【摘要】：本文對于生態(tài)文化和林業(yè)可持續(xù)發(fā)展，分析了其發(fā)展之間的關系，闡述了林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要性。并基于生態(tài)文化為前提，提出了對于林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的幾點對策，以供參考。

【關鍵詞】：生態(tài)文化；林業(yè)產(chǎn)業(yè)；可持續(xù)發(fā)展

近年來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人類社會和自然環(huán)境之間的矛盾也就變得越來越突出，因此，自然資源的可持續(xù)發(fā)展問題受到了人們的廣泛關注。在這樣的形勢下，以人類可持續(xù)發(fā)展為核心的生態(tài)文化開始應運而生，成為社會持續(xù)發(fā)展的主流文化[1]。在林業(yè)產(chǎn)業(yè)中，林業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展和人們的觀念存在著緊密的聯(lián)系，因此想要保障林業(yè)的持續(xù)發(fā)展，必須構建與之相適應的生態(tài)文化。

1生態(tài)文化與林業(yè)可持續(xù)發(fā)展

1.1生態(tài)文化的內(nèi)涵分析

生態(tài)文化指的是：人類在實踐活動中保護生態(tài)環(huán)境、追求生態(tài)平衡的一切活動及成果的總稱。其中包含了人類和自然環(huán)境的交互所產(chǎn)生的價值觀念和思維方式[2]?？梢?，生態(tài)文化的核心是：人類與自然的和諧共處。主張踐行綠色的生活方式和人文道德觀念，加深人與自然之間的聯(lián)系，以此實現(xiàn)對自然的保護。

1.2林業(yè)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文化的關系分析

通過對生態(tài)文化內(nèi)涵的分析可知，林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不應該片面的追求經(jīng)濟效益，更應該兼顧社會效益和生態(tài)效益，如此才能夠真正的實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。結合我國林業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史來看，可持續(xù)發(fā)展是其最終階段[3]。不同林業(yè)發(fā)展的階段反映出的社會經(jīng)濟形態(tài)和文明形態(tài)中存在著較大的差異。隨著人類對森林認知的不斷加深，林業(yè)產(chǎn)生的發(fā)展模式也在不斷的作出相應調(diào)整。相較于農(nóng)業(yè)文明及工業(yè)文明對于林業(yè)的單一目標訴求，給予生態(tài)文化的林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，具備更多元化的目標，強調(diào)了社會、經(jīng)濟和生態(tài)目標的齊頭并進。

在可持續(xù)發(fā)展的林業(yè)模式下，人類開展林業(yè)實踐的過程中，必須充分的考慮到森林生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和可更新能力，并避免生態(tài)系統(tǒng)的多樣性受到損害。因此，可持續(xù)發(fā)展的林業(yè)更加注重林業(yè)資源的綜合開發(fā)、培育以及利用，促進森林功能的充分發(fā)揮。在保障森林生態(tài)系統(tǒng)不受破壞的前提下，發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟[4]?？沙掷m(xù)林業(yè)是我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略體系的重要組成部分，必須做到人與森林生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用關系為基礎，進行生態(tài)文明建設，實現(xiàn)森林生態(tài)系統(tǒng)充分發(fā)揮的作用。

1.3林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要性

首先，林業(yè)可持續(xù)發(fā)展可以緩解人口壓力。我國是世界人口大國，人口增長速度很快，人口問題已經(jīng)成為阻礙林業(yè)可持續(xù)發(fā)的主要問題之一。如農(nóng)村發(fā)展對木材以及耕地的需求，導致森林資源遭到嚴重的毀壞。因此，推動林業(yè)可持續(xù)發(fā)展對于緩解上述的問題具有十分重要的意義。

其次，適應中國經(jīng)濟體制的轉變，改革開放以來，我國從計劃經(jīng)濟逐漸轉變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟，傳統(tǒng)的林業(yè)經(jīng)營發(fā)展模式已經(jīng)無法適應新的經(jīng)濟體制了[4]。導致這一現(xiàn)象的原因主要包括以下三個方面：其一，林業(yè)資源效益具備一定的外部性，外溢經(jīng)濟很難在市場交換中得到補償。其二，市場調(diào)節(jié)和激勵很難在林業(yè)中發(fā)揮作用，資金周轉周期較長。其三，林權市場體制不完善，林業(yè)經(jīng)營者市場意識淡薄。因此，為了提升我國林業(yè)產(chǎn)業(yè)的競爭力，必須推行可持續(xù)發(fā)展模式，適應市場經(jīng)濟體制。

最后，生態(tài)性可持續(xù)性的林業(yè)管理體制有待進一步完善。近些年來，隨著社會大眾環(huán)境意識的不斷提升，林業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)得到了廣泛的認同。但是實際實施的效果卻不夠理想，原因在于管理體制存在缺陷[5]。大部分關于生態(tài)問題的研究范圍較窄，根本無法解決一部分實際問題。因此，實施林業(yè)可持續(xù)發(fā)展可以將理論和實踐結合起來，促進理論研究的完善，再反過來為實踐問題的解決提供依據(jù)。

