恕笔墙逃母救蝿?wù)，“文化育人”是文化的價值旨歸。文化育人的本質(zhì)就在于以人類文化的正向價值為導(dǎo)引，教化人走向道德、理性、真善美，從而實現(xiàn)立德樹人的目標追求。因此，特色學(xué)校建設(shè)必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“根”，以“立德樹人”為價值旨歸。

3.完善于創(chuàng)建特色的過程

根據(jù)創(chuàng)建特色學(xué)校的“五化”標準：特色主題化、文化物象化、課程結(jié)構(gòu)化、項目個性化、校園詩意化，學(xué)校教師對“黃編教育”理念體系、文化體系和課程體系進行了系統(tǒng)的思考，圍繞三個主軸：為什么提出“黃編教育”，“黃編教育”是什么，怎樣踐行“黃編教育”，進行了充分的論證，進一步完善和明確了“黃編教育”理論基礎(chǔ)和實踐路徑。

二、“黃編教育”理念體系

“黃編教育”理念體系是黃編小學(xué)在教育實踐及教育思維活動中形成的對“學(xué)校精神、育人目標、一訓(xùn)三風(fēng)”的理性認識和主觀要求。

1.學(xué)校精神

黃中通理、編韋三絕、小中見大、學(xué)品兼優(yōu)。黃中通理：指通曉事物的道理。（解釋：“理”玉石的紋路，引申為物的紋理或事的條理。以黃色居中而兼有四方之色，出處：《周易·坤》。“君子黃中通理，正位居體，美在其中而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也。”）編韋三絕：比喻勤奮讀書。（解釋：“韋”指熟牛皮，“韋編”指用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來，“三”表示多次，“絕”表示斷?？鬃訛樽x《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子。比喻讀書勤奮）小中見大：從小處可以看出大道理。指做人做事要從小事著手，從大事著眼。（出處：蘇轍《洞山文長老語錄》：古之達人，推而通之，大而天地山河，細而秋毫微塵，此心無所不在，無所不見。是以小中見大，大中見小，一為千萬，千萬為一，皆心法爾。）學(xué)品兼優(yōu)：指學(xué)業(yè)和品德都很優(yōu)秀。

2.育人目標

知書達禮，愛國敬業(yè)，誠信友善。“知書達禮”是賢人志士的文化自覺，“愛國敬業(yè)，誠信友善”是社會主義核心價值觀對公民的要求。

三、“黃編教育”課程體系

1.課程性質(zhì)

“黃編教育”特色課程是以“立德樹人”為目標，以“主體性、發(fā)展性、自主性、實踐性、創(chuàng)新性”為理念，以學(xué)生為主體，以活動為形式，以主題為內(nèi)容，以閱讀文本為學(xué)材，以四個單元為架構(gòu)（第一單元：認知活動；第二單元：實踐活動；第三單元：交流活動；第四單元：展示活動）的校本課程。通過課程實施，達成立德樹人目標：培養(yǎng)“有民族文化根基的現(xiàn)代中國公民”。

2.課程理念

突出學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展；面向?qū)W生的生活世界，為學(xué)生提供自主發(fā)展的空間；注重學(xué)生的親身體驗和積極實踐，發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。

3.課程框架

課程理念→課程目標→課程領(lǐng)域→課程模塊→課程主軸。

四、“黃編教育”育人實踐

1.活動育人實踐

《論語》有云：“不學(xué)禮，無以立?！倍Y是為人處世的根本。明禮，知書然后達禮，是儒家五常之一，也是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮儀是對師生行為規(guī)范的最基本要求，是培育學(xué)生美好品德的根本條件。篤行，即專心致志地踐行自己的目標，以良好的品德與禮儀范圍指導(dǎo)，做到“博學(xué)而不窮，篤行而不倦”。

以“學(xué)賢重道”為主線，把禮儀教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育以及學(xué)校其他教育活動整合，加強學(xué)生個體發(fā)展，培育“明禮篤行”文化，通過“禮”塑造“德”，通過“德”指導(dǎo)“行”，傳承“學(xué)賢崇道，自強不息，追求卓越”的黃編文化精神，達成“知書達禮，愛國敬業(yè)，誠信友善”的育人目標。

以嶺南文化“誠信務(wù)實，見賢思齊，開放包容，敢為人先”內(nèi)涵，開展了“明禮篤行”主題系列活動：“文明伴我行”大型親子活動、“禮儀之星”競選演講活動、“禮儀知多少”知識競賽活動以及“與文明同行”主題班隊活動。

2.文化育人實踐

駐足校門，立刻被一副對聯(lián)深深吸引：黃中通理學(xué)賢崇道達天下，編韋三絕知書達禮育英才。詞豐意深，綴玉聯(lián)珠，彰顯學(xué)校辦學(xué)愿景和深厚的文化底蘊與人文內(nèi)涵?？邕M校門，駐足“知書達禮”文化欄，“明禮、恪禮、崇禮”圖文并茂，追求意境，力臻神似：明“道德觀念，風(fēng)俗習(xí)慣，禮儀法規(guī)”之禮，恪“校訓(xùn)，校風(fēng)，教風(fēng)，學(xué)風(fēng)”之禮，崇“好家風(fēng)，好班風(fēng)，好公民”之禮，使人感受到“知書達禮，學(xué)賢崇道”的文化內(nèi)涵。學(xué)校處處充盈著黃編小學(xué)文化愿景，如教學(xué)樓外墻的校訓(xùn)和校風(fēng)承載著全校師生做人的座右銘：志存高遠、始于足下，鐫刻著學(xué)校群體的行為風(fēng)范：團結(jié)奉獻、求真務(wù)實；教學(xué)樓走廊外墻雕刻著學(xué)校師生的承諾：讓“潛心傳道、精心授業(yè)、用心解惑”成為教師的文化自覺，讓每個學(xué)生演繹“樂學(xué)悅心、問學(xué)明智、活學(xué)致用”的故事。

為使“一訓(xùn)三風(fēng)”內(nèi)化于心，外化于行，通過“學(xué)賢重道、知書達禮、明禮篤行”系列主題活動，讓學(xué)生在“實踐—認知—再實踐—再認知”的過程中，達成“一訓(xùn)三風(fēng)”內(nèi)化于心，外化于行。

綜上所述，我校在傳承黃編村“學(xué)賢崇道，自強不息，追求卓越”文化精神的基礎(chǔ)上，建構(gòu)了“黃編教育”理念體系（學(xué)校精神、育人目標、一訓(xùn)三風(fēng)）和課程體系（性質(zhì)與理念、目標與內(nèi)容、實施與評價），從實踐層面探討了“黃編教育”育人實踐，通過活動育人、文化育人，踐行“立德樹人”，堅定“文化自信”，培養(yǎng)有民族文化根基的現(xiàn)代中國人。