2. 促進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策分析

2.1對林業(yè)資源進行產(chǎn)業(yè)化管理

林業(yè)產(chǎn)業(yè)化是林業(yè)發(fā)展過程中必定會經(jīng)歷的一個階段，其意義在于從大范圍和高層次上對林業(yè)資源進行科學的配置，對生活要素的組合形式將進行優(yōu)化完善，以此實現(xiàn)林業(yè)資源綜合效益的最大化[6]。森林資源是林業(yè)發(fā)展的重要基礎，也是可持續(xù)發(fā)展的重要經(jīng)濟資源。長期以來，我國對森林資源的態(tài)度和觀念都存在一定的誤區(qū)，并未將森林資源視作資產(chǎn)的類型，導致生態(tài)效益得不到及時的補償。加之管理模式存在偏差，森林資源再生產(chǎn)無法形成正常的資金運轉，從而引發(fā)一系列問題，對林業(yè)可持續(xù)發(fā)展造成了嚴重的阻礙。為了改善這一現(xiàn)狀，以市場發(fā)展趨勢為依據(jù)，推動林業(yè)產(chǎn)業(yè)化，可以通過市場對林業(yè)生產(chǎn)要素組合進行調(diào)整，構建科學合理的產(chǎn)業(yè)結構，促進林業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新。另一方面，在市場調(diào)節(jié)機制的幫助下，林業(yè)資源的加工和銷售效益也會得到一定程度的提高。

2.2做好生態(tài)文化、生態(tài)體系和產(chǎn)業(yè)體系之間的協(xié)調(diào)配合

我國現(xiàn)階段正處于現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展階段，林業(yè)發(fā)展主要涉及到了林業(yè)生態(tài)體系、林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系以及生態(tài)文化體系三個方面的內(nèi)容。首先，要結合我國社會經(jīng)濟發(fā)展水平構建功能豐富、結構穩(wěn)定、布局合理，且具備可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ牧謽I(yè)生態(tài)體系，保障各類森林生態(tài)系統(tǒng)的完整性。其次，在林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系建設的過程中，必須結合時代發(fā)展趨勢對增長方式進行創(chuàng)新，完善產(chǎn)業(yè)結構，構建富有火力的產(chǎn)業(yè)體系[7]。對于生態(tài)文化體系的構建，則需要加強生態(tài)知識的宣傳教育，普及生態(tài)文明價值觀。就三者的關系而言，林業(yè)生態(tài)體系和產(chǎn)業(yè)體系是生態(tài)文化體系的物質(zhì)基礎，而生態(tài)文化體系則是前兩者發(fā)展的重要動力。因此，我國必修進一步加強生態(tài)文化體系建設，以三者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展為導向，對傳統(tǒng)的生態(tài)文化進行創(chuàng)新改造，為林業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。

2.3建立林業(yè)可持續(xù)發(fā)展政策保障系統(tǒng)

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)同樣需要國家政策的支持，政府部門在其中的作用就是通過宏觀調(diào)控，對林業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的有關社會、經(jīng)濟、文化、法律以及行政等方面的問題進行協(xié)調(diào)處理。具體實施措施如下：首先，建設總量調(diào)控和結構調(diào)控相結合的林業(yè)宏觀調(diào)控體系。其次，加大力度培育發(fā)展自我調(diào)節(jié)機制。其三，引入市場經(jīng)濟和法律體系，豐富宏觀調(diào)控的手段，促進調(diào)控的規(guī)范化。其四，在林業(yè)政策調(diào)整和項目決策中充分的聽取社會公眾的意見，并接受大眾監(jiān)督。最后，根據(jù)林業(yè)生產(chǎn)要素的特征，建立完善的林業(yè)產(chǎn)權流轉和利益分配制度，實現(xiàn)森林生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。

2.4構建完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展技術系統(tǒng)

在林業(yè)生態(tài)建設的過程中，可持續(xù)發(fā)展的實施效果和技術支持系統(tǒng)的完善性之間存在著十分緊密的聯(lián)系。很長一段時期內(nèi)，技術水平偏低是阻礙我國林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素之一。受限于此，我國林業(yè)產(chǎn)品結構十分單一，且缺乏附加值，很難在市場競爭中獲得勝利。為了改善這一狀況，必須鼓勵林業(yè)科技創(chuàng)新，從制度設計入手完善林業(yè)科技體制，開發(fā)新型林業(yè)產(chǎn)品，豐富產(chǎn)品結構，逐步提高我國林業(yè)競爭力。在具體實施的過程中，林業(yè)企業(yè)可以和高等院校或是科研機構合作建立研究基地，結合林業(yè)發(fā)展的實際需求，有針對性的進行技術研發(fā)。同時，建立有效的激勵分配機制，通過財政傾斜和政策扶持為林業(yè)專業(yè)人才提供更好的工作環(huán)境條件。此外，加強林業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的融合發(fā)展，將現(xiàn)代化信息技術融入到林業(yè)經(jīng)營發(fā)展中。

2.5通過生態(tài)性教育提高人們的環(huán)境意識

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展需要整個社會的支持，生態(tài)文化建設要面對的就是，為了轉變社會大眾對森林資源的傳統(tǒng)觀念，推動全面參與，促進生態(tài)環(huán)境觀念的大眾化。對此，可以開展大范圍的生態(tài)道德教育，加強生態(tài)文化基礎設施建設，通過宣傳教育引導社會大眾了解生態(tài)知識，強化民眾的責任意識和參與意識。只有在良好的生態(tài)環(huán)境條件支持下，社會經(jīng)濟才能獲得可持續(xù)發(fā)展。

結語

綜上所述，近些年來，我國社會經(jīng)濟在高速的發(fā)展，但卻對林業(yè)資源造成了嚴重的破壞，。為了推動林業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展，必須加強林業(yè)生態(tài)文化體系建設。本文以生態(tài)文化和林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關系為導向，深入探討了林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效對策，希望能夠為我國林業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供一定的幫助，為社會經(jīng)濟的發(fā)展奠定堅實的基礎。

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作者簡介：李永盛（1989.09-），男，漢族，廣西桂林人，大學本科，助理工程師，主要從事林業(yè)管理技術工作。